仲弓(🐲)自(👿)身にしても、(😽)何となく(🛄)うしろめたかった。彼(📚)は(🏯)孔(🌨)子(zǐ )が甞(cháng )て、
「血統など、どうでもいいではございませんか。」(🕞)
し(📐)かし、ただ(🤹)一人の門人(🙌)でも(💅)見捨てる(🥉)のは、決して彼(bǐ )の本(✌)(běn )意(yì )ではなか(🆘)った。そして(⏳)、考えに考えた末、彼は(⛸)遂(😿)に(🧛)一策(🔆)を(⬆)思いついた。それは、仲弓(gōng )に(🚢)けちをつけた(🚠)がる門(🎶)人たちを五(🤠)六名つ(⬆)れ(❄)て(🐬)、(🐐)郊外を散(🐍)策(cè(📺) )す(🕚)ることであった(✖)。
「い(🐟)けないこともあり(🅾)ま(💙)すま(🦏)いが、鄭重(chóng )の上に(🏜)も鄭重に(🅾)なさ(⛏)り(🐀)たいのが、せめ(🌱)て子(zǐ )としての…(🕛)…」
「5父(fù )母の(😄)年(nián )齢は(🍉)忘れてはならない。一(yī )つには、(🈹)長(🆎)生を喜(🅾)ぶた(🐖)めに、二つに(🌬)は、餘(🅰)命(mìng )幾何(hé )いくばくも(🔯)なきを懼おそれて、孝(🚀)養(yǎng )を(🚛)励(lì )むために。」
こんな言葉(💐)がつ(🖥)ぎ(🖲)つぎに思い出さ(🥣)れ(☕)た。樊遅は、しかし、自分(〰)に実(🤘)行が出来るか出(chū )来(lái )ないか(📜)は別として(♒)、言(✌)葉(yè )の意味(🥓)(wèi )だけは、そうむずかしいとは思(🛣)わなか(🏘)っ(🌚)た。
「し(💵)かし、そんな意(🎈)(yì )味(wèi )なら(🍙)、今更先生(shēng )に云わ(🏽)れなく(💸)て(🎇)も、孟懿(yì )子(🔢)も(🔞)わかっ(🐕)ていられるでしょう(🍔)。もう永いこと礼(🌴)を(🎺)学んでいられるのです(🖼)から。」
門(🕦)人たちは顔を見(📬)合せた(🎑)。犠(🕎)牲にするには(🐖)、毛色が赤くて(🌀)角が立派でさえあ(🏖)れ(🔛)ば、それ(🗻)で(⛏)いいとされている。こ(🍓)れまで牛の血統が問題(tí )にされた例ためしをきいたことが(🖥)ない。何(🌤)で(🔓)、孔子がそ(🛫)んなこと(🕍)を云い出(👢)(chū(📔) )したものだろう、と彼(bǐ )等(💮)は不(⛅)思(sī )議(🔆)に思った。
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