源吉(jí )が歸らうと(🎥)、(🚼)外套に(🤩)手を通してゐると、先生(shēng )の子供が出てきて、源(🔱)吉に(🎨)是非(fēi )遊んでゆけと、着(zhe )かけてゐる外套(🛌)をひつ(🐹)ぱつて(💅)、(🔘)居間(📺)(jiān )の方へ連れ(📬)て行(🔎)つた(🍖)。仕(shì )方な(🆒)しに源吉(❄)は、しばらくの間、子供(🦀)の相手になつてゐた。源(🌮)吉は何時も他愛なく(🌁)子(🚖)供相手(🖌)に遊(yó(🦁)u )ぶの(🤷)で、好(hǎo )き(🌶)がられて(🐽)ゐた(🕦)。が、源(🚽)吉(jí )はその、子(zǐ )供達(dá )に好きがられる(😞)、何(😠)んとも云(yú(🌺)n )はれない(🦗)大まかな(🖱)、(🐰)無(❣)(wú )心(xīn )な氣持が、ちつとも出(chū )な(🐫)か(🕘)つた(🥖)。源吉は何處かイラ/\し(📱)て、(♊)じ(👽)つ(🎚)としてゐられ(🐔)なかつ(😞)た。好(hǎo )加(🤰)(jiā(🛅) )減(📪)に(🏙)して出てきた(📈)。外(🤐)へ(🤑)行かうとして、教室(🏳)の戸(hù )をあけると、(👭)殘(🚺)つた四(😀)、五人(rén )が相談をし(🎪)てゐた。
差配が(🎍)今(jīn )年(nián )度分の小作料の(🛫)こ(🍎)とで、(🔜)村(🔂)にやつ(🌒)てきて、村の重だつた――小金をためてゐ(🛁)る丸山の家(jiā )に(🌟)ゐるこ(🕐)と(🐫)が分つた(👁)ので、「幹(🌎)部」(🤕)の一(📣)番(fān )若(🤵)い元氣のいゝ石山(🦎)が、校長先生(shēng )の入智慧で作りあげた恐(🌌)(kǒ(💒)ng )ろ(♓)し(🐋)く漢字(zì )の多い、(⌛)石山自(🚢)身にさへ、(🐕)さ(👄)うは(🖥)つきり文(🧚)句も意(💢)味も分らない「陳述書」をもつて(📩)、(💟)出掛け(🚯)て行つた。
「どうしても、やらなけアならない(🏸)かな。」年(nián )寄(🔽)つ(📊)たのが、そんな(⭐)事(shì )を云つ(🎮)た。が、他の(🥅)「幹(gàn )部(bù )」は、今(💟)(jīn )時、こんな事を云ふのをきい(🚷)て(➿)も、「冗談云つ(👶)ちや(✨)困る」とさへ思はなかつた。かへつ(🏍)て(📷)、(🥒)首を(🙅)一緒(🕟)にかしげて考へこん(♎)だりし(🐍)た(㊙)。そして、
「皆に代つて(⛩)、一通(tōng )りのこ(🙍)とをお話(⛄)しします。」さう前置(💢)きをして(🛶)石山は(❔)、百姓(🎍)(xìng )に(🎼)はめづら(🐦)しい(💍)はつきりした、分つた(🥢)云ひ振り(🎼)で(勿論、百姓(xìng )など(🔇)が殊(shū )更(gèng )に改(gǎ(✨)i )まつ(✂)たとき(🎊)によくあ(🐷)る(🕟)、(🌫)變な漢(🐇)語(🎊)も使つた(🥅)が)(🅰)――自分達(📪)は、犬や豚(🆗)などより、もつと慘(cǎ(🤘)n )めな生(🎼)活(🎶)をしてゐ(💔)ること、―(⚫)―ところが(✌)自(📛)分達(dá )は何時(shí )か仕(🌡)事をなま(🔄)けた(🐲)事でも(🌏)あ(🍺)つたか(🐯)。―(🗽)―(👰)では(📔)、何故(🖐)か。自分達がいくら働いても(🚟)働いても、とても何ん(🌩)の足(👥)(zú )しにもならない程貧窮(⏰)(qióng )してゐるのは、實(shí )に、地(dì )主のため(🏊)で(❕)あ(📒)ると(💱)いふ(👭)ことを分(fèn )り易く、説明(míng )し、今(🗞)度のやう(🌾)な場合地主(zhǔ )に小作料を收めることは(💒)「自(zì )分達の(🔝)死」(🐥)を(🏧)意味(📐)してゐる、ナホ(🌗)我々百姓は、高(🐔)利(🛡)貸(dài )の不(🎭)當(🌰)な利息、拓殖(zhí )銀(yín )行(háng )の(🍪)年賦(fù )にも、苦しめられ、それに税金が(😒)かゝつ(🔀)てくる。そして出(chū )來上つたものは(🥔)、(🦃)肥料や農具(jù(🍙) )にも引(yǐn )合はない(🐭)。かうまで、自分(🌋)達(🗓)が(🏵)なつ(❣)てゐ(📞)るのに(📍)、だ(😾)まつてゐられるか(🐞)。そこで、我(wǒ )々(🌍)は、皆んなにお集(jí )りを願ひ、その方(fāng )策を(👤)きめることにしたいのだ、と(⌚)結んで壇を下(🤺)(xià )りた。百姓達(🤩)は、聞(👡)き慣れない言葉が出(😅)る度に(😉)、石(🔵)山の方を見て(💓)、考へ(😺)こむ風をした。が(🍠)、苦しい生(😲)活(huó(❓) )の事實(shí )を石(shí )山(📫)に云はれ(😌)、百姓(🕣)は、「今更のやう(🌞)に」、自分達自身の慘めさを、顏の眞ん前にとり(🕤)出されて、見せられた氣(qì )がし(🐴)たと思つた(🕦)。石山が壇か(🚁)ら下(🥁)りると、急にガヤ/\(🅿)し出(🕯)し(🏡)た(💐)。今(jī(〽)n )石(⛎)山(shān )の云(🐍)つた(💌)事(shì(🐊) )につ(🧥)いて、あつちでも、こつ(🐪)ち(📊)で(🐜)も話(🎟)し合つた。一番(fān )前にゐた(📽)年寄つた百姓(💈)(xì(⏬)ng )が、(🛅)「とんでも(🌨)なえ、おつかねえこと云(🏍)ふもんだ。」と(🤑)ブツ/\云つたのを石山(🚡)はおり(🚳)る時に(📕)聞いた。
そのために、一時とまつた馬橇が(🤴)、(🗂)又(♌)(yòu )順(shùn )に動き出した。その踏切を越すと(㊗)、今(📬)度は鐵(tiě(🙅) )道(🕦)線(xiàn )路に添つてついて(🆘)ゐる道(dào )を七(👵)(qī )、八(bā(💃) )丁行(♏)け(🗑)ば(🥜)、それで町には入れた。「さあ、愈(🐺)(yù(🔉) )※(二(è(🏦)r )の(🙋)字(🥊)(zì )点(🎆)、1-2-22)しめて(✅)か(🔂)ゝるんだぞ。」(🖋)さう(👏)いふのが(🌁)、前から(🍷)順(💓)次に皆に(➖)傳(✡)(chuán )つてき(❔)た(💣)。
「源(yuán )吉君、(🗜)殘(🛺)つて一つ相談に乘つたらどうだ。」(🎙)と(📗)、(👕)若い一(👳)人が云つた。
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