といったことを思い起した。孔子(📤)は或は、自分を(🚀)「人君の風(fēng )が(🤥)ある。」など(🐞)と讃めて、その実、何かの欠点を婉曲(🎲)に諷(😺)刺(cì(⚫) )してい(🗓)るのではあるま(⚽)いか。そうい(🍁)えば、世(🐟)間(jiā(🌶)n )では(🤣)、(🤳)子桑(sāng )伯子しそう(🏧)はくしと(🌲)自分とを、同(tó(🗺)ng )じ型の人物だと評し(〰)て(👈)いるそ(⛳)う(⬛)だ。子桑伯子は物にこ(🍜)せ(🗳)つかな(🏨)い、いい男(🤕)だが、少し大(👂)ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或(🦆)は自分にもそんな欠点があ(🆒)るので(🤚)は(👓)な(🍫)かろう(📧)か。自分(fèn )だけ(🏃)では、(🙌)そんな事が(⏭)ないように気を(🚭)つけているつもりではあるが。――彼(👀)は(👽)そんな(🕧)ことを考えて、讃めら(🏑)れたために却って不安な気持(🔬)になるのであった(🐹)。
孔(kǒ(🛶)ng )子はそんなことを考(🥩)え(🙁)て、い(⛅)い機会の来るのをねらっていた。
(⛅)そう彼は自信し(🌺)てい(🛀)る。それにも拘(👕)(jū(🚕) )らず、こう(🛴)頻(🚽)々と(⛰)失敗するのは、どういうわけだ(😏)ろう。腹(🦌)(fù )も(🌤)立つ(🎖)。恥かし(🎈)くもある(🛍)。しかし、(🤵)事(🐠)実(shí )は如(📒)何(😑)とも(🏋)しがたい(🏳)。
(📔)と、孔(kǒng )子(🈵)は急に居ずまいを(🧀)正(📰)して(🈵)、射るよう(🈂)に楽(⛎)(lè )長(zhǎng )の顔を見(jiàn )つめ(👹)な(🦅)がら、
「1(👸)道(🌝)理に叶(yè )った(😹)忠言には正(zhèng )面(💀)から反対(♉)する者はな(🥉)い。だが大切なこ(🏮)とは過ちを改めることだ(⛵)。婉曲(🤟)な(🛂)言(yán )葉は誰の(🍊)耳にも心持(chí )よく響く。だが大切なことは、そ(🥖)の(🌗)真意のあるところ(🏴)を探(🧛)(tàn )るこ(🏽)とだ。いい気に(💫)なっ(📷)て真(zhēn )意(yì(🦃) )を(🐈)探ろ(🍑)うともせず、表(🕛)面(😉)だけ従って過ちを(🚥)改(gǎi )めようとしない者は(🍙)、(🍺)全(quá(♋)n )く(🧛)手のつけよ(🤳)うがない。」
「な(🔇)に?(📧) 陽貨からの(⚾)贈(zè(🚧)ng )物(⛹)じゃと?」
「もっと(🏁)思(🐞)い切(qiē(🎌) )って、自(zì )分の心を掘り下(xià )げて見なさ(🤒)い。」(🚚)
孟(➡)懿(📑)(yì )子もういし、孝(🥊)を問(🙄)う、子(🍹)曰く、違(🅱)た(👶)がう(⬇)ことなかれと。樊遅(chí )御はんち(🧝)ぎょたり。子之に告げて曰(yuē )く、孟孫(🤚)もう(🔇)そん、孝を我に問(wèn )う。我対え(🧚)て曰く、違うこと無(wú(🍋) )か(💧)れと。樊遅(🕤)は(🌘)ん(🌐)ち(🔱)曰く、何の(⏰)謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生(shēng )には之に事つかう(🆓)るに礼を(📬)以て(🚸)し、死には之(zhī )を(❌)葬(🎀)る(🏟)に礼(lǐ(🏗) )を以てし(🐔)、之を(🅿)祭るに礼を以て(🌎)すと。
(👚)彼は真(🖋)(zhēn )心からそう(⛺)云って、孔子(➖)の部(🔴)屋(wū(🗞) )を出た。孔(kǒng )子は、しか(🌃)し(🚻)、彼の(🈲)足音が遠く(🥟)に消(🎇)え(🏴)去(🏵)る(📄)のを(🏼)聴きなが(🏅)ら、(🦔)思った。
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