○ 九夷=(🌬)=九(⤴)種の蠻族が(🕌)住んでいるといわれていた(🦉)東(📒)方(⛓)の地(dì(🃏) )方(🕺)。
「聖とか仁とか(👸)いう(👿)ほど(🕙)の(⛩)徳は、私(🕡)には及(🍈)びも(🍕)つか(💨)ないこ(🅿)と(🛸)だ。た(😽)だ(🕟)私(✔)は、その境(🤪)地を目ざ(🕴)し(🐣)て厭くことなく努力(😾)している。また私(sī(📃) )の体験(📴)をとおして倦(🗜)(juàn )むこ(🏍)となく教え(🦊)ている。それだけが私(sī )の(🈲)身上(shàng )だ。」
「恭敬な(🖋)のはよいが、そ(🥐)れ(🔀)が礼(lǐ(🐶) )にかなわない(⛏)と窮屈になる。慎重(👗)なのは(💸)よいが、それ(🕥)が礼に(🔖)かなわない(🌑)と(🌩)臆病になる。勇敢なのはよ(🥧)いが(♊)、それが(💔)礼(lǐ )にかなわないと(🔘)、不(🐋)逞(👗)に(🔇)なる。剛直なのはよいが、それが礼に(📪)かな(🐣)わない(🚾)と苛酷(🔽)になる。」
「麻の冠かん(📺)むりを(🗃)かぶる(📝)のが古礼だ(👘)が(🔶)、今では(🐍)絹糸の冠を(📲)かぶる(🦔)風習になった。これは節約のためだ。私(📸)はみ(📛)ん(🌚)なの(🤖)やり方に(🧦)従(🚿)おう。臣下は堂(😼)下(🚽)で君主を拝するの(📛)が古礼(lǐ )だ(🌩)が、今では堂(🏿)(táng )上(shàng )で拝する風習になっ(🦏)た。これは臣下(😫)(xià )の増長だ。私(🆙)(sī )は、みんなのやり方(🔻)とはちがうが、やはり(🆚)堂(tá(🔊)ng )下で拝(💷)す(🌴)ることにしよう(🎌)。」
よきかなや。
無きを恥じら(⛵)い
する(🚀)と、(🔬)公西(🌒)華こうせ(😄)いか(🛅)が(🏀)いった。――(🔃)
「そういう祷り(🐽)なら、私(sī )はもう久しい間(🦁)祷っているのだ。」
一八(二〇二)
○ 両端(🧐)==首尾、本(bě(🖲)n )末(mò(🛬) )、上下、大(💜)小、(🔵)軽重、精粗、等々を意味す(😿)るが、要す(🤷)る(🍹)に委曲をつくし、懇切丁(⛄)寧(ní(🚮)ng )に教え(🌇)るとい(🏻)う(🔕)こ(🈴)とを形(xíng )容して「両(😳)端(duān )をたたく」といつたのである。
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