「はっきり掴めな(🌜)いにして(🤚)も(🐭)、(🛑)何か思い(👲)当ることがあるだろう(📌)。」(😵)
樊遅(chí )は(✍)何の(🧚)ことだがわからなかった。「(😡)違(🗝)わ(🍤)ない」と(🙊)いう(🌅)のは、親の(🏼)命令に背かないという意味(wèi )にもとれるが、孟懿(🍜)(yì(🏸) )子(🏣)には、も(😾)う親は(🈷)ない。そ(🔱)う考えて(👪)、彼(🤓)は(🍳)手綱を(⛹)さばきな(🌲)がら、しきりと(🦊)首をひね(💅)った。
「2現今では、親を養(🕡)(yǎ(🐍)ng )ってさ(⛸)え居れば、そ(🎮)れ(✅)を孝行だといってい(🐩)るようだが、お互(🈹)い(🕋)犬(🚎)(quǎn )や馬(mǎ )までも養(yǎ(👉)ng )っている(🥢)ではな(🥞)いか。孝(🙄)行には敬う(📃)や(➡)まいの心(xīn )が(🐿)大(dà )切だ(🍔)。もしそれがなかったら(👰)、(🚔)犬馬(mǎ )を養(yǎng )う(🏍)のと(🌋)何(🐉)のえらぶ(🐹)とこ(💜)ろもない。」
(やっぱり、あの(💐)眼(🕟)だ。)
「でも、近(jì(🐻)n )々行われる(🐜)お(🌜)祭は(🔛)、(📩)ずいぶんご鄭(🎒)重だとい(📫)う噂ですが……(🖼)」
と(❣)いったことを思い起(🕹)し(💬)た。孔(😜)子は(🥪)或(🛎)は(🆒)、(👒)自分を「人君(✊)の風(🕘)が(🕉)ある。」な(👞)ど(🔓)と讃めて、その実(shí )、何かの欠点(❓)を婉曲に(👅)諷刺しているのでは(👇)あるまいか。そういえば、世間では、子桑(🌭)伯子しそうはくしと(🙀)自(😪)分と(🐬)を、同じ型の人物だと評し(🖱)ているそうだ。子桑(sāng )伯(🚪)子は物に(👘)こせつかない、いい男だが(🚬)、少(📂)し大ざっぱ過(guò )ぎ(🖐)る嫌いがないでも(🕢)ない。或は自分に(🙇)もそんな(😱)欠点があるので(🥕)はなかろうか。自(♿)(zì )分(🏳)だけでは、そんな事がないように気をつ(🐗)けているつもり(🚿)ではあるが。――彼は(🌇)そんなことを考(kǎo )えて、讃(zàn )め(🎿)られたため(😄)に却(què )って不(😱)安な(🔵)気持(chí(😅) )になるので(📡)あった。
だが、話は孔子(🔔)がまだ官途(🤗)につ(🥖)いて間もないころのこと(👒)であ(⚡)る。一(yī )日、孟懿子もういし―(🈂)―孟家(jiā(🎒) )の当(dā(🧢)ng )主(📙)―(🍙)―は、(⏮)孔(kǒng )子を訪ねて、殊勝(shè(✂)ng )ら(🎍)しく孝の道をたずねた。
「(👡)どう(🏜)致(🙈)しまして。先(🏛)生のお眼は、(🏼)そ(🐘)れ(🛠)こそいつ(😖)も湖(🤛)水の(🐻)ように(💎)澄んで居(🍅)(jū(🐮) )ります。」(👛)
「4(😜)父母(♍)(mǔ )の存命中(🚍)は親のもとを離れて遠方に行かな(💰)い(🌴)がいい(👤)。も(🛩)し(➕)やむを(👏)得ずして行く場合は、行先を定(🏄)め(🤸)てお(🤫)く(🕘)べきだ(❣)。」
「そ(💇)れが(🔤)お世(🤩)辞(cí )でなければ、お前(📿)の見る眼が悪(è(🛌) )いと(🛎)いうこ(😗)とになるのじゃが……」
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