この(🔷)真(🍹)木和泉の死につい(🍄)て、景蔵(zāng )の所感(🚄)もその手紙の中(zhōng )に書き添(tiān )えてある。尊(zūn )王(wáng )と攘夷(🧐)との一(🤐)致(🔋)結(♉)合(hé )をねらい(💖)、それによって世態の変(🌳)革を促そうと(📫)した(📂)安政(🎀)以来の志(zhì(🍛) )士(🏿)の(🏠)運動(😩)は、事実(🙃)においてそ(🏨)の中(🤤)心(🐚)(xīn )の人(🏅)物を失っ(🤧)たとも言(🐆)ってある。平(🎒)田(🏣)門(mén )人としての自分(🛍)ら(📔)は――ことに後進(🚾)な自分らは(🧐)、彼真(💣)木(🌂)和(hé )泉が生涯し(🏓)ょ(🎒)うがいを振り返(fǎn )って見て、もっと自分らの進路(lù(⬇) )を(🎴)見さだむべき(🔸)時に到(📨)達したと言ってある(🎚)。
半蔵は長い両(🛷)国(👳)橋(qiáo )の上(shàng )まで歩いて(🌦)行っ(🌺)た時(shí )に(🕵)言(😄)った。
とうと(⛹)う、(🚩)半蔵は(🚡)他の庄(zhuāng )屋たちと共に、道中奉行からの沙(shā(🔓) )汰さ(📆)たを九月(🔼)末(mò(🐌) )まで待った。奉(🌺)行から話(huà )のあった仕訳書上帳しわ(➡)けかきあ(🙇)げちょうの郷里か(⏭)ら届いたのも差し出してあり、木(mù )曾十一(😴)宿(⛑)総代(🛫)として願書も(🤒)差(chà )し出して(👞)あっ(💘)て、半(bàn )蔵らはかわるがわる神田橋かんだばし外の屋(⛽)(wū(🛀) )敷(fū )へ足を運んだが、(📐)そのたび(🛌)に今(👅)すこし待て(🏓)、今(jīn )す(🗝)こし待てと言われ(📁)るばかり。両(🚣)(liǎng )国(guó )十(⛱)一屋(wū )に滞(🍫)(zhì )在(🙃)する平(🌧)助も(🍜)、幸兵衛もしびれを切らしてし(🤘)まった(📼)。こ(🔹)んな場合に金を使(shǐ )ったら、尾州(🧠)あ(💹)たり(🌻)の留守居役(🛶)を通(tōng )しても(🕢)、もっと(🧡)てきぱき運ぶ(😏)方(fāng )法がありはしないかなどと謎なぞをかけるものがある(👇)。そんな(🤠)無(wú )責任な人(ré(🈂)n )の(😼)言(📣)うことが一(🎦)層(🆑)半(📟)蔵をさびしがらせ(🐻)た。
「(✋)ほ(🏞)んとに、こ(👕)れも何か(🐨)の御(yù(🎞) )縁(yuán )かと思(🤗)いま(🏭)すね。」
出発の日に(🐹)は、半(bàn )蔵(zāng )はすでに十一(🥎)屋の方に移(yí )って、(⤴)同行の庄屋(wū )た(🍢)ちとも一緒にな(🌵)って(🔲)いたが、そのまま江(jiāng )戸をた(🏛)って行くに忍び(💏)なかった。多吉(jí )夫(🤨)婦(⏬)に(🎈)別(⛑)れを(💆)告げるつもりで、ひとりで(💙)朝(cháo )早く両国の旅籠屋はたごやを出(chū )た。霜(🚷)だ。まだ人通りも少(🤺)(shǎo )ない両(liǎng )国橋の上(👋)に(🥍)草鞋(😠)わらじの跡を(📥)つけ(🌟)て(🖼)、(🌞)彼は急いで相(xiàng )生(📅)町の(🛫)家まで行って見た(😊)。青い(🔤)河内木綿(mián )かわちもめんの合(hé )羽かっ(⛩)ぱに脚絆きゃはんをつけたまま(🧛)で門(mén )口(kǒu )から訪れる半蔵の道中姿(zī(⏪) )を見(jiàn )つけ(🌋)ると、小(xiǎo )娘のお三(sān )輪は(🥗)多吉(🙆)やお隅(yú )すみを呼んだ。
香蔵(🚈)
「青(🥊)山さん、あな(🔹)たの前ですが、(🕘)青(qī(🏬)ng )表紙(zhǐ )あおび(🙏)ょ(🎸)うし(👟)の(🍪)二枚や三枚(🍆)読(dú )ん(🦍)で見(🐁)たところで、何(🔈)の役にも立(lì )ちま(🤣)すまいねえ。」(🈸)
(🔋)この(🐜)お(⛅)達(🧓)(dá )しが諏訪藩(🔮)(fān )に届いた(💌)翌日には、江(🎯)戸から表立ったお(🃏)書付が諸(🛷)(zhū(🙏) )藩へ一斉に(🕸)伝達(🈯)(dá )せられた。武蔵(zāng )むさし、(🍺)上(🌝)野こう(♍)ずけ、(👹)下野しもつけ、甲斐かい、信濃し(🈲)なの(🗓)の諸(🔖)国に領地のあ(♊)る諸(🔶)大(🏨)名(🚗)はもとより、(🎯)相模さ(⏲)がみ、遠(🛎)江とおとう(🥨)み、駿河(hé )するがの(🕦)諸大(😕)名まで(🤤)皆そ(🛹)のお書(🕵)付を受けた。そ(💸)れ(🔶)はかな(🎰)り厳(🔷)(yán )重(chóng )な(💧)内容のも(👺)ので、(🙉)筑波(bō )つくば(🏒)辺(🎖)に屯集(🚢)と(♎)んしゅうし(🔏)た賊徒どものうち甲州(zhōu )路(🛶)(lù )または中仙(xiān )道(🈹)なか(👟)せ(🌚)んどう方面へ多人数の脱(👒)走(👍)(zǒu )者が落ち行(😅)(háng )くやに相(xiàng )聞こ(🆖)えるから(🔔)、す(🐕)み(🌧)やかに手(shǒu )は(✴)ずして見かけ次(cì )第も(🙂)ら(🚹)さず討うち(🕍)取(qǔ )れ(🥨)と(♓)い(💀)う意味のこ(🏑)とが認したためて(🐡)あり、万(☔)一討ちもらし(🌟)たら(😎)他領まで(🚝)も(🧡)付(fù(🙍) )け入って討ち(🔬)取(qǔ )るように(🕸)、そ(🔺)れを等閑なおざりにしたらきっと御沙汰ごさたがあるであろうとい(🎾)う意味の(🐒)ことも書き添えてあっ(🚃)た。同時(🐠)に、幕府では(🎂)三河(📔)みかわ、尾(🖖)張(zhāng )おわり、(🔫)伊勢いせ、近(🆓)(jìn )江おうみ、若狭わかさ、飛騨(🦍)ひだ、伊(🍕)賀いが、(🥣)越(💀)後(hòu )えち(📈)ごに(🗺)領地(dì )のあ(😌)る諸(🍑)大名にまで別(📞)の(⤵)お書付(fù )を(🥫)回(👟)し、(🆒)筑(zhù )波辺(fǎn )の賊徒どもの(🚿)うちには所々へ散乱す(㊙)るやにも(📐)相聞(🗣)こえるか(⌚)ら、めい(🗣)め(🌩)い(🌹)の領分はもと(☝)より、付近ま(🦍)でも(⏫)手はずをして置いて(⬇)、怪(guà(📎)i )しい者(🔏)は見か(🕵)け次(🍱)第(🤖)すみやかに(💸)討(tǎo )うち取れと言いつけた。あ(😪)の(🆙)湊(còu )みなとでの(🏹)合戦(zhà(🐮)n )か(🉐)っせん(📣)以来、水戸の諸生(🍾)(shēng )党を応援した参政田沼(⚪)玄(❤)蕃頭(🅱)げんばの(🤞)かみは追討総督として浪士らのあ(👁)とを追って来(🍚)た。幕(🕯)(mù )府は一方に(🦌)長(🥅)州(😞)(zhōu )征伐の事に従(có(🏕)ng )い(✴)ながら(🎷)、大きな網を諸(zhū )国に張って、一人残らず水(shuǐ(😠) )府義士(shì )なる(🧡)もの(🐔)を滅ぼし(📋)尽く(⏮)そうとしていた。その時はまだ八十里(🍨)も先から信じがたい(🗾)よ(🌰)うな(✊)種(zhǒng )々さまざ(😼)まな風(🏀)聞が諏訪藩へ(💬)伝わって来るころ(👒)だ。高(🏒)島城に留守(shǒu )居するものだれ(😂)一(🥤)人として水戸(📧)浪士(shì(🖇) )の(🕗)来(🔶)ることなぞ(💈)を意こ(🐟)ころ(🐣)に(⏺)かけるものもな(🎢)かった。初(chū(📍) )めて浪士ら(🚞)が上(😞)(shàng )州に(🚆)はいったと(🔖)聞(wén )いた時にも(🚵)、真偽の(🈶)ほど(🕧)は不確実ふ(🛋)たしかで、(➕)なお相去る(🐏)こ(♏)と数十(shí )里の隔たり(😖)があった。諏訪藩(〽)ではまだまだ心(📣)を許していた。その浪(làng )士らが信州にはいったと(👍)聞き、佐久さくへ来た(🌗)と聞く(🔷)ように(😷)な(🖖)ると、急を知らせる使いの(🐣)者(🔑)(zhě )がしきりに(🐂)飛(⭕)んで来(🎸)る。にわかに城内では評(⬅)定(dìng )ひ(🚡)ょうじょう(⚓)が(🥜)あっ(🔣)た。ある(💩)ものは(🏭)ま(🎳)ず甲(📷)州口を(⏹)ふさ(🏝)ぐ(🕟)がい(🎰)い(♍)と言っ(📟)た。ある(🐠)ものは(🔅)水戸の精(📡)鋭を相手にすることを考え、は(🥡)たして千(➕)(qiān )余人から(😠)の同勢(shì )で押(🍤)し(⏳)寄(jì(🅱) )せ(🚪)て来た(🙂)ら敵(👳)しうるはず(📳)もない(📝)、沿(yá(🚚)n )道(dào )の諸藩が討(tǎo )うと(😂)うとしな(💝)いのは(👜)無理(😣)もない(🍻)、これはよろしく城(🏠)を守っ(🛸)ていて浪士らの通り過ぎるままに任(🅱)(rèn )せるがいい(☝)、(🎧)後方(🦍)うしろ(👫)から鉄砲(pào )で(🤨)も(🧦)撃ちかけて(🍜)置けば(💀)公(gōng )儀への御(📰)義理はそれ(💵)で済(jǐ )む、そん(🌃)なことも(🏨)言った。しかし君侯(🧕)は現に(👔)幕(mù )府の(🕛)老中(zhō(🚑)ng )で(🚣)あ(🍃)る、その諏訪(fǎng )藩とし(🔂)て浪士らをそう放縦ほしい(🚳)ま(😭)ま(🛀)に(😷)させて(♉)置けないと言う(🏰)ものがあり(👜)、大げさの風評が(✌)当てになるものでも(💻)ないと言うも(🍗)のが(🥜)あって、(🎻)軽々(🧓)しい行(🥈)(háng )動は慎もう(🏼)とい(🈯)う説(shuì )が(🐬)出(chū )た。そ(🚚)こへ諏(👱)訪藩では(😞)江戸屋敷からの急(jí )使を迎(yíng )えた(🦗)。その急使は家中(zhōng )で(🚈)も重きを成す(📵)老臣(chén )で、幕府のきび(🕰)し(✖)い命令をもたら(🙌)して来た。やがて水戸(🕑)浪士(shì(🐋) )が望(🧀)月もちづ(🌡)きまで到(dào )着したとの知らせが(🚞)あって見ると、大(💗)砲(✂)十(shí )五門(🕘)、騎馬武者百五(🏀)十人、歩兵(bī(📯)ng )七百余、旌旗せいきか(📴)ら輜(🈂)重駄馬し(🕗)ちょうだばま(🌺)でがそれ(🛣)に(🧣)称かなってい(🚮)るとの風評には(🍇)一(yī )藩のものは皆顔色を失(🐳)っ(🖤)てしまった。その(🕰)時、用人(➖)の塩(🔪)原彦(yà(🦇)n )七(🙃)(qī(✊) )しおばらひこしちが進み出(chū )て、浪士らは必(🛀)ず和(hé(🥋) )田峠を越して来るに相違ない。峠のうちの樋橋といはしと(🥖)いうと(🍸)こ(🕑)ろは、谷川を前にし、後(🤵)方(fā(🏐)ng )うし(📁)ろに丘(✴)(qiū )陵を負い(🗿)、昔(xī )時むかしの(➰)諏(🏁)訪頼重す(🏟)わよ(🦌)り(👗)しげ(😪)が古(🐐)戦場(chǎng )でもある。高島城から三里(lǐ )ほどの距(jù )離(😄)に(👽)ある。当(dāng )方より進んでその嶮岨けんそな地(🍉)(dì )勢(📎)に拠(🤣)よ(💕)り、要(🚥)所(suǒ(💶) )要所(🍊)を固めてかかっ(👺)た(🏬)な(🍘)ら、敵を討う(🐗)ち取る(㊙)ことができよう(🏋)と(🚿)力(lì(🗾) )説(shuì )した。幸いなことには、幕(🌞)(mù )府追討(tǎo )総(🌐)督(😻)と(🌙)し(🦑)て大兵を率いる田(tián )沼玄(🌒)蕃(🐲)(fān )頭げんばのかみ(🎦)が浪士らのあと(🏝)を追って来る(🎰)こ(🚵)とが確かめられた。諏訪(🌼)藩(fān )の家老(lǎo )は(🎦)じめ多くの(⬇)ものは(🏍)そ(🥃)れを頼(🧡)みにした。和田(tián )峠に水戸(🙏)浪(👅)士(💢)を追(🔮)いつめ、一方(🏍)は田沼勢、一方は高島勢(🧛)で双(shuāng )方(🐍)か(❎)ら敵(🙉)を挾撃きょうげきする公儀の手はず(🍩)であるというこ(📓)とが何よりの力になった。一(🦂)(yī )藩の態度は(🌍)決した。さ(🌝)てこ(😴)そ(📨)斥候(hò(🌧)u )隊の出(chū )動(🍩)となったので(🔙)ある。
こんなことから浪(làng )士(shì )らの疑い(🔣)は(🛸)解(jiě )け(💹)た。そこへ三(sān )人が持ち出して、及ばずながら(🆓)斡(wò )旋(xuá(😢)n )の労を(⛰)執りたいとい(🤸)うは、浪(⚫)士(🐠)(shì )らに間(💃)道の通(🥋)過を勧(🔍)(quàn )め、飯田藩(fān )との衝突を避けさせ(🛋)た(🤬)いということだった。正(zhèng )香(🥠)や豊三郎は(😦)一(😬)応(yīng )浪(🕡)士(shì )らの意向を探り(㊗)にやって来た(🐯)のだ。もとより浪士側で(👷)も(👈)戦いを好(hǎ(🖱)o )むもので(🏽)はない。飯田(💜)藩を傷つけずに済み、ま(🖕)た(🏁)浪士側(👶)も(🌯)傷つかず(🚵)に(☝)済(jǐ )むよう(😉)なこの提(tí )案に(🎾)不賛(🚶)成のあろうはずもない(💴)。異議な(🌛)し。それを聞(wén )いた三人(🔙)は(〽)座(⤵)光(🥘)寺の方に待(dà(📆)i )っている北原稲雄(xióng )へもこ(🗯)の情(qíng )報を伝(🙄)え、飯田藩(🔔)ともよく交(💎)渉を重(chó(🗽)ng )ねて来ると言って、大急ぎで帰って(🥑)行った。
「(💺)いえ、(🤮)お邪魔かもしれません(📍)が(🙊)、(🏷)道中(🌑)(zhōng )でおはき(🤪)くださ(🌖)い。それでも宅が心がけまして、わ(💧)ざわ(🥁)ざ造(zà(⭕)o )らせた(😢)も(🔈)のです(🐦)よ。」
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