「(🆙)ねえ(🎩)、君(jun1 )、岸(🏝)本君なぞも一度欧羅巴(🥅)ヨ(🚭)ーロッ(🏽)パを廻って(❓)来ると(⏫)可い(💬)い(😨)ね…(🏂)…是(😛)(shì )非(fēi )僕(pú )はそれ(🙀)をお勧(📪)すすめする……(🐪)」
「叔父(fù )さんはさぞ(🆖)嬉しいで(📡)しょう(🌠)ねえ―(🖊)―(🔱)」
「さあ(🧔)、止よし(🏵)た(🔟)。止(zhǐ )し(🎥)た(💎)」と岸本が叱る(🎿)ように言っ(〰)た(🆔)。
「今(🐚)夜は岸(🔗)(àn )本さ(💁)んを一(🌩)つ酔わせなければいけない」
元園町は岸(àn )本の(🚧)前に居た(🎑)。し(🍀)かも岸(àn )本がそ(🤼)ん(🥓)な(🔜)深(shēn )傷(shāng )ふか(🏿)で(🎿)を負っていよ(🚛)うとは知(zhī )らずに(🍃)酒を飲ん(🙈)でいた。何事も打明けて(🥢)相(xiàng )談して見た(🌒)ら随分力に成ってくれそうな、思慮と激(jī )情(🔌)(qíng )とが同(🚹)時に一人の人に(🐞)あるこの友人の顔(💮)を見な(⏹)がら、岸本(🙁)(běn )は自(🐧)分の身に起ったことを(🚿)仄ほのめかそうとも(💑)しな(🦗)かった。それを仄かす(⛰)ことすら羞(👉)(xiū )はじた(🐑)。
まだ岸本(běn )は兄の(🌲)義雄に何(hé(🕒) )事(🈵)な(🏈)ん(🕳)に(🦂)も(📻)言出してなか(👧)った。留守中(zhōng )の子供の(🛂)世話ばか(🦔)りでなく、節子(zǐ )の身の始末に就(🌁)ついては親(🍟)とし(🖼)て(🤦)の兄の情にすがる(🏓)の(👺)外(🗼)は(🔯)無(🐌)いと彼(📝)も考えた。し(⏹)かし(🛤)なが(🅰)ら、(🤟)日頃兄の性(🔗)質を熟知(zhī )する岸本に何(hé )を言出(chū )す(🏳)こ(🚝)とが出来(🥨)よう。義(🏯)雄は岸本の家(🈴)から出て、(♈)母方の家を継(jì )いだ人(🛄)であった。民助と(✴)義(yì )雄とは同(🏕)じ先(🌎)祖を持ち同(🥀)じ岸(📖)本の姓(xìng )を名のる古(gǔ )い大きな二(èr )つの家(jiā )族の家長(zhǎng )たる人達であった。地方(🎷)の一平民を以もって任ず(⛽)る義(yì )雄は、家(jiā )名を(🐜)重(😆)んじ(👀)体面を重(👖)んずる(🔀)心を人一倍(🎸)(bè(🕦)i )多く有っ(😠)てい(🆙)た。婦女の節(🤓)操(cā(🎪)o )は義雄(🗒)が娘達のところ(📙)へ書いてよ(🔻)こす何(👧)よりも大(dà )切(🥣)な教訓(😯)(xùn )で(🍬)あった。こうした気質の兄か(🕍)ら不日(rì )上京(🏃)するつもりだ(📥)とい(🌰)う手紙を受取っ(🍢)た(👤)ば(🎑)か(🤩)りでも、岸(🦗)(àn )本は(🚆)胸(xiōng )を騒(sāo )がせた。
「友人は好い(🙉)ことを言って(⛴)くれた。これ以(📸)(yǐ )上(shà(🚝)ng )の死滅には自(zì(💀) )分(fèn )は耐(👉)えられ(🔁)ない――」
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