布施(shī )ふ(🔹)せさんはそれをよく(🉑)覚えていて(🚑)、ある日わ(🔱)たしに歌ってみせてくれ(⬅)ま(📟)した。どうして布施さんの口(kǒu )か(👑)ら(🈺)そんな(🙃)古(🕐)い歌(gē(💼) )の(🚮)節が(➗)出て(❌)きたかと言いますに、(🍺)君の家がらは(👼)この地方(fāng )の郷(🌨)士として代々(🔣)仙台侯(🏧)に仕えてきた歴史があ(🙁)るからでし(🐁)た(🐞)。あの「さんさし(🤜)ぐれ」の歌は、(🍀)甲(jiǎ )高い女の声よ(🥛)りも、むしろ低(🚱)いところを歌(🔞)える男の声に適していて、ゆ(😩)っくり歌(gē )うべきものだそうです。あ(🙌)れをわ(📠)たし(💽)に歌って聞かせる間(jiān )、(😢)しばらく(🥠)布(bù )施さんは「(📭)時」とい(🌱)うもの(👨)も忘(wàng )れて(⛓)いる(🏼)よ(🐒)うで(🔺)した。い(🚳)かにもゆったりと迫らない(🕊)でしかも深(🐝)く(🔃)聞え(🥨)る古風(fēng )な歌に(🦎)耳(🎗)を(🎞)傾(qīng )けて(☝)い(😪)ますと、その抑揚(🥃)のある節の一つ(👙)一(yī )つ(💌)が実に長くつづ(✉)い(📕)て行きました。切れたか(🗡)と思(sī(🥡) )うと、まだ続いているような(💧)ものでし(🆖)た。
三(🕔) 母を葬りに
オヤ(🌭)、さかん(👏)な鈴の(🤖)音もしま(💰)す(🐞)よ(🔝)。それ(⏯)がこの谷底へ活気(🐄)(qì )をそそぎ入れる(📿)ように聞えてきてい(🦆)ますよ。
第(dì(🎷) )七章 浅(🍞)間のふも(🥢)と(🔤)
五(wǔ ) 山の(🎬)上へ来る(💔)冬
恩(ēn )人、(🐅)吉村(🌑)さん(🌈)の家と(🛫)いえば、わたしが少(📓)年(🌧)(niá(🐱)n )期(🏒)から青年期に(🔵)かけて(😋)の(🔋)日を送(😸)った(🈷)ところです。お話(🍎)のついでに、自分の書生(shēng )時代(dài )の(🍢)ことをここに(🐈)す(🏫)こ(🦉)し書きつけてみまし(🏆)ょう。
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