次郎(🚜)と詩(⚪)、―(📹)―読者の(♉)中(zhōng )には、この取合わ(📷)せを多(duō )少(shǎo )滑(🕛)稽(👷)だと感じる(🐍)人(rén )があるかも知(🅰)れな(💳)い。なるほど(⚽)、次郎は、詩を解(jiě )するには(🥝)、これまで、あまり(🐁)に(📰)も武(wǔ )勇伝的であり、作為的であっ(🏮)たといえるだろう。
「恭(🏅)ち(🤶)ゃん、何か聞(💃)いた(👪)?(🧦)」
「涙のある(🈂)人間(㊗)だけが、すべてを(🦆)支配す(👽)るこ(🕊)と(🚎)が出来(lái )るんじ(🏝)ゃ。」
「いいです、う(🚳)るさくたって、卑怯(🎸)者になるより、(🏵)よっぽど(🐛)ましです。」
「(🥍)そんなこと言ってる(🉐)が(👺)、来年(🛍)はいよ(💛)いよ僕(🕟)たちの番だぜ、自信があるか(💒)ね(🐑)。」(🌓)
「あたりまえ(👤)じゃないか。」(📽)
「どこの奴かね。…(⛰)…(👨)おい、本田(🏂)(tián )君(jun1 )、知(🦍)(zhī )ら(😷)んか。君と同(🍸)姓だが。」
(😯)大(🐈)沢を見おくってから、二人は(❎)また(👮)すぐ二階に行ったが、(🌙)次郎(láng )は机(🆕)に頬杖をついて、(✂)何(hé(👮) )かじ(🥎)っと(🐯)考(💦)えこんだ。その(💻)様子を見ていた恭一(yī )は、し(🗞)ばらく(👗)して言っ(🐐)た。
大沢は自(🕕)分(fèn )でそう(📋)言っ(🙌)て、次郎を笑わした。次(🍃)郎(láng )は、(🗽)それです(🐵)っ(🐘)かり彼(🏙)に(🎱)好(hǎo )感を覚(🛥)(jiào )えた(🚼)ら(👠)しく(🏥)、坐りかた(📓)まで楽になった(☝)。
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