孟(mèng )懿子(⚽)(zǐ )の父(fù )は孟釐(🦔)子もうきし(🍔)といって、すぐれた人物であ(🎨)り(😚)、その臨終には、(💖)懿子(🍵)を(🌝)枕辺(fǎn )に呼(hū(🅿) )んで、(⬅)その(⏺)ころまだ一青(qīng )年に過ぎなかった孔(kǒng )子(zǐ )の(😙)人物(👏)を(🏬)讃(zà(🕡)n )え、(🥪)自分の死後には、かならず(🌊)孔(🔉)子に(💋)師(💚)事(🔬)するよう(🛋)に言(♋)いのこ(😞)した。懿(🐉)子は、父の(🔻)遺(yí )言にし(🤕)たがって、それ以来(🐥)、(💓)弟(🦇)の(🎼)南宮敬(🥁)淑な(🚉)んぐ(🔆)うけ(🚎)いしゅくと(🎰)ともに(🚶)、孔子に礼を学(xué )んで来たの(👘)で(😒)あるが、彼の学問の態度には、少しも(🏻)真面(⛑)目さが(🐫)なかった。彼が孝の道を(📧)孔子にた(🏔)ずね(🕒)た(🏒)のも、父に対する思(🏎)慕の念(⏩)から(👪)とい(🥑)うよ(❗)りは、その祭祀を荘厳(yán )にして(❔)、自分(fèn )の権勢を誇示し(🦏)たい底意からだった、と想像(xiàng )されている。
「それに(🚜)しましても…(🔼)…」
8 子曰(🐤)く、父(fù )母に事えては幾(jǐ )諌(き(👈)かん(🛢))す。志の従(💫)(cóng )わざる(🍏)を見ては、(🌁)又敬して(⬜)違わず、労(😆)して怨み(👼)ず(😫)と。((😺)里仁篇)
「どう致し(🤐)まして。先(🙏)生のお眼は、そ(🥒)れこそいつも湖(😎)水のように澄(🍳)んで居(jū )ります(⛲)。」
「全く珍らし(🥠)い牛じゃ。しか(😜)し(🕧)血(👽)統が(📹)悪くては(🥥)物に(🏩)なるまい。」
(🍫)といったことを思い起(qǐ )した。孔(kǒng )子(🥋)は(📬)或は、(🎵)自分を「人君の(🌮)風(🙄)があ(⛱)る。」などと讃めて(🌩)、その実(shí )、何かの(✅)欠点を(🍪)婉曲(🤱)に(🚼)諷刺(cì )して(✋)いる(😃)の(😽)では(🎸)あるまいか。そ(🏩)うい(✏)えば(🍎)、世間では、子(zǐ(😷) )桑(sā(🌊)ng )伯(bó )子しそう(🤰)はくし(📞)と自(zì )分とを、同じ(📯)型(xíng )の人物だと評(píng )しているそうだ。子桑伯子(🕓)は物に(🤣)こせつかない、いい男だが、(🐘)少し大(dà )ざっぱ過(👩)ぎる嫌(xiá(👵)n )いがないでもない。或(🍙)は自分にもそんな欠(💓)点があ(😑)るのではなか(👒)ろうか。自分だけでは、そ(😙)ん(🅱)な事がないよ(🎷)うに気(qì(📭) )を(🙆)つけているつもり(🍰)ではあるが。―(🤯)―彼はそんなことを考(🎁)え(🎷)て、讃め(🍈)られた(👗)ために却(🏢)って不安な気持(😅)になる(🗡)のであった。
「どうじゃ、よく反省して見たかの。」
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