日本《ワットソン えろ》2行目ライン
ワットソン えろあらすじ
さ(🗳)けが言(yá(🗣)n )うには、たいさん、(〰)わたしはこれ(🤤)で旅な(🔪)れてい(🎓)ます。これ(🌷)からわたしは北へ伸のして、大海を味(🏇)わってきますよ。このと(📋)おりわた(🍉)しは元気(qì )ですが(👟)、まだこんな油(🖋)(yóu )の乗り(🎅)か(📸)た(🔏)では(🛄)まんぞ(💉)くしません。わた(🍡)しは(💦)行(háng )って、もっと(💅)から(🍳)だ(🎂)を鍛えて(🛒)きまし(🧓)ょう。年の(🐊)暮(mù )れまでには帰って来(👪)る(📯)つ(🙇)もりですが、来(👕)(lái )年はどんな(🌸)いいお正月が(🛴)来るか。おそらくみ(🙉)んな春待つ思(💘)い(🎆)で、かち(🧛)ぐり、ご(🐱)まめ(😈)、こ(💺)んぶなぞを用(🎍)意し、(🔃)いろいろと(🐙)年越しの(🎏)したくをして、わ(🐦)たし(📍)の帰りを(🤟)待って(🍠)いて(🛒)くれるでしょう。わたしがいなけ(🚡)れば(🐘)、仙(💎)台(🎽)の人は年を取れませんか(🍻)らね。
近江おう(🍕)み(😬)の刀(🎉)鍛(duàn )冶かた(🥪)なかじ、堀井(🔵)来助ほりいらいすけ老人は、刀鍛冶の(🌙)ほう(💼)の(🌏)名前を胤(⚪)吉たねよ(🍤)し(🤝)と(🍼)いいまし(🍼)た。二(🤢)十五(🌑)歳の若さで近江の膳所ぜぜ藩のお抱かかえになったほ(🤢)どの(👹)腕き(🐍)きでし(🎠)たが、(🍟)明治(😄)の世の中に(😗)なりましてから一(🎤)時(💬)刀の道もすた(🔝)れたものですから(🕦)、(🎖)琵(🍿)琶(pá )湖びわ(🦌)このほと(🌀)りの鳥(niǎo )居川(chuān )村とりいがわむ(🧟)らというところ(🍸)に(💚)か(🥤)く(🗼)れて百姓の(🛍)くわや(🙃)かまなどを(🚆)打(💤)(dǎ )っていました。
その若い主(👦)人(ré(🔦)n )は、以前にわたしがお世話になった(📔)吉村よしむらさんの家(jiā )へ奉(⏲)公(📻)(gōng )に来(🚂)(lái )て(💏)いた娘(🍎)のにい(🕓)さんにあたる人です。いっ(🤖)たい、そ(🗜)の時分には、(👰)房(👫)州へんの農家の(🚬)娘(niáng )は(🎽)東(🕡)京(🌔)へ出て奉公(gōng )したも(🙏)ので(🌀)な(🦇)ければ、およめにもら(🎱)い手がな(🔽)い(🌗)と言(🥓)(yán )われたくら(🍱)いで、一般(bān )に(🍀)そ(㊙)ういう気風でしたから、(🐕)同(tó(📏)ng )じ村(cū(🦋)n )から(🔴)来て吉村さ(🤹)んの(💧)家(🧡)につとめ(🏃)た娘は二(🕑)(èr )人(🍎)(rén )も(🤛)ありま(🦕)した。そ(🛷)んなわ(🐑)ずかな(🔷)縁故をた(🉑)どって、土地(👉)不案(à(😸)n )内(nèi )なわたしが(🥝)小湊のほ(🥎)うのことを尋ねに立ち(🍠)寄りましたところ、つい引(🚴)き(🥊)とめら(😄)れたのがその(🖲)若い主人の(🌌)家です。よ(🔠)く寄って(🏵)くれた(✊)、土(😣)地の(♟)案内(🗒)(nèi )もし(🎂)ようからまず(🍹)わらじをぬげ、宿(📊)屋に泊(bó )ま(🚕)るく(🌈)らい(🚩)なら自分らの家(jiā )に泊ま(🚟)れと言(yán )って、(🌭)若い主人の(🐽)母親までが(🌩)しき(🥥)りに引きとめ(♓)てくれるなぞ、思いがけ(👉)ないもてなしぶ(🍟)りでし(🎞)た。だ(🌎)んだん聞いてみまし(👿)たら、東(💊)京での主(zhǔ(👣) )人(🥢)すじ(🈁)からこ(🎟)んなに(😶)たずねてきて(🈳)もらえ(🎋)ることは(🚗)め(🐱)ったにない、これと(🚪)いうのも娘たち(💐)が奉(fèng )公先での勤(🛁)(qín )めぶりに怠りのな(🤦)かっ(🔵)た(🌂)証拠(jù(📴) )であると言って(🎏)、そのこ(🎨)とが農家(jiā(❌) )の人たちをよろこばせ(🧀)たのです。どうして農家と(👃)は言いましても、炉ばた(👕)は広く、蔵のあるような相応な暮(mù )らしの家で、こんな家(jiā(👑) )庭からでも娘を東京へ修(🍋)(xiū )業(👷)に送るのか、とそ(😓)うわたしは思いました。
そ(🍪)う(🐀)いえば、木の(😡)芽が田楽になり(🕙)、竹の(🛃)子(🕎)がすしに(😄)なり、よもぎがもちに(😜)な(🔴)るこ(🌠)ろ(🏞)は、そこ(🛴)い(⚫)らは(🤰)もう桃や(🧣)すもも(🏠)の花でいっぱい(🌁)です。
わが家の墓地は(😻)村の裏(🥦)側にある古い丘の上で、(🌸)永(yǒng )昌寺えいしょうじというお(✒)寺(sì )の境内につづいた(📭)ところに(💀)ありま(🛫)す。す(🦕)ぎの(🍧)木(mù )立(lì )ちの間から、浅(qiǎ(🍛)n )い谷(gǔ(🈲) )の向(👞)こうに木(🕠)曾ら(🏉)し(🖋)い石をの(♿)せ(⛺)た人(rén )家の(🌵)板屋(wū )根、色づ(🏎)いた柿(shì )かきの(🗞)こずえ(🐜)なぞが見えるところで(🥫)す。大黒屋だいこくやとか、(😎)八(💖)幡屋やわ(🚒)たやとか、その他いろいろな屋(🍉)号(🤓)のついた(👧)家(🏹)々のこけむしたお(🕊)墓が(🐝)並んだわきを通って、すぎの枯(😵)れ葉(♐)の落(⛎)(luò )ち(😁)ている(🐢)し(🌐)めっ(👝)た土(⬜)をふんで(🤪)行くだけでも、なんとなく心の(🔽)改まってくるよ(🍪)うなところです(🚹)。その墓(🥛)(mù )地の(🔵)突きあ(🃏)たりに、どま(🃏)んじゅ(🥫)うの(🧕)か(👐)たちに小高(gāo )く土を盛りあ(🕋)げ、青々とした芝草の色も(🌡)むか(🙏)しを語(yǔ )り顔なの(🌎)が(♏)、父(fù )の(🔠)長(zhǎng )く眠(🥍)っている(☔)場(🕣)所(🖕)でした。永昌寺(😡)の本堂(⛺)で(🐈)母(🛶)の(🐿)葬(🐏)儀をすませたあ(👔)と、遺骨は父(🛩)の(👏)墓のわきにう(📭)ずめまし(🥐)たから、同じかたち(🖐)のものが二つそこに並びまし(🎨)た(🚣)。
先生は佐(🍏)久地(📼)方の地味が水蜜桃(táo )すいみつ(👐)とうに適すると気づいた(💸)最初の人(rén )でし(🦈)たろ(🍍)う(🏔)。その守山(🌎)のお百(bǎi )姓(💲)から(👷)桃を食(shí )べにこいと言(yán )われて、(🖱)わたし(📿)も小諸か(♑)ら(🍊)出かけ(🎭)て行っ(🛑)たこと(😠)があり(🥥)ます。桃畑の小屋(⛲)の中で味(🏝)わった青い桃のう(🦄)まさは忘(🚭)れられ(🍩)ま(🦖)せん。あれは大きなおかあさ(🥎)んのような土のふところに育(🤞)ち、豊(🕢)かな種(😮)の持(🏉)ち主(zhǔ )で、どっさりわたし(🔒)たちにごちそうし(❇)てくれる(🚃)よ(🌶)うなやつでした(👳)。
(✖)長い冬のため(🌻)に野菜(cài )をたくわえるころが来ますと、そ(🎒)の大(🎦)根を(🐈)洗(🤫)(xǐ )ってたくあんにつけるしたくを(🚊)す(🧗)るのが、小諸(💣)こもろへんで(💒)の年中行事(🏋)の一つに(🚦)なっています。わ(⏲)た(🅱)しが東京(🐥)から出か(🤟)けて(💚)行(💷)(háng )っ(🕴)た初めのころ(💲)には、よ(🏠)くそう(🎊)思(sī )いました。こ(🆓)の土(tǔ )地には、こん(⛲)なあ(💘)われな大根(✖)しかできないのかと(📨)。一(yī )年暮(mù )らし、二(💱)(è(🌷)r )年(nián )暮ら(🧐)しする(🎮)うちに、ふしぎにもその堅(jiān )い大(🤒)根(🆔)でつけたたくあ(🥒)んには、かみしめればかみしめるほど、な(🥒)んと(❣)も言(yán )われない(🥚)味(🤑)が出(🌀)(chū(🥡) )てきました(🎴)。上(🥋)(shàng )州(🛑)あたり(🤦)の大(dà )根なぞは(😠)それに比(bǐ )べると、いっそ水(shuǐ )くさいと思うよ(🔔)うになり(😼)ました。
茶丈(😗)の亭主(zhǔ )ていしゅ(⚽)は大津のほうへ通か(✈)よって働いている(🕷)大(dà )工(🌫)(gō(❎)ng )、そ(🚚)のむすこは大津のげた(🐘)屋へ奉公(gō(🐪)ng )している(🚱)若者(💖)で、(🛤)おかみさんと(🌥)娘とがるすい(🛰)かたがた古い茶が(🚫)まのわきでほたるのかごを張るのを(🤝)毎日の内(🖤)職に(🐕)していました。石(shí )山はほたるの(🚕)名所です(🕛)から、(🃏)まだ人の出さからないうち(🎄)から、(🐈)おかみさ(🍸)んたちはそのみやげ(🕠)もののしたくを(😖)いそい(🔶)で(🛶)いたの(🔀)で(🐐)し(🐹)ょう(🈴)。
二 姉の家
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