えろ 女優 動画6

Aと(🚩)云(😐)ふのがガラス戸の向うで聞えて、(👕)ばた(😾)ん、………と(📰)云ふ(🧡)音と同時に、黒い物の(✈)影がさつと掠め(🀄)た。さうか、やつぱ(📝)りさうだつた(🕗)のか(🍦)、―――彼女はさすがに、その声に(🤛)は覚えがあ(🖱)つた。此の間こゝ(😿)の(💌)二(〰)階にゐた時(🌱)は、と(🕡)う(♈)／＼(🤱)一度(⛔)も啼(🛤)かなかつたが(⚓)、それは確かに(😗)、蘆屋(🥝)時(🏻)代に聞き馴れた声に違ひ(🧢)なかつ(🚋)た。

A　私はこの「お伽草(📆)紙」と(🖌)いふ本を、日(🏪)本の国難(⌛)打開のために敢闘してゐる(🦓)人々の寸暇に於ける(🌷)慰労の(⛓)ささやかな玩具と(🔄)して(🥛)恰好のものたら(📲)し(❎)むべ(💫)く、この(🎀)ごろ常(😣)に微熱(🔁)を(🍶)発してゐる不(🐀)完全のから(🏺)だ(😶)ながら(🌤)、命ぜられては奉(🥈)公(❣)の用事(❇)に出勤したり(🏌)、また(🌡)自分の家(🚵)の罹災の後始末(🦉)やら何や(📽)らしながら(🏐)、(📰)とにかく(👓)、そのひまに少しづつ書き(🐿)すすめて来たので(🏆)ある(🥕)。瘤(🤧)取り、(💚)浦島さん、カチ(⚾)カチ山、その次に、(👊)桃太郎(🎫)と、舌切雀(🌦)を書(🚽)い(👸)て、一(♿)応この「お伽草紙」を(⏹)完結させようと私は思つて(🐒)ゐた(🙉)のであ(🤪)るが、桃太郎のお話は、あれはもう、ぎりぎ(⏰)りに単純化(🔷)せられて、(🎻)日本男児の(😲)象徴(🌌)のやうにな(🏡)つてゐて、物語といふよりは詩や歌(🐄)の趣きさへ(🐑)呈してゐる。も(🏪)ちろん私も当(🤜)初に於い(🔶)て(⛰)は、この桃太郎をも、私の(💶)物(🥀)語に鋳造し直すつもり(🚔)でゐた(🌌)。すなはち(🃏)私は、あの鬼ヶ(💬)島(🌸)の鬼といふも(🚛)の(🤠)に、(🌺)或(🛁)る(📳)種の憎む(❤)べき性格を(🎚)附与(🖌)してやらうと思つてゐた。どうして(🦖)もあれは(🍢)、(🧠)征伐せずには置けぬ醜怪(🚑)極悪無類の人間とし(🐁)て、描写す(🚷)るつ(🚝)もり(🔵)で(✏)あつ(👏)た。それに依つて桃太郎の鬼征伐も大いに(🐿)読者諸君の共鳴を呼び起し(😘)、而してその戦闘も読(🖊)む(🐅)者(🍷)の手(💜)に汗を握らせ(⤵)るほ(😜)どの真(🛫)に危(🏰)機一(🏛)髪のものたらしめようとたくら(🎰)んでゐた(🛶)。（(🌛)未(🅾)だ書(🤺)かぬ(🚰)自(🍎)分の作品の計(😿)画を語る(🕟)場(⏸)合に於(🎥)いては、(🐖)作者(❔)はたいていこのやうにあどけない(😙)法(😓)螺(🎊)を吹(🥓)くも(📼)のであ(🌸)る。そんなに、うまくは行きませぬて。）(😤)まあさ、とに(🌽)かく(🧑)、まあ、聞き給へ。どうせ、気焔(🥃)だがね(🥄)。とにかく、ひやか(🤣)さ(🕗)ずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話(🚟)に於いて、(🥤)最も佞悪醜穢の魔物は、(💐)やは(🕰)りあの万蛇頭のメデ(😖)ウサであらう。眉間には(🌬)狐疑(🐖)の深い皺(🖤)がきざみ込まれ、(🗓)小さ(🚊)い灰色(👖)の(🍰)眼には浅(😴)間しい殺意(💩)が燃え、真(🥠)蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒ず(✊)んだ薄い唇(🚑)は(🤒)嫌(✳)悪と侮蔑にひきつつたやう(🐘)にゆ(🌵)がんで(🤶)ゐる。さうして長い(🔰)頭(🍓)髪の一本一(🌹)本がことご(🤚)と(😣)く腹の赤い(🎁)毒(🎏)蛇(㊙)である。敵に対してこの無数の毒蛇は、素早(🤞)く一様に鎌首をもたげ、しゆつしゆつ(😚)と気味悪い音を立てて手向ふ。このメデ(💆)ウサの姿をひとめ見た者は、何とも知れ(💏)ず(😵)い(⛩)やな(🔍)気持になつて、さうして、心臓が(🐛)凍り、(💿)からだ全体つめた(📍)い石になつたと(👱)いふ。恐怖といふよ(🙇)りは(📞)、不快感である(🗳)。人(🏻)の肉体(🎏)より(😓)も(🗿)、人の心に害を加へる。こ(📓)の(💓)やう(🐈)な魔物は、最も(🕚)憎むべきもので(👵)あり、かつま(🏼)たすみやかに退治(🍌)し(🧀)なけれ(🏁)ばな(🙈)らぬ(🚨)ものである。そ(🏜)れに(😦)較べると、(🍞)日本の化物(⚓)は(♋)単(🌊)純で、(💷)さうして愛嬌が(👈)ある。古(🐜)寺(🦄)の大入道や(🚩)一本足の(🔱)傘の化物(❕)などは、(🍁)たいてい酒(🌿)飲みの豪傑(🧛)の(🍉)ため(🏄)に無邪気な舞ひを(☕)ご(🥥)らんに入れて以て豪傑の乙夜(🍖)丑(🙏)満の(🉑)無聊を慰めてくれる(👰)だ(😚)けのものである。また、絵本の鬼ヶ(🐡)島(👽)の鬼たちも、図体ばか(㊗)り(🖐)大きくて(💔)、猿に鼻など引掻かれ、(📷)あつ！　と言つ(😭)てひ(㊗)つくりかへつ(📵)て降参したりして(⛔)ゐる。一(🐺)向(🎶)に(🤠)おそろしくも(🚾)何(💄)とも無い(🔏)。善良な性格のもののやうにさへ思はれる。それでは折角の鬼退治も(🏘)、甚だ気抜け(🍀)のし(🐝)た(🌗)物語に(🍒)なるだらう。ここは、どう(🚜)してもメ(🎄)デウサの首(😄)以上の凄い、不(💍)愉快きはまる魔(😮)物を登場させな(⛴)ければならぬところ(🖊)だ(🤰)。それでなければ読者の手に汗を握(🍆)らせるわ(👃)け(🚷)にはいか(🍢)ぬ。また(🏤)、征服者(😱)の桃太郎が、あ(🛷)まりに強くては、読(👀)者はか(🔈)へつて鬼のは(💱)うを気の毒(👮)に思つたりなどして、その物語(🚮)に危(🐶)機(📄)一髪(🌿)の醍醐味は湧いて(👾)出(💎)ない。ジイ(📸)グフ(🐞)リイド(🎌)ほどの不死身ふじみの大(🌌)勇者でも、そ(📻)の肩(🅾)先(✏)に一箇所(💰)の弱点を持つてゐたではないか。弁慶にも泣(🍧)きど(🎁)こ(🖐)ろ(🕶)があ(🤭)つたと(✳)いふし、(❎)とにかく(🙀)、完璧の(👹)絶対(✍)の強(⛺)者は(🤬)、(📭)どうも(🤫)物語に(🌹)は向かない。それ(🤮)に私は、自(🥫)身が非力のせゐか(🌼)、弱者の心理には(⏱)いささ(🐌)か通じてゐるつ(🛰)もりだ(🗄)が(🎵)、ど(🍴)うも(🔵)、強者の心(💯)理は(🎒)、あま(😭)りつまびらかに知つてゐ(📧)な(🗂)い。殊にも、誰に(🛬)も(🎨)絶(🖍)対に負けぬ(👂)完璧の強者(🎁)なん(👫)てのに(🗾)は、(🤧)いま(🏙)迄いちども(🏓)逢つた事が(🤪)無いし(🖐)、ま(🐄)た(🔪)噂にさへ聞いた事が(🏝)無い。私は多(🔛)少でも自分で実際に(❔)経験した事(💥)で無ければ、一(💀)行も一字も書けない甚だ空想が貧(⏮)弱の(🕖)物語作(🚚)家で(📟)あ(⛵)る。そ(😑)れで、この(🗺)桃太郎物語を(🚵)書くに当つても(🍻)、そんな見た(🤭)事も(🧞)無い絶対不敗の豪傑を登場させるのは何としても不可(💻)能なので(😛)あ(🔤)る。やはり(👍)、(🎛)私(🥪)の桃(👟)太(🛒)郎は(⭕)、小さい時から泣虫で(🕳)、(🔦)からだが弱くて、は(😟)にかみ屋で、(🎓)さつぱり駄(🍶)目な男だつたのだ(🎩)が、(🏆)人の心(🥇)情を(🃏)破壊し、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込(🚉)む(🗒)悪辣無類にして醜(🍫)怪の妖鬼(⏪)た(🎱)ち(🦀)に接して、(🔯)われ(🐖)非力(🍈)な(🍮)りと雖(⏫)もいま(➡)は黙視し得ずと敢然(🤦)立つて、黍団(🌖)子を腰に、(🧢)かの妖(🔹)鬼たち(📴)の巣窟に向つて発足する(🐟)、とで(😶)もいふやうな(🎀)事にな(🚵)り(😜)さうである。またあの、(📩)犬(🐿)、猿(💍)、(😂)雉(🚕)の三(🥑)匹の家来(🛺)も、決し(🛃)て模範的な助力(🐻)者で(🤘)はな(⛓)く、それぞれに困つ(😟)た癖があつて(🚑)、た(✨)ま(👈)には喧嘩もはじめ(🐗)るであらうし、ほとんどかの西遊記の悟空、八戒、悟(🖲)浄(🎛)の如きもののやうに書くかも知(🚫)れ(🚇)ない(💲)。しかし、(⏰)私は、カチカチ山の次(🈴)に、い(🐡)よいよこの、「私の桃太郎」に取りか(📦)からうとし(😊)て、突然(🍜)、ひ(😷)どく物憂い気(🅰)持(🔅)に襲はれたの(🕟)で(🕊)あ(🔏)る(🐅)。せ(🦌)めて、桃太郎の(🐪)物語一つだけは、このままの単純な形で残して置(🤛)き(📊)たい。これは、も(⛺)う物語ではない(🤫)。昔(🈁)か(⛳)ら日本人(💂)全部(🆓)に歌(🤣)ひ継が(🍪)れて(🗾)来た日本の詩である(🌑)。物語の筋にどんな矛盾が(🚰)あつたつて、かまはぬ。この(🦕)詩の平明闊(🚉)達の気分を、いま(🛩)さら、(🧕)いぢく(🎊)り廻(🎩)す(😕)のは、日本に対してす(👴)まぬ。い(🧑)やしくも桃太郎は、日(😯)本一と(🕵)い(✳)ふ旗(🏑)を持つてゐる(🐿)男である。日本一はおろか日本二も三も経験せぬ作者が、そん(🚦)な日本一の(🤱)快男子を描写で(🚪)きる筈(🚪)が無い(🥣)。私は桃太郎のあの「日本(🤳)一」の旗を(🕠)思ひ浮べる(🎁)に及んで、(🈁)潔(❇)く(🌹)「(🕒)私の桃太郎物語(😗)」の計画を放棄(🌡)したのである。

A「あゝ(🥈)よかった。もう一遍聞(🤖)きた(🎟)いも(🖖)のだ。」

A　それから人を遣っ(♋)て調べさせて(🍰)見ると、相手の女学生は(💶)お(😎)およそ一(🎧)時間前(🔤)に、頸の銃創から出(🎄)血して死んだ(🎐)ものらしかっ(🌠)た。それか(♈)ら二(🛌)本の白樺の木の下(🎷)の(⛺)、寂しい(🌯)所に、(🏃)物を言わぬ(🥉)証(💄)拠(🕚)人と(🌜)して拳銃が二つ棄て(🐲)てあるのを見(🚔)出し(📷)た。拳銃は二つ(🐞)共、込(🤠)めただけの弾丸を皆(🌦)打ってしま(🥣)ってあった。そうして見ると、女房の(⬛)持って(😛)いた拳銃(🌂)の最(🐚)後の一弾が気ま(🌳)ぐれに相(🏐)手の体(♟)に中(🍸)あたろ(🆚)うと思って、とうとう(🐌)その強情を張り通したもの(👌)と見(〽)え(🗯)る。

A「何(✊)で一々、女房に答へんなりま(🍗)へんねん。えゝも悪(♋)い(📱)も(🥣)福子に聞い(💤)てみなんだら、お母さん(🍓)には云はれ(🗝)し(🎓)まへ(👚)ん(🕔)のんか(🌼)。」

A世の中には随分無責任な親や兄弟もあるものだと(📏)、私(🐥)は、(🙉)その時(🈴)つ(🛸)くづくと感じましたが、それだけ一(🥀)層ナオ(♏)ミが(💌)いじ(🐪)らしく、(🦉)哀(⏰)れ(🤹)に思えてなりませんでした。何でも母親(⛓)の言(🧣)葉(🍺)に依よる(🐫)と(🕘)、彼等はナオ(😥)ミを持て扱っていた(😝)ら(😰)しいので(💦)、「実はこの児は(👑)芸者にする筈で(🏳)ございまし(🈳)たの(😟)を、当人の気が進(📍)みませんものですから、そういつ(🥧)ま(🦁)でも(🏋)遊ばせて置く訳に(📀)も(🕕)参らず、拠(🤦)よんど(❕)こ(🐩)ろなくカフエエへや(💢)っ(🛫)て置きまし(🏖)たの(🙏)で(⤴)」と、そんな(😷)口上で(🙁)したから、誰かが(🐉)彼(🦕)女を引き取って成人させて(🏪)く(🎵)れさ(🕒)えすれ(👧)ば、まあともかくも一と安(👀)心だと云うような次第だったの(🈸)です(🤝)。あ(🎦)あ成る程(💳)、そ(🎻)れで彼女は家(🌜)にいるの(✒)が嫌だものだか(👦)ら、公休日にはいつ(🚥)も戸外へ遊びに出(🍧)て、活動(🎸)写(👌)真を見に行っ(🌮)たりしたん(🚌)だ(⚓)なと、(🕡)事(💝)情を聞いてやっと私もその謎なぞが(🌧)解けた(🔫)のでした。