フェラ 動画《レジクリ 機械》2行目ライン
レジクリ 機械あらすじ
「熱狂的な人(rén )は(🦔)正(🎒)直なも(⛓)のだ(🆒)が、その正直(📟)さ(😘)が(🎩)なく、無(wú )知(zhī )な人は律義(🌫)なものだが、その律(lǜ )儀さがなく、(🏯)才能のな(🥚)い(🌝)人は信(xì(🔟)n )実なも(🆖)の(⏺)だが、その信実さが(🕤)ないとす(🍻)れば(🔌)、(🏜)もう全(🌱)(quán )く(⛵)手(shǒu )が(📐)つけられない。」(💪)
達巷たつこうと(🛫)いう村の(🆕)あ(🚉)る(👀)人(🐑)(rén )が(🌗)いった。――
○ 巫(wū(👩) )馬(🤸)期＝＝孔子の門(🐋)人。巫(wū )馬は姓、期は字(zì(🏄) )、名は施(🦏)（(🤖)し(🍋)）。
○ 本章は「由(yóu )らしむべし、知(zhī )らしむべからず(😘)」という言葉で広く流(🐏)布(📚)(bù )され、秘(mì )密専制(zhì )政(zhèng )治の代(👖)表的表現であるか(🤘)の如く解釈(shì(🆙) )されて(🚙)いるが、これは原(🌺)文の「可」(✴)「不可」を「可能(➕)」「不可能(👋)」の意(yì )味にと(🍧)ら(🎴)ない(🕘)で、「(🏟)命(💐)令」(🤜)「(🎱)禁(jì(👦)n )止」の(🙀)意味にとつた(👋)ための(💯)誤(🦕)りだと私は(🍅)思(sī )う。第一、(🕚)孔子(zǐ )ほど教(jiāo )えて倦まなかつた人が、民衆の知的理解を自(📺)(zì(🥐) )ら進(jìn )んで禁(🛩)止し(🤲)ようとする道理はな(🕵)い。む(👼)しろ、(😌)知的(🍆)理解を求めて容易に得(🏾)られな(👻)い現実を知り、それを歎き(🎾)つつ、そ(🌽)の体験に(🥝)基いて、(🐼)いよいよ徳治主義(🛂)の信念(📔)を固(🗼)めた言葉(yè(🛸) )として受(🧕)取るべ(🏿)きである。
六（二(👤)一一）(✴)
二(🦖)（一八(🐅)六）
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