フェラ 動画《せっくす おばさん》2行目ライン
せっくす おばさんあらすじ
こんな(👲)あいさつをかわ(📈)した(🔦)後、棧橋(📜)(qiá(🔌)o )のおさるさんに(💾)も別れ(🔰)て、また奥(🐙)深(👧)く進みました。秋も(👔)深いころでしたか(🦇)ら、山という山、谷という谷は皆、紅(♓)葉にうずめつく(🎨)さ(🕑)れてい(🎮)ま(🥒)した。こ(👐)の帰郷には、姉夫婦とと(💻)もに木(🎪)曾(céng )福(🍶)(fú )島(🐕)まで行(📁)き、それから東北(běi )の空をさ(🚈)して仙台の学校のほう(⚾)へ引きかえし(👌)て行(🕠)きました。
そのころ、(💲)横浜(🚎)か(🥀)ら上総かずさ行き(🚭)の船(🚽)が出(chū )まし(💔)た。荷物(🚱)(wù )を積(🥁)んで(🔐)横(🕧)(héng )浜と富津ふっ(🛤)つの間を往復す(🔺)る(🦆)便船でし(🥠)たが、船頭に頼めば(🚹)わずか十銭(jiǎ(🌉)n )の船(🐽)賃でだれでものせ(🏔)てく(🌖)れました(👍)。
一方のかわずに言わ(🚪)せると、千(✡)曲(qǔ(📮) )川は犀川(🤷)(chuā(🐤)n )さいかわといっしょにな(🕟)っ(🖨)てからがいい、つまり川中島か(🎖)ら下しもの(👫)ほうがいいと言(🌱)(yán )いま(🥢)すし(🎽)、一方のかわずはまた、臼田うすだ(🔽)あ(🐩)た(🔲)りか(🏮)ら(🎮)上(shàng )かみのほうがいいと言いまして、たがいにそのことを争ったのです。ど(💧)うあっても千曲川(🤾)は川下がいいと一方が言えば、い(⛑)や、川上が(🌥)いい(🔹)と一方(fāng )が言い張りました。
さ(💎)て、明(míng )治(zhì )の御代みよとなってみま(🔽)すと、栗(lì(🌪) )本先生(shēng )た(🗓)ちが(🕜)新しい日本のためにいろい(🎇)ろ(🛰)したくをしておいたこと(⏩)が、あとになってわ(🎂)かってきまし(🏭)た。この(🤰)国(guó )を(💣)開き、世(🤣)(shì(😻) )界諸(zhū )外国(🍕)と(🚱)条約(🌾)をとり結ぶと(❄)いうことも、先(🌲)生たちの(🚳)したくし(🚕)て(💸)おいたこ(🏑)とです。下しもノ関せき償金(jīn )の談判、横(héng )須賀(🥂)造(🍛)船所(🦇)の建(🈴)築(❓)(zhù(👌) )、陸軍(jun1 )軍制の改革そ(😘)れ(🍐)らはみな先(🏩)生(🕊)があ(😴)の小栗上野介らとともに力(lì )を(🤜)あわせ(🏸)てしたく(♟)して(🆖)おいたこ(😮)となので(🕚)す。今日横(🎍)須賀に日本の船を造(zào )ったり修繕したりする所が(🗣)あって東(🍇)洋に一つ(🧕)の名(mí(🐜)ng )物のよ(🔀)うな(🚊)ドック(🏫)があるのも、もとをた(🏅)だせば先(xiān )生たちが(🔺)徳川の世(shì )の(🌏)あと(🔀)しまつをしな(🚹)が(📸)ら、よく「しんがり」を(🍾)つ(💓)と(🗽)めて(🆓)行(🏎)っ(🗒)たそ(😏)のおかたみではありますまいか。いったい、徳(dé )川(📌)の(👄)世の末にあったことは(🚴)大きな(🕵)黒(hēi )幕(🕉)(mù )のうしろ(👌)にかくれてしまって、その(🔕)舞台(tá(🌸)i )の上で働いた人(rén )たちの辛苦(🕤)もほねおりも(🔘)現われ(🍥)ませんか(🐩)ら、(🎩)世(🔇)の中(🥈)にそれを知る(🐌)もの(🐳)も少ないので(💳)す(🕉)。しかし、先(👲)(xiā(❓)n )生は(♎)自(💝)分の手がらをじまんするような人(🙎)で(🌹)はなく、(👇)どこまでも徳(🃏)川時代(🍬)の「しん(🏀)が(🏭)り(🍀)」として、(🍟)本所(🌃)ほん(🤺)じょの(🕡)北(🐞)二葉(🎟)町(dī(📃)ng )き(📒)たふたばちょうというとこ(🌩)ろに(🕹)退き(🔍)、髪の白くなる(🚴)まで徳川の世(🐦)の(🚟)中を見(jiàn )送(🍍)り(➿)ました。
その若(📪)い(🥟)主人は、以前にわたしがお世話になった吉村よしむら(🤞)さんの(🤖)家(⛔)へ奉公(📨)(gōng )に来(lái )てい(🔈)た娘のに(🙈)い(🌷)さんにあたる人です。いったい、そ(👞)の時分(🚽)(fèn )には、房州(🎄)(zhōu )へんの農家の(💣)娘(🧗)は東(dōng )京へ出て奉公し(📔)たも(🤜)のでなければ、お(🏦)よ(♋)めにもら(🥂)い手(💙)がな(🗓)いと言(🎡)われたくらいで(⬅)、一般(bān )に(💑)そうい(🔱)う気風でしたから、同(tóng )じ村から来(🚟)て吉(🍮)村さんの家に(🎙)つとめた娘(🤹)(niáng )は二(èr )人(👰)もあ(🌻)り(🐽)ま(⛲)した。そんなわずかな縁故をたどって、(🧔)土地不(bú(🍳) )案(àn )内(nèi )な(🔗)わた(💷)しが小(🏽)湊の(🥙)ほうのことを尋ねに立ち寄(jì(💅) )りましたところ(😗)、つい(☕)引きとめられ(🌿)たの(🤲)がそ(🏨)の若い主人(🏽)の家(jiā )です。よ(🤼)く寄(📄)って(🌺)くれ(🚑)た、(🔼)土(tǔ )地の案(àn )内もしようからまずわらじ(➿)をぬ(🎁)げ、宿屋(🌷)に泊まるくらいなら自(zì )分らの家(jiā )に泊(bó )ま(🧀)れと(🗃)言(🙍)って、若い主(zhǔ )人の母親(😏)まで(🐣)がしきり(📄)に引きとめ(👲)てくれるなぞ、思(🈲)(sī )いが(🦖)け(🌲)な(🕺)いもて(🤙)なしぶりで(📀)した。だんだん(🥀)聞い(💌)てみましたら、東(🌌)京(jīng )での主人すじからこんなにたず(🐭)ねてきてもらえる(🐈)こと(🛡)は(🖇)めっ(💠)たにな(📱)い(🏧)、これという(🛑)のも(🕷)娘たちが(☕)奉公先(xiā(🌿)n )での勤(🔦)めぶりに(💡)怠(dài )りのな(🕦)かった証(🖇)拠であると言って、そのことが農家の(➕)人(rén )たち(😭)をよろ(🐮)こ(👥)ば(🌤)せたのです。どうして農家とは言(yán )いま(📍)しても、炉ば(🍜)たは広(🤜)く(🎎)、蔵のあるような相応(yīng )な(🕋)暮らしの家で、こ(🤤)んな家庭(tí(👱)ng )からでも娘を東京へ修業(🍎)に(🌟)送(🌒)るのか(🌔)、とそうわたしは思いま(🌺)した。
栗(lì )本(běn )先生の長い(👒)生涯(yá )しょ(🔐)うがいにとって、こ(🥞)の(♑)函(🏻)館(guǎ(💠)n )時代(dài )の六年(nián )はい(🐑)いし(🏃)た(📡)くの時でありましたろう。わたしが皆さんにお(📣)話し(📔)したいと思うの(🏽)も、そこ(🦄)です(🐦)よ。先生の函(🅿)館(guǎn )時(📉)代はずいぶ(🍦)んさみしかったよう(😼)です(🔈)が、しかしその六年(nián )の間に先生がい(🕶)ろ(💍)いろ(🆒)やってみ(🍮)たことは、そ(😘)れ(🍲)から(🤓)江戸えど(🛵)に出てもっ(🌃)と大きな(🐨)舞台(tái )へ乗(chéng )り出(chū )して行(🛺)っ(🧘)た時の役(yì(🕴) )に立(lì )ちました。病院や医学(xué )所を建てたことで(🗄)も(🅱)、薬(📛)草(cǎo )園を開(🏩)(kāi )いたことでも(🧔)、木(🏹)の苗(😢)を移(yí )し植えたこ(🥗)とでも、牧畜養蚕疏水工(🍻)事(🔏)の監督でも、(🐜)何一(👮)つむだ(🚑)になるものはなくて(🥜)、それ(🧞)がなに(🐜)かしらほかの仕(🕋)事を(㊗)する時の役に立ちました。どうでしょ(💬)う、先生(shēng )は自(🙎)(zì )分のしくじりまでも(😖)役に立て(🐵)るこ(🏆)とを知(🤹)っていま(🌍)した(🎻)よ。これ(🐫)こそ(🎴)ほんと(🎯)う(🙋)の「経験(yàn )」というもの(🍕)でしょう。
九(🌈) 玄関(🙃)番
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