(👪)先師に(👺)絶無といえるものが四(🧦)(sì )つあった。それは、独(dú )善、執着、固(gù )陋(🏖)、利己である。
(🔪)曾先生が病(🍿)気(qì )の時に、(😗)門人(rén )た(👻)ちを(🌹)枕頭に呼ん(🏿)でいわれた。―(🚏)―
「何とい(✉)う荘厳さだろ(🥅)う、舜(shùn )し(🐫)ゅん帝(👬)と禹(🦇)う王が天(tiān )下を治められたすがたは(🛐)。しかも両者(zhě )共に政(zhèng )治(🔸)には何(hé(👜) )のかかわり(💌)もないかのようにしていられたのだ。」
○ (🤵)この一章は、一(yī )般(🥄)の個(🚞)人(👶)に対(duì )す(🌵)る戒めと解す(💠)るより(🛣)も、為(🛠)政家(😼)に対する戒めと解(🐁)する方が適(shì )当だと思(sī )つたので、思(🏰)い切(🃏)つて(🐹)右のように(🏅)訳した。国(📽)民生活(🌦)の貧困と苛察な政(😛)治とは、(🔍)古来秩序(🦖)破壊(huài )の(🍳)最大の(👿)原(⚫)因なのである。
二〇(二〇(👎)四(👡))
「詩によって情意(💓)を刺戟し、礼(🦊)によっ(🆑)て行(🔩)動に基準(🕕)を与え、楽がくによって生活を完成(🏾)する。これが(💲)修徳の道程(🤾)だ。」
本(bě(🌮)n )篇には孔子(👽)の(🅿)徳行(🐲)(há(🚴)ng )に関すること(❔)が主として集録(🙉)されてい(✍)る。
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