人妻 フェラチオ エロ7

A「冷やか(🍛)さ(🤨)れたっていいじ(㊗)ゃ(🌋)ないの、(👬)人が折(🥃)角鎌倉へ来たのに(🍩)、(🤜)邪魔に来る(👮)方が悪いんだもの。―――」(🐢)

Aそこ(🥨)で己は、こう云う(⛲)事が云えると思う。もし藝術が自然(✉)の模倣、現象(🚉)の(🚩)再現であるとした(➿)ら、(🆓)経験(🍩)の世(🧙)界(🤞)か(🏺)ら最も(🍑)か(💉)け離れて居(🛵)る(🥊)音楽(🔲)は、畢竟ひ(📺)っき(🥇)ょう藝術でな(👢)く(🐁)なる訳で(🕛)ある。音楽の世(🔷)界には、われ／＼(🍞)が日常目撃する(💚)所(🔉)の、(🤔)樹木だの人間だの、空だの雲(📽)だの、橋(👃)だの家だのと云う物が一つも(🃏)ない。音楽は全く(🔤)、自然主義(🥍)者の所謂拵こしらえ物(👰)、空想の産(🍗)物で(👢)ある。そ(😶)れに(🏜)も拘らず、昔か(🥒)ら音楽は立派な(✴)藝(⬇)術の一つとさ(🥤)れて居る。そうして見(👓)る(👮)と自(➕)然主義者の云った事は、出(⏫)鱈目で(🎮)たらめに(⏪)違いない(😀)。事に依ると彼奴等あいつらは、「一概に(🅾)藝術と云っても、文学と音楽とは条(📻)件が違う。」などゝごま(🌲)かすかも知れな(🌂)い(😅)が(🥓)、己はなかなか其の手(🔚)は喰く(🚬)わない。条件が違っても藝術(🐒)の目的は一つ(🐪)な訳(🤵)だ。文学だけがそ(🤮)んな窮屈な(📀)、そんな卑しい職(🥂)分しょ(👩)くぶん(🔝)に(🔂)甘んじる必要はない。―(🔆)―(📊)―己はとうとう、斯う(🛺)云う(💲)意見に到達し(🥞)た。己(😁)が今(🌊)迄、自分の独断(♐)で(😡)極めて居(🏗)た藝術(🤡)観(🚪)は、音楽を知るよう(🏃)になって(😒)から(🐞)、始めてほんとう(🗨)に誤りの(🗾)ない事(😚)を(⏫)発見した。己が(🎌)宝商会(😩)の(🕋)蓄音(🌁)器に負うとこ(🔬)ろも、(🌐)甚はなはだ(😲)多いと云わなけ(🍌)ればな(🗺)らな(🐰)い(✉)。

A「や、失言、(🍁)失(🧓)言。今(🧣)のは本(🤐)員の過(🔃)あやまちでありました。唯(🚲)今(🍄)の言葉は取り消しますから、速記録へ(♍)は載せ(💄)ないよ(✊)う(🤬)に(🚜)願います」

A　庭先からは(🎒)い(🐳)って行くと、青扇は(😲)、いかにも嬉(🖲)し(📈)げに僕をむかえた。頭髪(🐊)を短く刈ってしまって、いよい(🔊)よ若く見えた。け(❕)れど容色はどこや(🐖)らけ(🦓)わしく(⛲)なって(🍘)い(🎯)たようで(😪)あ(😔)った。紺絣こ(🖋)んがすり(❕)の単衣ひとえを着て(👻)いた。僕もな(🏏)んだか(🛢)なつ(👡)かしくて、彼の痩せた肩(😝)にもたれか(🍙)かるようにし(🎆)て部屋へはいったのである。部(📚)屋(🙋)の(🚯)まんなかに(🔦)ちゃぶだいが具えられ、卓(🚁)のう(👺)えには(🧘)、一ダアス(🍻)ほど(🚩)のビ(🔝)イル瓶と(😥)コップ(😔)が二つ(🌓)置かれ(😻)ていた。

A（二）の七

A　諸君はま(⌚)た(🎭)そう云(♋)う大きな建(🏕)物の、(🧕)奥の奥(💨)の(⛴)部屋へ(🖇)行くと、もう全(🅾)く外の(⛺)光りが届かなくなった(🚞)暗がりの中にある金(🦔)襖や(🍴)金屏風(🤦)が(🖥)、幾間を隔てた遠い／＼庭の(💆)明り(💝)の穂先を(💺)捉えて(🤶)、ぽうっと夢のように照り返しているのを見たことはない(🐉)か。その照り返(🏌)し(🍕)は、夕(😄)暮れの(❓)地平線(🧡)のように(😀)、あたりの闇へ実(🛂)に弱々しい金(🍻)色の(🔍)明りを(😖)投げているのであるが、私は(🌓)黄金と(🏭)云うものがあれほど沈痛な美(⏱)しさ(🚄)を見せる(🎪)時はないと思(🐝)う。そして、その前を通り(😼)過ぎながら(📤)幾度も振り(🏂)返って(🛎)見直すこ(🎓)とがあるが、正面(🏻)か(💨)ら側(💛)面の方へ歩(🎂)を移すに随(📆)っ(🛣)て(🥁)、(💺)金地の紙(🐠)の表面が(♉)ゆっく(🏖)りと大(🖌)きく底光りする。決してちら／＼と忙がしい(🏉)瞬きをせず、巨人が顔(🍈)色を変えるように(🍅)、き(🎈)らり(💙)、と(〽)、(🚇)長い間を置いて光(😰)る(🈚)。時とすると、(📳)たっ(🏩)た今ま(🔽)で眠っ(🆘)たよ(😔)う(🎱)な鈍い(🔰)反(⭕)射をしていた(🕐)梨地の金が、(🦏)側面へ(💾)廻(✔)る(🦓)と、燃え(🈁)上るよ(🦖)う(🕜)に耀やいているのを発見して、こ(🔒)んなに暗い所(🔬)でどうしてこ(🔗)れだけの光(🕡)線を集めることが出来たの(🛺)か(🎁)と、不思議(🐂)に思う。それで私に(🌰)は(🔲)昔の人が黄金を(🚐)佛(✉)の像(🤶)に塗っ(🏸)た(🕋)り(🌌)、貴人の起居する部屋の四壁へ張っ(⏺)たりした意味が、始め(🛬)て頷けるのである(🙋)。現代の人は明る(🏕)い家に(🕜)住んでいる(🎴)の(🤷)で、(🐔)こう云う(🆚)黄(🥤)金の美しさを知らない。が、暗い家に住んでい(🚤)た昔の人(🐯)は、その美しい色に魅せ(🍇)られたばかりでなく(🥍)、かね(🍥)て実用的価値をも(📩)知っ(😙)ていたので(🐎)あろう。なぜなら光(🔣)線の乏し(🤭)い(🗨)屋内では、あれがレ(👌)フレ(🙉)クターの(👄)役目を(🚰)したに違いないから(📪)。つ(➕)まり彼等(😪)はたゞ(📙)贅沢に(👃)黄金の箔(😔)や砂(🌹)子を使っ(💖)たのではなく、あれの反射を利用して明りを補ったので(🏉)あろう。そ(🎚)うだと(💜)すると、(😋)銀やその他の金属はじ(😿)きに光沢が褪あせ(🎩)てしまうのに、長く耀やきを失わな(🏩)い(🏛)で室内の闇を照らす黄(🔅)金(🤤)と云う(🈂)ものが、(🌈)異(🔣)様(📡)に(🕤)貴ばれたであ(🏺)ろう(💒)理由を会得する(🛣)こ(🌑)とが出来る。私(🔁)は(🌱)前に、蒔絵と(🍚)云うも(🌙)のは暗(💬)い(🔊)所で見て(😡)貰(🏎)うよう(💘)に作られている(😡)こ(🤬)とを云ったが、こうしてみると、啻た(👡)だに蒔絵ばかり(🚬)ではない、織物な(🔖)どでも昔(🍸)のものに金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基づくこ(🖖)とが知れる。僧侶(🕋)が纏う(🥟)金襴の袈裟けさなど(👌)は、その最も(🤝)いゝ(🌈)例で(🍃)はない(👤)か。今日町中ま(✔)ちなかに(😈)ある多くの寺院は大概本堂(🐟)を(🎴)大衆(😉)向きに明る(⛓)くしてあるから、あゝ(🤸)云う場所では徒(🛃)らにケ(⛸)バ(✌)ケバしいばかりで、どんな人柄(📝)な高僧(✏)が(🌪)着(👜)てい(🗨)ても有難味(😿)を感じる(❔)ことはめったにないが、由緒(🍾)あ(🛢)る(🈹)お寺の古式に則った佛事(♊)に列(🔜)席してみ(💸)る(🍧)と、皺しわ(🏰)だらけな老僧の皮(💋)膚と(👖)、佛(🧗)前の(🙅)燈(🔆)明の(🛷)明滅と、あの金襴(🔦)の(🔅)地質とが、いかによ(🥙)く(🌦)調和し、(🍵)いかに(🍶)荘厳味を増(🥪)している(🍾)かが(🎢)分るのであって(🈳)、(👯)それと云(💾)うの(🤾)も、蒔絵の場合と(🙌)同じよ(💎)うに(🙀)、派手な織り模様の大部分を(🔳)闇(🌪)が隠してしまい、た(⬆)ゞ(🕤)金(📤)銀の糸がと(🎟)き／″＼少しずつ光るようになるからである。それから、こ(🧖)れは私(🛡)一人(👅)だ(⛲)けの感じで(⛷)ある(📸)かも知(👳)れな(🌐)いが、お(🚌)よそ日(🆙)本(✋)人の皮膚に能衣裳(🤗)ほど(⛷)映りのい(🌍)ゝも(⛳)の(🌗)はないと(🐆)思う(🖍)。云うま(🦎)でも(🚅)なくあの衣(🏣)裳には随分絢爛なものが多く、金銀が(🤣)豊富に使(🗓)っ(🚋)てあ(😰)り、しかもそれを着(🐇)て(🕔)出る能役者は(🎅)、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗(📻)ってはいないの(🌪)である(🐡)が、日(🚄)本人(🖨)特(⤵)有の赧あかみがかった褐色の(🕸)肌、或は黄(💍)色味(✳)をふくん(🍉)だ象牙色の地(💊)顔があんなに魅力を発揮する(😖)時(🕜)はないのであって、私はいつ(💌)も能を見に行(🔽)く(🌦)度毎に感心(⏮)する(😪)。金銀(🗽)の織り出し(🛰)や刺繍のある(💉)袿(🙉)うちきの(🎛)類もよく(🔇)似合うが、濃い緑色や柿色の素(🗝)襖、(👩)水干、狩衣(📯)の類、白(🤯)無(🍙)地の小袖、大口等も(🔠)実に(🙄)よく似(🕌)合う。たま／＼それが美少年の能役者(😙)だと、(🚩)肌理(🚇)き(🍂)めのこ(🏅)まかい、(⛷)若々しい照り(🤼)を持った(♍)頬の色つ(😃)やなどがそのためにひとし(🆑)お引き立てら(🤲)れて(🍩)、女の(💖)肌と(😗)は自ら違っ(🍗)た蠱(✔)惑こわくを含んでいるように見え、なるほど昔の大名が寵童の容(🌈)色に溺れたと(👴)云うのは此処の(🔉)ことだな(🎭)と、合(🕤)点が(🏗)行く。歌舞伎(📆)の方で(📈)も時代物(🔆)や所作事の衣裳(😬)の華美なこと(🍾)は能(🐢)楽のそれ(🏬)に(🏆)劣らないし、性的魅力の点にかけては(🚂)この方が遙かに能楽以上とされ(🐘)て(🐃)いる(🤯)けれども、(⛵)両方をたび／＼見馴れ(👯)て(🌈)来ると(🐘)、(🚉)事実はそ(🐖)れ(🏪)の反対であることに(😞)気が付(🦐)く(🐥)であろう(🌾)。ち(😫)ょっ(🚥)と見た時は歌舞伎の(🍝)方が(♟)エロティック(🏵)でもあり、綺麗(😗)でも(👐)あるの(🐒)に論はないが、昔はとにか(💶)く、西洋(🙂)流の照明を(🕍)使うようにな(😺)った今日の舞台では、あ(🎱)の派手な色(🥚)彩がやゝと(👨)もすると俗(🌟)悪(🥒)に陥(🍴)り、見(🏇)飽きがする(🍟)。衣裳もそうなら、化粧とても(⚽)そうで(🎵)あっ(🛠)て、仮に美しい(🎷)として(🚡)からが(🌈)、それが何処ま(🔐)でも作った顔(🗞)であってみれば、生(👡)地の美し(🉐)さのような実感が伴わ(💧)ない(🦑)。然(💇)るに能楽の俳優は、顔も、襟も、(🚝)手も、生地の(🚙)まゝで登場する。されば(🍫)眉目(👋)のなまめか(🅿)しさは(⛸)その人本(🌃)来(🍪)のものであって、毫もわれ／＼の眼(🏿)を欺いているのではない。故に(👁)能役(🔌)者(🏜)の(🍠)場合(🎆)は女形や二(👒)枚目の素顔に接してお座がさめたと云うよう(🆎)な(🧗)ことは有(🕳)り(🤼)得ない。たゞわれ(🎻)／(🐯)＼の感(🧠)じることは、われ／＼と同じ色(🖇)の皮膚を持った彼(💘)等(♎)が一見似合いそうにもない武家時(😺)代(🈲)の派(🔰)手な衣裳(🖋)を着けた時(💅)に如(🈹)何(😈)にその(🕯)容(⛪)色が水際立って(🗣)見えるかと云う(🔴)一事(🎑)である(📯)。かつて私は(😱)、「(🚗)皇帝」の(🅿)能で楊貴妃に扮した金剛(🤙)巌氏を見たこと(🃏)があった(㊗)が、袖口(❤)から覗いているその手の美しかったことを今も忘れ(🎾)ない(🌈)。私は彼の手を見ながら(🙌)、しば／＼膝の上に置いた自分の(🚏)手を省みた。そして彼の手(😫)が(💖)そんな(🌎)にも(✏)美しく見え(🔨)るのは、(🗂)手頸から(🔬)指先に(⏮)至る微妙な掌(💠)てのひらの動(🚴)かし(🚻)方、独特の技(🕵)巧を(🐌)罩(💩)こめ(😫)た指(🥝)のさばきにも因るのであろうが、それ(🐥)にしても、その皮(🌋)膚の(🏖)色の(🍕)、(🤚)内部からぽう(🧚)っ(🆙)と明りが(🎐)射(💎)し(🏗)ている(💾)ような光沢は、(📐)何処(🎍)から来るのかと訝しみに打たれた。何とな(🌆)れば(🌈)、それは何処(📀)までも普通(🚯)の(🏩)日本人の手であっ(🧀)て(💰)、(🏎)現(🚃)に私が(🆑)膝の上(📔)についてい(🆚)る手と、(🥦)肌の色つ(🙊)や(📅)に(🌯)何の違ったところもない。私は再び(📗)三たび舞台(👫)の上の金(🧔)剛氏の手と自分の(🕓)手とを見較べたが(🌟)、いくら見較べても同じ手であ(🏆)る。だ(🤗)が(🐰)不思議に(💹)も、その同じ(👦)手が舞台(🐕)にあ(✝)っては妖しいまで(🌒)に美しく見え、自分(⚽)の膝の上にあっては只の平凡な手に見える。かく(🐜)の(🥌)如きことは(📜)ひとり(🏌)金剛巌氏の(😘)場(🐳)合の(🏒)み(🌋)で(🍞)は(⚾)な(🅰)い。能にお(📞)いては、衣裳の外へ露あらわれる肉体は(🥖)ほんの僅か(🈺)な部分で(😹)あって、顔と、襟くびと(🅾)、(🤥)手頸から指の先まで(🚘)に過ぎず、楊貴(🛑)妃の(🔡)ように面を附け(🎷)ている時は顔さ(🌭)え隠れ(🚭)てしまうので(😧)あるが、それでいて(👝)その僅か(🛄)な(🌿)部分の色つやが異様に(😾)印(🙏)象(🏺)的になる。金(🔯)剛氏は特にそうであっ(🖊)たけれども(😅)、(🌇)大概(💂)の役者(🔽)の手が、何の奇(🏃)も(⏰)ない当(🥀)りまえの日本人の手が、(🎴)現代の服装(🈴)をし(🏾)ていては気が付かれない(🕴)魅惑(🏭)を発(🧐)揮(🍏)してわ(💟)れ／＼に驚異(🉐)の(⏲)眼(⭕)を見張らせる(🛏)。繰り返して云うが(🔤)、そ(😯)れ(🎊)は決して美少年や美男子の役者に(🚝)限る(🎅)ので(🌨)はない。たとえば、(🗼)日(😤)常わ(👇)れ／＼は普通の男子の唇に(💲)惹き付け(〽)られることなどは有り得ないが、能の舞台(🌄)では、あの(🚷)黝(🥡)くろ(🌩)ずんだ赤みと、しめ(🚛)り気を持った肌が、口(🐦)紅をさし(🛌)た婦人のそれ以(🏸)上に肉感的(😺)なねばっ(🅰)こ(⏺)さを帯(💹)びる。こ(🐏)れは役者が(💎)謡(⭐)いを(➡)うたうために始(💸)終唇を唾(🏙)液で濡(🐝)らす故でもあろうが、しかしその(🔴)せ(🦔)いば(✉)かりとは思(🏄)え(🌫)な(🔴)い。また子方の(🚣)俳優の(🐫)頬が紅潮を呈して(🥌)いるのが(🗿)、その(🧔)赤さが、実に鮮(🌇)やかに(⛽)引き立っ(🚦)て見える。私(🏢)の経(😚)験(🧒)では(📫)緑系統(☔)の(🐖)地色の(🐵)衣裳を着け(👂)た(🍳)時に最も多く(🦆)そう見えるの(👃)で、(🚓)色(🧣)の白い子方な(🎱)ら勿論である(🍈)が、実を(🚒)云う(🛍)と色の黒い子方の方が、却ってその赤味(🔉)の特色が眼立つ。それは(👘)なぜ(🦊)かと云(♏)うと、色白な児では白と赤と(💁)の対照があまり(⏮)刻明(➗)である(➗)結果(❕)、能衣裳の暗(🆚)く沈んだ色(🔄)調には少し効果(🏌)が強(📿)過ぎるが、色の黒い児の暗褐(♌)色の頬であると(🔗)、(⭐)赤(👚)がそ(📼)れほど(🌝)際立た(🕞)ないで、衣裳と顔(🤢)とが互に照りはえる。渋(🛂)い緑と、渋い(🎅)茶と、(👀)二つの間色が映り合っ(💭)て(⏭)、黄色人種の肌がいかに(💒)もその所を得、今(✨)更のように人目を惹く。私は色の調和(🎽)が作り出すかく(🏷)の如(📯)き美が他にあ(🧥)るを知らな(🐋)いが、もし能楽が歌舞伎のように近代(🐦)の照明を用い(🈹)た(🍟)としたら、それらの(🐉)美感(🛋)は悉(🏄)くどぎ(🍕)つい光線のために(🥎)飛び(🦃)散っ(🍰)てしまうで(😽)あろう。さればその舞台を(💏)昔(🖌)ながらの(✒)暗(🍔)さ(📂)に任し(🍮)て(🏳)あるのは、必(🏘)然の約束に従っている訳であ(🖐)って、建物なども(🤼)古ければ古い程(🈶)いゝ。床(😅)が自然のつやを帯びて柱や鏡板な(🔠)どが(☝)黒光りに光り、梁から軒先の闇が大きな吊り(💵)鐘を伏せ(🍼)たように(🔞)役者の(🖌)頭上へ蔽いか(🌵)ぶ(🌞)さって(🥟)いる舞台、そう(🌓)いう場(🎺)所が最も適してい(🎷)るのであって(🛍)、そ(🔩)の点か(🎟)ら云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ(🏕)進出(💡)するのは、結構なこ(🧕)とに違いないけ(👟)れども、その(🕣)ほ(🔂)んとうの持(🙏)ち(😸)味は半分以上失われ(🚩)てい(🎨)る(💃)と思われる。