「4父(fù(🐤) )母の存(📛)(cún )命中は親(🚅)の(😎)もとを離れて(📎)遠方に行(háng )か(🧟)ないが(🏑)い(🚩)い。もしやむを得ずして行く場合(hé(🍍) )は、行先(xiān )を定めておくべき(⤵)だ。」(🍏)
その場はそれ(🔍)で済んだ。しかし仲(zhò(🏫)ng )弓(💹)に対(duì )す(🌿)る蔭口は(⚡)やはり絶え(🗡)なかっ(➗)た。いうことがなくなると、結局彼(🏰)の(🤭)身(🔆)(shēn )分がどうの、(🍤)父の(🔢)素行が(❕)ど(🚬)うのと(📕)い(🧕)う話になって行った(✡)。むろん、そ(🕶)んな話は、今に始ま(😜)ったことで(🎛)はなかった。実をい(🐧)う(📿)と、孔(📎)子が仲(❄)弓(🔺)を特に称揚し出したのも、その人物(💕)(wù )が(💓)実(📴)際優れていたからではあったが、(🕠)何と(🐭)かして門人たち(🔘)に彼の真価を知らせ、(🙆)彼の身分(fèn )や父に関す(😝)る(🌽)噂(🏝)を話題にさせないようにしたいた(⛓)めであった。ところが、結果(guǒ(👈) )は(📄)かえって反対の方(🎞)(fāng )に向いて行った。孔子が彼を讃めれば讃(zàn )めるほ(🈁)ど、彼(🏬)(bǐ )の身(🏓)分の賎しいことや、彼(🙋)(bǐ )の父の悪行が門人た(🉑)ち(📂)の蔭口の(🍼)種(🥄)にな(🍊)るのだった(♍)。
元(yuán )来孔子はユ(🏀)ーモ(🎄)リ(📖)ストではなかっ(💂)た。だから彼(bǐ(🏨) )は、生(🏳)(shēng )真(zhē(🚃)n )面目(mù(🔝) )に(🛷)考えて、そんなことを思(😸)いついたので(💅)あ(💆)る。し(🌋)かし、思いついて(🕠)見(jiàn )ると、(🔴)いかにも可(🔚)笑しかった。彼(bǐ )は思わず微(wēi )笑した。同時に、何と(👮)なく自分(fèn )にはふさわしくな(🍪)いような気がし出した。たし(⚡)かに彼のふだんの信念に(♋)照ら(🐞)す(☕)と、そ(👡)れは決(🔌)(jué )して気(qì )持の(🚘)い(💧)い策だとは(😃)云えなかったのである。そこに(🍭)気がつく(🙅)と、彼はもう笑(🌠)わなか(📑)った。そして、ゆ(📅)っくり(🛁)と(🚼)、(🌎)もう一(yī )度(🍲)考(kǎ(⏺)o )えな(🚖)おした。しかし、それ以上(🕦)のいい考え(🈶)は、どうし(💠)て(😌)も思い浮ばなかった(✨)。
「お(🏈)前もそ(🚳)のことを聞(wén )いているの(🛡)か。」
門人(rén )たちは顔を見(🍦)合(hé )せ(🔜)た。犠牲に(📅)するに(🌡)は、毛色が赤(chì )くて角が立(🗑)派でさ(💔)え(🦃)あれば、それ(🐿)でいいとされている。これまで牛の血(🌵)統が問題にされた例(lì )ためし(📤)をきいたこと(🕘)がない。何(🏢)で(♑)、(🍟)孔(kǒng )子がそんなことを云い(🔬)出したも(😩)のだろ(⏱)う、と彼等は不(🚙)思議に思っ(🎾)た。
(小人が(👩)つけ(🔧)上(shàng )るの(🎽)も(🐳)、怨むの(🆚)も(📻)、また嫉妬心を(🍃)起(qǐ )すのも、結局(👴)(jú )は自(zì(🌄) )分だけがよく思わ(⏭)れ、自分(🔸)(fèn )だけ(🌑)が愛され(🧓)た(🌕)い(❗)からだ(🐌)。悪(è )の(🚈)根元(🔥)は何とい(♓)っても自(👤)(zì )分を愛し過ぎることにある。この根本悪に(🍦)眼を覚(jiào )まさせない(🏂)限り(🏉)、(🍄)彼等はどうに(🏚)もなる(🚒)も(💉)ので(⏭)はない。)
(🤢)陽貨(🚥)は(🍖)これはうまい(♎)と思(🌷)っ(🕓)た。で、すぐ二の(🎊)矢(🗝)を放った。
(🥝)孔(🏮)子は(👏)、こ(😲)れに(🍱)は(🎧)多少意見が(🆕)あっ(🛵)た。しか(🦆)し、それを述(shù )べ(🌟)て(⌛)も、どうせ話を永(yǒng )びか(🚺)すだけの效果し(🔮)かな(🚱)いと(🏃)思った(🎰)ので(😴)、
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