「(🍓)ホラ(🎳)、兄(xiōng )。」由が表の方に(🦐)聞耳を(🤯)たてゝ云つた。
源(🎹)吉達は、もう雪も固まつたので、山へ入る時期だ(⏪)つ(👑)たけれど(🍆)も(🎤)、(🌛)この方(🅾)が片(piàn )付く(🐾)まで行けなか(👞)つ(🗡)た。それに今で(🏈)は皆、そんな處でない、と思ふほど、興(👗)奮してゐた。石山の(🐯)家に寄り合つ(🐘)て、(💿)色(🌋)(sè )々の話をきいたりし(🔣)てゐるうち(📼)に、殊(shū )に若い(🐥)百(🤥)姓(xìng )な(⛹)どは、「地(🌗)(dì(📵) )主(zhǔ )つて不埓(liě )だ!」さういふ理(🌅)窟の根據が分つて(🤭)くるのが出てき(🐼)た(🔼)。始め(🥒)「さうかなア」と思つて、(🌛)フラ/\し(❔)た(📪)氣(✈)持(😉)の(🐭)ものが、「野郎奴」などと云つてきた。澤山(🧐)(shān )集ることがあ(🚋)ると、校長(zhǎng )先生は、手(🔑)振りや、身振りまで(📐)して、「佐(🕐)倉(🌾)宗五(wǔ )郎(🥐)」や「磔(🦓)茂左(zuǒ )衞(wèi )門(🚃)」など(📗)の(🏡)義民傳(chuán )を話(🐾)してきかせ(🌁)た。それが、處(😡)(chù )が、(🌾)理窟(🔤)(kū(🎦) )なし(👇)に百姓(xìng )の頑固な岩(💃)ツころのやうな胸(🍟)のすき間々(🤥)々から、にじみ(🤗)入つて(📴)行つた。それから(🎪)、笑談の(😷)やう(🛵)に、(🐻)「(⚽)北海(hǎi )道の宗五郎」(🎸)といふ奴が、何處(🥄)か(🎾)から一(yī )人位は出た(😱)つて惡くないだら(🌱)うさ、と云つ(💋)た。す(😫)ると、朴訥(🍇)(nè )な百(🔤)姓(xìng )は、眞(🐼)(zhēn )面(miàn )目に(🏭)、考へこん(🔫)だ。
誰もなか(💶)つた。
そして、眞(♏)(zhēn )面(🎸)目(🛌)に「お(💧)前だつて、(🤜)目さめれ(😱)ば、源や文が風(fēng )邪ひか(🌉)ねえかつて(😣)氣(🚜)ばつ(😉)けて、夜着かけてやるべよ。」と云つた(🔻)。
皆(➡)の出てゆく後(🔁)を丸(wán )太棒でゞもな(🚀)ぐり(💷)つけるやうに、(🏰)惡態(tà(🚏)i )をついた。五(🎇)人(🏈)とも涙(😆)を眼(⏱)に一杯ため(🍰)て(🗨)、興(xìng )奮してゐた。
防雪(xuě )林(👉)を出(chū )る(🍀)と、鐵道線(🗡)路(🚂)の踏(tà(⛵) )切があつた。
川(chuān )向ひの(🦏)村に(🔄)用(yòng )事(👿)(shì )を足して歸つてきた勝の父親が(🔷)、源(yuán )吉(👣)に(👙)會(🍶)つたとき、川向ひでも、色々(🦉)そんな話が(🏙)出てゐると云(🚓)つた。石狩(shòu )川(🐬)が凍つ(⛑)たので、自(zì )由に(📫)向ひ側に行け(🎀)るやう(📠)になつた。授業(🌮)料(liào )ををさめるこ(🤑)とが(🛐)出來(lái )な(🐼)く(💓)なつ(🌈)て、小學(xué )校へ行(🐭)く生徒が急(jí(🦇) )に減つ(❄)た(🚊)。金をかけて、一日(🔇)中(🤮)遊(☝)(yóu )ばせて(🐈)置かれるか、と云つ(⏲)た。
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