「私(🔩)に言わせると、それは、君(🍙)ら(✌)に、(🤘)ほんとうの意味(🌏)で自(🉐)分(fèn )をた(🕜)いせつにする心が(🤨)ないか(🎤)らなのだ。言いかえると、君(jun1 )らには、自(🚨)分で自分をた(🍂)いせつにす(🕘)る自主(👶)(zhǔ )性というものがまるでない。さら(🌾)に言いかえると、君(jun1 )ら(🐺)は多数をたのみ、多数のか(🌤)げにかくれて、何よりもたい(🕙)せつな自(🦕)分の良心を眠らせることに(🌄)平気な(💈)人間(🍗)なのだ。私(sī )は、現在(🕗)の(🧢)日本人の大(✝)多(duō(💟) )数(🤧)が(🥁)もっ(🕡)ている最大(⛲)の弱点を、君らの今朝の起床の様子でまざまざ(🐪)と見せつ(⛲)けられたような気(qì )がして(🙈)、全(💌)く(🙎)、暗然あん(🀄)ぜ(💯)んとな(😎)らざ(🕙)る(🥦)を得(🐈)な(🏴)かっ(🔊)た(🛰)のだ。――」
この(🕍)一週(❕)間は、(💘)塾(🎫)(shú )生たちにとっ(🤜)ては、まったく奇妙きみょ(🍀)うな感じ(🍧)のす(🐝)る(🍻)一週間だ(🔌)った。朝倉(cāng )先生(shēng )夫妻(qī )も、次郎も、生(shēng )活の(🔋)細部(bù )の運(🥄)営につ(🚩)いて(💟)は、自分(❓)たちの(🌠)ほう(🧢)か(📑)らは、何ひ(😾)とつ指図さしずを(😉)せず、また(🔢)、塾(🌍)生たちか(🙃)ら(🙈)何かたずねられ(🚟)ても、(😓)「ご随(🐹)意ずい(💨)い(😢)に」とか、(🌥)「(❔)適当に考(kǎo )えてやってくれたまえ(🔰)」とか、「みんなでよく相談してみるんだな(🚴)」とかいった(🌭)よ(👵)う(🍪)な返事を(📺)す(💋)るだけ(🎧)だったので、とかくかれらはと(🤴)まどいした(🤘)。中には、それをいいことにして、ずるく(🍭)かまえるもの(🏾)もないではなか(😕)った(👭)。その結果、むだとへま(❔)とが(🧤)つ(🐤)ぎつぎ(🔃)におこ(🏕)り、かれら(🛶)の共同生活(🕦)(huó )のす(😁)がたは(👡)、見(jiàn )た眼めには決していいもの(📮)ではなか(😌)った。時に(🏆)は、不規律と怠慢(màn )たいまんだけが塾堂を支配して(😩)いる(🕣)のでは(🔟)ないか、と疑(yí )われ(🌓)るような(🚏)場面(🔽)も(♟)あり、もし学(👝)ぶこと(🕰)よ(🚿)りも批(🔍)評する(👴)ことに(🍚)より多(duō )くの興(xìng )味を覚え(🦑)てい(🚙)る参(🖼)観者がたずねて来た(🆚)とした(👙)ら、(😅)その(🆑)人は、批評の材(📟)料をさがすのに(🧡)、決(jué )して骨は(🏕)折(shé )れなか(🎇)ったであろう(🕵)。
「そうだと(🚽)す(📪)ると、みん(🏚)ながま(🏈)ごころをこめ(🦍)て常(cháng )識をはたらかしさえすれば(🏊)、落ち(🎧)つくべきとこ(👓)ろに(😶)落ちつく(🥡)ん(🥋)ではな(🏦)いかね。」
遥(🍘)拝がすむと、(💰)お(👷)たがいの朝の(📖)あいさつをかわし、(⏮)そのあと、も(🏣)う一度静坐(zuò )に入った。そして、(🚡)そ(💽)れが(🙅)三分も(🎣)つづいたころ、朝倉先生は、自(zì )分も(🌔)静坐(zuò(🧟) )瞑(⛴)目(🍣)めいもくのまま、(🥈)お(🈵)もむろ(🗽)につ(🕑)ぎ(🥇)のよう(🗨)な話(🍔)をした。
二人が(🗣)午(🙇)(wǔ(🔖) )前中に来(😨)るとすれば、もうそ(📼)ろそろ来る(😠)ころだ(💏)。めいっ(🌦)た顔(yá )は見(jiàn )せたくない。いっ(🎨)そ門のそと(🏐)まで出て(🦏)愉快に(🐑)自分(✒)の(💞)ほうから迎む(🔇)かえて(🈲)やろ(🅱)う。あとはあたって砕(suì(🖍) )くだける(🈴)まで(🗝)のこ(👀)とだ。――かれ(❕)は冒(🏍)険ぼうけん(🙋)とも自棄じきともつ(🍯)かな(📐)い気(🚆)(qì )持ちで(🏒)、自分自(zì )身(shēn )をは(📩)げまし(🌑)たのだった。
「そ(⬇)うかね(🧛)――。」
解散(🧞)す(🆎)る(🐮)まえ(🏞)に、朝(🕐)倉先(🤤)生(shēng )が(🔃)言った。
「そ(😮)れに、今(😤)朝はすいぶん(🌒)寒(😩)かったし、平(🔏)木(mù(⏯) )中佐(zuǒ )どころではな(👨)かったんだ(🔠)ろう。」(🍶)
田(tián )川は、それま(🍁)で、眉(🤴)(méi )根(gē(🤞)n )まゆねをよせ、小首をかしげて、いや(🚸)に深刻(kè(🌓) )そうに畳た(🥨)た(🌋)みの一点を(🚼)見つめて(💳)いたが、だしぬけに自(🥘)分の名をよばれて、飯島とはちが(✏)った意味(🍟)で(🔷)、(💤)あわ(🏂)てたら(🐢)しかった。しかし、(🐸)か(🏗)れ(🏋)はすぐにはこたえ(🎹)なかった。こたえるか(🍅)わりに、何度も(🍲)小首(📮)を左(🔗)右(yò(🔟)u )にか(🤸)しげ(🐽)直し、するどい眼で畳をにらみ(🤚)まわした。そ(🛹)れから(😒)、朝(🍑)倉(cāng )先生(shēng )の(👲)ほうをまともに見(🐰)て、そのしゃがれ(🕜)た声(👅)をとぎ(⭐)らし(😜)が(🐷)ちにこ(📎)た(⚡)えた。
しかし、兄はおそらく道(💂)江(jiāng )を(🌟)つ(🕠)れて来(🏌)る(🛥)。いや、かならずつれて来(🌵)る(🚎)。そして、(🚽)無意識(shí )な残(cán )酷(🐈)ざ(🖱)んこ(😥)くさ(💈)で自分(fèn )の痛(👫)いきずに(🛄)さわろうとしてい(🛶)る(🐩)のだ。二(🐓)人はあら(🚮)ゆる(🚪)好(hǎo )意にみちた言葉を自(zì )分(fèn )になげかけ(🕉)るだ(✏)ろう。二人のむつまじさを(📦)三人にひろげることによって、二人は一(⛎)そう深いよろこ(🐳)びを味わ(🥤)おうとつとめるだろう。二人はいろいろと過(guò(🥛) )去の思(🔢)(sī )い出を語(🕢)(yǔ )るに(🍧)ちがいな(🦐)いが(🐰)、その思(sī )い出の(🏍)愉(yú )快(kuài )さも不愉快(kuài )さも、(👶)三(🌒)人に共通(🎒)するも(🛺)のとして語ら(🌌)れるにちがいない(🍄)。自分(fèn )は、二人のそうした無意識な残酷さに(♈)たいして(😦)、(🎛)いったいど(🚧)ういう態度(🍮)を(👓)とればいいのか。いや、(🕚)どういう態(🧦)(tài )度をとりうるというのか。
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