誰もな(🔰)かつた。
「あ(🚏)の(🤖)腹(fù )の子ん(🏙)しな(😞)。」と云つた。
――お(🦈)芳は札(🔬)幌(🅾)(huǎng )にゐたうちに、(🎣)ある金(jīn )持の北(🙋)大(🤱)の學生(shēng )と(🍚)關係した。そ(🏛)して(🎁)お芳が妊(rèn )娠した(🛌)と分つたとき(🍷)に、その學(🛑)(xué )生に(💘)うま/(🌤)\と棄てられてしまつた。その學生の(👠)實(shí )家(🚹)は内地に澤山(🐬)の土(🍷)地をもつた地(dì )主だつ(✌)た(🕴)。
あと(👋)で、母はとう/\その晩のことを云(yú(🍃)n )ふと、
(🐷)防雪(🔑)林を(🎫)出(🐲)ると、鐵道線路(lù )の踏切(qiē )があつた。
(🍀)源吉(jí )は然(rán )し(📖)、やつ(🌲)ぱり外(⛵)の百姓達(🤬)と(🌌)同じやうに、さうい(🔀)ふことを(🔪)、たゞ(📄)ぼんやり考(kǎo )へてゐ(🌰)た(――(🚰)考へてゐたとは云へな(🌒)い程度(dù )であつたが)が、そ(🕠)のぼんや(🔴)りした考へ? が、今度は、(🏀)源吉(🥅)自身の經(jī(✉)ng )驗で、少しづ(🚵)ゝ形(🆕)をとつて(♑)きた(🥚)。そしてそのことが、もう一(📗)歩思(🛫)ひ切(qiē )つた跳進をしたの(🚥)は、校長先生(😇)の話(huà )したこ(🥟)とで(😾)あ(💪)るやうだつた。こんな(📓)簡單(dān )な、分(💴)りきつ(🏜)た(🕒)ことを、然し百姓は(🦑)一(yī )生(shēng )がかり(🔡)で分(🥩)つた、或(huò )ひ(🚣)は分(fèn )らずに終(zhō(😎)ng )ふことさへあつた。分らずに終ふ(🗄)ことが、か(🏳)へつて多かつた。
(👳)どの馬も口(kǒ(🎿)u )や馬具が(🌄)身體に着(🎎)い(🗑)てゐる處(chù )などから、石(🚘)鹸(🗞)泡(pào )のやうな汗(hàn )をブク/\に出してゐた(👳)。舌をだ(〽)らり(📙)出して(🦆)、鼻穴を(🏞)大きくし、(❇)やせた足を(🗞)棒切れのやうに(🧡)動かしてゐた。充分(♉)に食物(wù(🙁) )をや(👒)つて(🦀)ゐ(🔅)ない、源吉の馬などは(🚫)すつかり(🏫)疲(pí(😭) )れ(🌫)切(💋)つて、足(🐍)をひよ(🤨)いと雪(🆚)道に深くつきさ(💲)し(🛸)たりすると、そのまゝ無(📊)氣力にのめりさう(😚)になつた。源吉は、も(🌤)うしばらく(📦)したら、馬を賣(🏴)り飛(🐽)(fēi )ばす(👍)なり、(🤧)どう(🛺)なり、處(👇)分をしなけれ(❎)ばならないと、(😄)考(😔)(kǎ(📫)o )へてゐた。
母親(🐜)が眼をさまして、一寸(🤴)枕か(🧓)ら顏(🔤)をあげ(😻)て、こつ(🐟)ちを見ながら(🧦)云つた。源(yuá(🚯)n )吉(jí(🛎) )は(😥)火も、もう(🍿)燃(🈹)え(🙂)殘りしか(🍻)な(💛)くて、自(zì(🌊) )分が寒(hán )くなつ(📺)てゐ(🏁)たの(❣)に氣付いた。
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