「思って(👓)います(⛲)。あんな(🃏)もの、何(hé )の役(⏬)にも立(lì )た(🔪)ないってこと(🚹)、あとに(🔀)なって気がついたんです。」
「朝倉先(🤢)生が待っておいでだ。」――昨日父にそう言(yán )われたことが、彼には一(🎁)(yī )日(rì(🔉) )気(🎨)に(🕦)かかっていた。し(🍿)かし、(🎃)なお一層(céng )気にかかっていたのは、血(xuè )書を書(💜)(shū )いた自分のことを先生が「か(〽)わい(📊)そう(🔑)に(🛣)」と言われたと(🎯)いうことだった。最(🧟)初この(🕚)言葉(yè )を父(fù )の口(kǒu )をと(💂)おして(💠)きいた時には、それがあまりにも予期(qī(👄) )しない言(🎙)葉だったために、ただ面(💮)くらっただけだった。しかし、彼にとって、朝倉先生(🥚)の言(🌩)葉(yè )は、(🤭)とり(➰)わけそれが彼(🤨)自身のことに関(🙎)して(🐂)発せら(😲)れ(🚵)た場合、どんな(🎻)片言(yán )隻句せ(💀)きくでも、(🖐)軽(qīng )い意味をもつも(🗃)の(💲)で(🛢)はなかっ(👵)た。彼はその(💸)あと二(🚘)階にねころんで、(🔝)ひと(🍯)りでいろい(👋)ろ(♓)と考(kǎo )え(🙄)て(🤷)みた。言葉があ(👓)りふれ(🌆)た簡(jiǎ(✅)n )単なものだっただけに、(🌺)か(🤪)え(🐄)って(🍉)意(🧦)味(wèi )がつ(✡)か(🛍)みにくかった(😓)。もしそれ(🎁)が(♍)世(🖤)間普通の人(🍷)の口を(🐂)もれた(😅)言(🌍)葉だったら(🤱)、血を流した自(🥝)分(🏿)に対する同情の(💍)言葉とも解(🤾)されようし(🈸)、また県当局(jú(🎆) )という(🏇)大(dà )きな(🥎)相手を向(📨)こうにまわしたことに対するあわ(🌧)れみの(🏭)言葉とも(😠)解されよう。しか(📰)し朝(cháo )倉先(➕)生がそ(👡)んな(💰)甘いお座(zuò )なり(🔬)を言(🕋)(yán )われようはずがな(👜)い。先(xiān )生(📯)の愛(🐴)(ài )情(qíng )はもっと深い(🐨)のだ。先生(shēng )の言葉の奥に(🍕)はいつ(😏)もきびしさがある。われ(🧒)われの心を(〰)むち打っ(🖖)て(➗)一歩前進(jì(🕒)n )せしめない(👙)で(😚)はおか(🤕)な(🔜)いきびしさが(📸)ある。先(xiān )生はあるい(📛)は自分(🔨)(fè(🧕)n )を始末(🐅)(mò(👑) )に負えな(🎋)い飛びあがり者だ(📻)と(👍)思われ(🌘)たかもしれない(💩)。「かわい(🤧)そうに、己を知(⏺)ら(🤧)ないのにもほ(👥)どがある!」それが(🎑)先(xiā(♉)n )生(shē(🚁)ng )のお気(👮)持だった(㊙)ので(🏚)はあるまいか。
と、(👹)朝倉先生は(🙍)わざと次郎から眼をそらしながら(🆔)、
「義(🎑)兄にいさ(🤠)んは?」(😸)
「僕は、道(🚣)江さんが(🚅)、(🛢)ど(🚜)うせ馬(mǎ )田(tián )にねらわれているんだか(🖇)ら、(🖇)堂(📭)々とあたりま(🥝)えの道を通(🥖)る方(🥈)が(➖)いい(🏷)と思(🎃)うね。」
(🔖)道江(jiāng )は答えないで(🌔)敏子の顔を見(✳)た。敏(🦉)子は、
松の(🏆)木の間をもるひっ(🗻)そりし(🏗)た日ざ(🎎)しの中に、砂地を(🤸)ふ(🌧)む靴音が(🏵)ざくざくと異(yì )様に高(gā(🍔)o )く(🥠)ひびいた(📗)。そのほかには何の物音も(🌺)きこえない(🏣)。
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