彼(🐚)(bǐ )のこの驚(jīng )きは、同時に、目がしらのあつくな(🛍)るよ(🤠)うな感激(⚾)でもあ(💿)った。彼(bǐ(🎒) )はうつ(👚)むい(🐐)たま(📳)ま、縁板についた手(shǒ(🕌)u )を、まるで女(nǚ )の(🚚)子(zǐ(🙇) )みたようにもじも(📪)じさした。朝倉先生はそれ(🎮)を見(😷)ま(🍶)もりながら、「君のお父さ(🎆)んは、君の(🦁)やったことを(🖥)生ぐ(🥊)さいと言っていられたが(🐬)、なるほど生(shēng )ぐさいと(🍍)いえば生ぐ(🕹)さい。たし(😁)かに(👪)思(sī(👉) )慮(🕟)の足りないやり(🎿)方だし、それ(🦗)に文明的(👿)(de )で(🤮)はないからね。しかし(💟)人(rén )間の真実(🔵)な気(qì )持と(🌬)いうものは(🥏)、そのあら(🗣)われ方がどうであ(👚)ろ(🍷)うと、(💑)やはりうれしいもの(🚐)だよ。私はそれを味(⛩)わうだ(⏸)けは素(sù )直(zhí(🌪) )す(🥀)な(😤)おに味(🙁)わいたいんだ(⌚)。む(🤢)ろん私には私の行(❗)(háng )く道(😚)があ(🕢)る(🌄)し、君の真実な気持(🖕)を(🥩)味わった(🔣)からって、その道まで変える(💆)わけにはいかないがね。」
次郎は、そう言って、視(shì )線を(😩)道江の方に転じ(🥪)なが(🧑)ら、
「それ(🚅)で僕たちが正しい願いだ(🕓)と思った事(🔘)を役所に出すの、(🌹)あたり(🦒)まえです。考(🏆)えが足りないことなんか、ちっ(🐕)ともあり(🥉)ませ(🖨)ん(🎖)。役所(🗃)がだ(❕)めだから正し(🐇)い願いでも、慮して(🚌)出(👤)さないで(📛)置(🦌)こうか(📈)なんて考える人が(🕳)あったら(🅰)、その人(rén )こそ考えが足りないと(🔢)僕は思うんです(⭐)。」
「見張りって、(🏈)どうす(🔐)るの(🥠)?」
馬田(🔃)も、それ(📼)っきり口を(🛑)きかなかった。二(🌇)人は、か(🔙)なり永(🖕)いこと(🌉)、に(📎)ら(⬛)みあ(🍡)ったまま突っ立っ(👴)ていた。次郎が視線も手足(🛬)も微動(🥢)(dòng )び(✴)どう(😕)もさ(🎅)せ(🎮)なかったのに反(🈚)して、馬田(⚓)の視(⛓)(shì )線は(🌲)た(🏣)えず波う(💒)っており、そ(👓)の手足はいつももじもじと(🎆)動いていた。
「(💿)先(🙎)生、僕、申しわけないこ(🚷)とを(🌄)してしま(👓)いまし(🚉)た。」
「見張りって(🏐)、どう(🆑)するの?」(🚨)
「しかし(⏮)、昨日(🏹)(rì )お父(♊)さ(🍝)んにきいたんだが、君は血書を書い(🚉)たって(🌙)いうじゃないか。」
(🌺)馬(🏹)田はあざけるよ(👩)う(🍷)に(📢)笑(👏)った。
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