av 動画 長編7.0

A「(🛌)なに、(🙈)ばかだよ。いいとしをして(🍖)雀の子のあ(👅)とを(💥)追ひ廻すなんて、(🏽)呆れた(🏟)ばか(🤔)だよ。」

A「文楽座じゃ(🌒)あない(📌)ん(😬)だ(🏭)よ。文楽座は焼(🙌)けち(🏂)まったん(🤥)で、道(🥧)頓堀の弁天座という小屋なん(👪)だそうだ」

A「はだか(🐙)のすが(🏄)たを見(🏖)ない(🤸)うち(🌭)は気を許せない(🎪)ので(🚴)す。いいえ。男と男とのあ(🌷)いだ(🎵)のことですよ。」

A「(🏓)ね(🍘)え。この写(🏞)真が(😇)い(🛀)いでしょう？　こ(💦)れは、渡り鳥が海のうえで深い霧などに襲われ(🌄)たとき方(🍁)向を見失い(🏼)光(🍷)り(🔚)を慕(🎣)ってただまっしぐらに飛んだ罰で燈台へぶつ(📦)か(📎)りばた(🙂)ばたと死んだところ(💜)な(🚆)のですよ。何(📈)千万という死骸です。渡り鳥(👨)と(🐰)いうの(🌕)は悲しい鳥です(✊)な。旅が生活なのですからねえ。ひとところに(🥠)じっとしておれない(🌈)宿(🧕)命を負(🙂)うているのです。わたくし、これを一元描(🐴)写(🎬)で(🙇)やろうと思うのさ。私とい(❎)う若い(🍛)渡り鳥(🏻)が(🧖)、ただ(🖲)東から(🏈)西、西(🥫)から東とうろうろしているう(🔮)ちに老いてしまうという主題(🎂)なの(⛑)です(🍜)。仲間がだんだん死ん(🔟)でい(🔯)きまし(🤯)てね。鉄砲(👚)で(💴)打たれた(🧢)り、(⛑)波に呑まれ(🌺)たり、飢えたり、病(🔽)ん(🔗)だり、巣(😠)のあたたま(🚮)る(🖌)ひ(❤)ま(🌰)も(🔩)な(👑)い悲しさ。あなた。沖の(💒)鴎(🐋)かもめに潮どき聞けば(👆)、という唄がありますねえ。わたくし、いつかあなたに有名病(😗)につ(🏡)いてお話(🛹)いたし(🕣)ましたけど、なに、人(🔩)を殺したり飛(❗)行(➡)機に乗ったりするよ(🛸)り(🤠)は、もっと楽(🍉)な法があります(🛣)わ(🦔)。しかも(🏘)死(🔁)後の(🐍)名声という附録(🎳)つきです。傑作(🕐)をひとつ(✊)書くこ(🏓)となの(😭)さ(💚)。これですよ(⏫)。」

A　が(✡)、ふたりはそ(🍽)のの(🏰)ちなにごとも(🔰)なく過してい(🥪)た(👆)のでござり(🏃)まし(🏛)たが或る日おしずとお遊さんと(👡)のあい(🐅)だ(🍶)に(〰)出来(🙂)事があ(💇)ったら(🍒)し(📥)いのでござりま(⛩)す。父はそれを知(🃏)らずにいまし(🗜)てお遊さ(♟)んにあいましたら父を見るな(🤷)り顔を(🗝)そむ(👮)けてなみだをかくしましたので(🔬)め(🧠)ったにないことでござりま(👇)すから何(🏃)か(🌋)あったのかとおしずにききま(👣)したら姉さんはも(🛃)う知って(🚹)いますというの(🍕)でござ(🔁)りました。そ(🧒)れにしましても話(⏭)さなけ(🏀)ればな(🌊)らな(🎰)いよ(👇)うな(🚽)羽目になっ(😮)てわたしが(🚊)しゃ(🍷)べって(🌵)し(⏲)まいましたというだ(😓)けで(🔬)どんないきがか(🤧)りからそうな(😸)ったのやら委しいいきさつを(✳)申し(📍)ませぬので父にも(🌸)おしずのした(🎤)ことは解げせ(🤼)ぬところがあったのでござります。た(🔕)ぶんおしず(🎩)はもう(🚣)打ち(🎮)あけ(🤘)てもよい(🏚)時機が(🍉)来(🆎)た、夫婦(🌳)が(🦐)夫婦(🔁)でないこと(🔊)が(💿)わか(💑)っ(👟)たら姉(🎂)も一(📅)往(😵)は(🗺)ふこころえをさとすで(🐽)あろうがいまと(🌃)なってはとうわくしながら(🛳)も妹たちのなさけにほだされて(🎳)しまう(🐕)であろうと看みてとりまして何かのおり(🏒)に(🌗)か(✔)お(📹)いろ(💀)をうかが(🌩)い(💡)ながら話をそこへ持って(👼)行(🤦)っ(👘)たので(🛫)はござり(🎀)ますまいか。そう(🖋)い(✉)う(🔥)風におしずは(🎺)とかく粋(✖)す(🏀)いをきか(📏)せて先ば(🉐)し(🍲)りをす(🤜)るくせがあるのでござりまして元来(🌎)が苦労(🧙)性(🥠)なの(⛎)で(🦁)ござりま(🍳)しょうか若い時分から取(🏣)りもちの上手な老妓ろう(😸)ぎのようなところがあっ(🍡)た(📔)のでござ(🦒)りますが考えてみれ(🐈)ば(🐋)お遊さんに身も心(🎶)もささげるために(🚞)生れて来た(🐽)ような女で(🎹)ござ(👸)りましてわたし(🦌)は姉(🌾)さんの世話(🐍)をやか(🧢)せてもら(🌅)うの(🦋)がこの世の(🌡)中でいちばんたのしい、どうしてそ(💏)ういう気になるのだか姉(🚠)さんの※(「兵」の「丘」に代えて「白(🕣)」、(🌋)第3水準1-14-51)かおを見ると(🏗)自分(🙎)のことな(🚦)どは(🏺)わすれてしま(🚇)うというのでござりました(🎚)。何(👩)にいたせおせっか(🤟)いといえ(🤹)ばいえなくもござりませぬがそれがみんな(🤞)欲得よく(🍟)と(🔅)くをすてた姉(👋)おもいから出てい(🥋)ることがわかって(📙)みればお遊さんも父もあ(🍑)りがた(☝)な(🚞)みだにくれるよ(🐢)りほかは(🚓)ござりませな(😯)ん(🎶)だ。お遊(🚰)さんは初めはひじょ(👕)うにびっくりしまして私は(🏎)そんな罪をつくっていたと(🤶)は知(🍲)らなんだ、静(🌸)さんたちにそ(📅)ん(💇)なにさ(🍨)れ(📖)ては後(🚪)生ご(✉)しょ(🐌)うがおそろしいとい(⚫)って(👰)身もだえして、で(🔍)もそ(🐎)れな(😝)ら(🦂)ば(🔋)取りかえし(🛑)のつくことだから(🙃)どうかこれからはほんとうの夫婦に(🌈)なるようにと(🍨)いい(🏽)ま(🧐)したけれども(🌂)何も(💴)このこと(💽)は(🚖)姉さ(🚽)んに(🔂)頼まれたわけ(🚺)ではない、慎之(🚼)助しんのす(🥗)けにしてもわたしにしても自分た(🔋)ちが(🕯)好きでしていることだからこの(⬛)のちど(🔯)うなると(🚩)も姉さん(📁)は気(😢)にかけない(⛩)で下(🖕)さい(🥨)、(🎀)ついこんなこと(⏬)をいいまし(🚬)た(👏)のが悪うござりました、(📥)何も聞(🐏)か(🏺)なんだ前とおもって下さ(🛏)ったら(🌺)ようござり(🤞)ま(🛑)す(❓)といって取(📓)り合いませなんだのでそれ(🎁)か(🔅)らしばらくお遊さんは夫婦といきかよいすることをひか(⛎)える様子がみえま(🍀)したの(🌄)でござります(😞)が、三人の仲のよいこと(🎩)は親類じ(🆓)ゅうに知れわたっておりまし(👇)たか(👖)ら角か(🐺)どのた(👳)つようなことはできませぬのでそうこうする(🥢)うち(🌰)にまた両方から近づ(🤘)いてしまい(😸)ま(🍻)してけ(⛸)っきょくお静のはか(🐗)らったこ(👵)とが味善あんじょう(🛫)行ったので(🌲)ござ(🦇)り(🤯)ました。さよ(😳)う(📻)で(🧠)ござりま(🕣)す、(🤖)それ(🚿)はた(🔥)しかに(🏜)、お遊さんの心のおくへ這入はいってみましたら自分(🈷)で自(🌎)分にゆ(🚆)いま(☕)わしてい(🔶)た埓ら(🆕)ちが外はずれてしまった(🦈)ような気持のゆる(💳)み(🌠)がで(🍔)きまして妹の心中しん(🛒)じ(➡)ゅう(💪)だ(👝)てを憎もうとして(🏇)も(♒)憎めなんだのでござりましょう。それからのちのお(😿)遊さんは(😣)やは(🐖)り持ちまえのおうような性質(🕣)をあ(🧞)ら(🚽)わして(🏢)な(🐦)に(🥨)ご(🚌)とも妹夫婦のしてく(🎷)れるよ(🍽)うにされて(💜)いる、(👅)夫婦のはからいに打ちま(🍩)かしてこころづくしを知ってか(🥣)知ら(📲)ずかそのま(🌀)まに受け入れるような(🛣)ぐあいになっていきました。父がおゆうさ(🤣)んのことを(🉑)お(✨)遊さまと呼(💿)ぶようになりまし(😖)たの(🏾)はそ(💓)の頃か(🥅)らで(🍓)ござりましてはじめはお(💘)静と(🧣)のあいだでお(🛶)遊さんのう(🗂)わさを(📅)しますとき(🈵)にもうあ(🔇)んさんはあの(🤡)人のことを姉さんと(🏅)いうのはおよ(🚇)しな(👱)さい(🔘)と申しますのでさまをつけて(❗)呼びま(🎊)すのがいちば(🥇)ん人柄にはま(♏)っているように思われて(🎪)そう呼ん(🚨)だの(💿)でござりま(🎲)したがいつ(😊)かそれが口ぐせにな(🐈)り(🏣)まし(🤑)ておゆうさんの(🏛)前で出てしまいましたらその呼(🌟)び(🥐)かた(🤶)が(📲)気に入って二(⛓)人のとき(🎦)は(🎒)そう呼ぶのが(⏸)よいと(🏒)いうのでござりました。そ(🛥)して(🎯)いいますのに(😟)はみん(🏩)ながわた(🤣)しをたいせつに(🐣)し(🔦)てくれるのはありが(🗻)た(🎟)いが私はそれを(🤲)あたりまえにお(💏)も(💑)うよう(🌃)に育てられ(🎡)てきていること(🎙)を(🕠)承知でいてもらい(👅)たい、いつでも人(🕸)がたいそうらしく(🔮)扱って(😬)く(😻)れた(🏼)ら機(⏫)嫌がよいというのでござります。お遊(🔢)さんのいか(💬)にも子供ら(🕵)しい(🚊)我(🌼)わがまま(🔨)の例(🛀)を申(🏝)しましょうならあるとき父(📃)にもうよ(🙈)いというまで息をこ(🃏)らえていて(🐇)ほしい(👥)とい(📛)って手を父の鼻のあな(😐)の前(🤰)にかざすの(➿)でご(🐹)ざり(⛳)ま(👺)した(🐷)。ちちはいっしょ(🍄)けんめい(🔂)にがま(🌺)んを(📟)しておりまし(🏐)た(🎀)けれども(🛶)ようこらえ(🤦)なくなりまし(🚨)て少(🤨)しいきを洩もらし(🗿)ましたらまだよいといわ(🌐)なんだのにとえ(✉)らくむずかり(🐑)出しましてそんならと(🏷)いって指(🌚)でく(🍼)ちびるをとじ合わせたり、ちいさ(🗽)な(🤗)紅あ(🧦)か(🙎)い塩瀬し(✈)お(🦉)ぜの(📚)袱(📵)紗ふくさ(🖲)を二(😲)つに(⬇)た(♉)たんで両端を持(🏵)ってぴったり口にふたをするのでござ(👺)りましたがそ(📅)ういう時は(🕍)いつもの童顔が幼稚園の子供の顔のようにみえ(🕌)て二十(🕠)はたちを(🐲)越した人のようには(🔍)おもえなんだと申しま(📂)す。また(🎤)あるときはそう(🥀)顔を見(🏾)ん(✅)とおいてほ(🤦)しい(🔺)、(🚐)両手を(⛏)つい(🔅)て(🏩)首をたれたままかし(🌻)こまって(🥇)いてほしい(💰)といいましたり、笑(🐟)わん(😶)といてごらんといってあごの下や横腹をこそばゆがらせたり痛いということを口にして(🎟)はならぬと(😿)いってここかしこを抓つめ(😸)りましたりそんないた(♿)ず(😣)らをします(👐)の(🎠)がいたっ(🛃)て(💘)好きなのでござりましてわたしはねむっ(🦆)てもあ(🧔)んさ(💫)んはね(🦍)むっ(⚫)たらあかん、ねむくなったら(👣)じ(🤢)っ(🚾)とわたしの寝顔をなが(👄)め(😞)てしんぼう(🥂)しているが(🚣)よいとい(🛸)いながら自(📟)分はすやす(💊)やと(♍)まどろんで(🗨)し(🗝)まいます(💓)ので父もうつら(🈯)うつらし出してついゆ(☝)めごこち(🙂)にさ(🖇)そい込まれており(🌈)ましたらいつのまにやらめを(💹)さまして耳の(🏰)あなへいきを吹(✨)き(📼)入れたりかんぜより(🍴)をこしらえ(🕦)て顔じ(📡)ゅう(🍥)をこ(⚪)そぐったりしてむ(🔞)りにおこ(🕢)してしま(📄)う(👾)ので(🐏)ござ(🔺)りま(🆔)し(😤)た。父(🔶)は(🈂)お遊さ(💳)んと(☔)いう(💢)人は(♈)生れつき芝居気がそなわって(🗻)いた(📔)、(🎲)自分でそ(🚀)うと気がつかないでこころに思うことやしぐさにあらわれることが(🚾)自おの(🎎)ずと芝(🍰)居が(💤)かっていて(✋)それがわざとらし(♈)くも(🔚)いやみにもならずに(🤛)お(🎀)遊さんの人柄に(🌅)花やかさをそ(💮)え潤おい(🕉)を(🎙)つ(👫)けていた(🏒)、おしずとおゆう(📵)さんとの違(📱)い(🎽)は何よ(🍷)りもおしずにそういう(🤐)芝(🌜)居(⌚)気(🌙)のないところにあ(🏜)ったと申し(🆓)ますのでご(🙊)ざりまして裲襠うちかけを(🈯)着て琴(⏪)をひ(⚓)い(🤣)たり小袖(🔢)幕こ(📨)そ(🗂)で(🧡)まくのかげにすわって腰(🏅)元(🚭)に(🐕)酌をさ(👷)せな(🏄)がら塗り(🍦)さ(🚯)か(❔)ずきで酒をのむような(📔)芸(🚊)当はお遊さ(💗)んでなか(🙏)ったら板につかないのでご(🏒)ざ(🔔)りました。

A　そう云(🍞)うこ(🐱)と(🤒)を考えるのは小説(🆙)家(🐶)の(🤤)空想であって、(🔠)もはや今(🕴)日になって(👱)しまった以(🕰)上、(📜)もう一度逆戻(🧛)りをしてや(💮)り直す訳に行かないことは分りきっている。だ(🎪)から私(🤚)の(🚈)云うことは、今更不可(🕙)能事を願い、愚痴をこぼすのに過ぎ(😰)ないのであるが、(🐿)愚(💶)痴は愚痴と(😜)して(🚐)、(📡)とにかく我等(🤙)が西(🕉)洋人に比べて(🌷)どの(📢)くらい損をしているかと云うことは、考え(🐢)てみても(⛵)差(👮)支えあ(🥘)るま(⛏)い。つま(💈)り、一(📢)と口に云うと、西洋の方は順当(👒)な方(🥘)向を辿って今日(🤛)に到達(💒)したの(🙎)であり、我等の方は、(👾)優秀(🏾)な(🚵)文明(🏖)に逢着して(🏥)それを取り入(🕳)れ(☝)ざるを得なかった代りに(♑)、過(🥍)去数千年来発展(➡)し来った進路とは違った(🆘)方向へ歩み出(⛰)すようになった、そ(🦎)こから(⚪)い(⏱)ろ／＼な故障や不便が起って(⏬)いると思われる。尤もわれ／＼を放ってお(🈹)い(🕗)たら、五(🕥)百年(📻)前も今日も物質的には大した進展をし(🏓)ていなかったかも知(⭕)れない。現に(🥏)支那(🎊)や印度インドの田舎へ行け(📬)ば、お釈(📸)迦(🖐)様や孔(🔭)子様の時代とあま(🎞)り(🅾)変らな(💊)い生活をしている(🤵)でもあろ(🥛)う。だが(🚞)それにしても自分たちの性に合(✖)っ(😨)た方(😨)向だ(🥤)けは取っていた(🕕)であろ(💳)う。そして緩慢にで(🛁)はあるが(🆑)、い(🛡)くらかず(🤗)つの進歩(㊙)をつゞ(🌷)け(📦)て、いつかは今(🦑)日(🐄)の(🔬)電(🕳)車や飛(🆒)行機やラジオに代る(🏳)もの、それは(🎏)他(😠)人の(🐌)借り物でな(📈)い、(🚋)ほん(⚫)とうに自(🥄)分たちに都合の(🤕)いゝ文(👄)明の利器を発見する日が来なかった(📪)とは(〰)限るま(👺)い(⏱)。早(🈁)い(♟)話が、映画(🎌)を見ても、ア(✌)メリカのも(🔱)のと、(🌼)佛蘭(😢)西フ(😦)ラン(📠)ス(👮)や独逸(🖼)ドイツのものとは、陰(🥚)翳いん(✍)えいや、色調の工合(🦃)が違っ(🧔)ている。演(⚫)技(💳)とか脚色とかは別(😊)にして、写真(🕦)面だけで、(🐈)何処かに国民性(👌)の差異が(💒)出て(☔)いる(🍩)。同一の機械や薬品(😍)やフ(💵)イ(🏗)ルム(🚮)を使ってもな(👘)お(🆒)かつそうなので(⛺)あるから、われ／＼に(✈)固有の写真(📑)術(🎡)が(🦇)あったら、ど(🔀)んなにわれ／＼(🈸)の皮(📩)膚や容貌や気候風土に適したものであったかと(🐀)思う(🚼)。蓄音(🍞)器やラジオに(⏪)して(🚙)も、もしわ(🆕)れ／＼が発(👽)明(🛁)したなら、もっ(🕯)とわれ／＼の(❌)声(🌕)や(🤴)音楽の特長を(👽)生かすよう(✊)なものが出来たであろう。元(🕟)来われ／(🌘)＼の(🍰)音楽(🕳)は、控(🌷)え(🌠)目(📚)な(🚮)も(⛄)のであ(👩)り、気分(🦄)本位のものである(♐)か(🍕)ら、レコードにし(🚛)たり(🎉)、拡(👇)声(💫)器で大(🔱)きくした(🔤)り(🗼)したのでは、大半の魅力が失われる(🙇)。話術にしてもわれ／＼の方の(🏑)は声が小さく、言葉数が少く、そ(🧝)うして(💩)何よりも「間」が大切なのである(🚰)が、機械にかけ(🆖)たら「(🎯)間」は完全に死ん(🍐)でしまう。そこでわ(💅)れ／＼は、(🏭)機(🌝)械に迎合(🕹)す(🗃)るよ(🅰)うに、却ってわれ／＼の藝(🌗)術自(✈)体を歪めて行く。西洋人の方は、もと／＼自(😟)分たちの(🕤)間で発達させた機(🍌)械であるから、(🕰)彼等の藝術に都合がいゝよ(😷)うに出来ているのは当(🔬)り前である(🆓)。そう云う(🙄)点で、われ(🐙)／＼(📵)は(✝)実に(🥇)いろ／＼の損をしていると(🎟)考えられる(💓)。