外国 エロ7

A　さ(🐰)て、きょうは、何(🌨)を(🕒)お話いたしましょ(🈸)うかな。何も(❣)別に(🐔)お話(🖐)する程(🌎)の珍らし(🌰)い事もござ(🥧)いませぬ(🈴)が、（(📉)こ(👝)んなに(🎲)気(🌫)取らな(🏍)いと、いい先生なんだが）本当に、い(💻)つもいつも似たような話で、皆様(🎌)も（誰もいやしない(🧦)）うんざりしたでございましょうか(🎆)ら(📡)、きょうは一(⚡)つ、(👛)山椒魚という珍動物(🐬)に(🦇)就いて(🔃)、浅学の一端を御披(🙂)露ひろうしましょう。先日私は、素(🍟)直な書生に(🚞)さそわ(🍋)れ(🌈)まして(🐿)（いやな事を言(🍿)う）井(😊)の頭公園の梅(🙊)見としゃれたのでありますが、紅(🎑)梅、白梅、ほ(♊)つほつ(☕)と咲きほこ(🎥)ろび（紅梅は咲(⛹)いていなか(🔍)った(🔨)）つつまし(🤦)く(💈)艶えんを競きそい、まことに(⛺)物静かな、仙境(🥙)とはか(✊)くの如(🕡)き(🥢)かと(✡)、あ(🏁)なた、こなた(🚟)、夢に夢み(🚟)るような(🐡)思い(🆔)にてさ(😝)ま(🅰)よい歩き、ほとん(🍊)ど俗世間に在る(🤽)を忘却いたし（(🎩)親子どんぶり、親子どん(📺)ぶり）ふ(✋)と眼(🐜)前に(🤲)あらわれたるは(🎹)、(🛁)幽玄(❗)なる太(🤕)古の動物(🍧)、深山の（言(🕕)うと(🐎)いう字に糸(💨)二つか）巒(🦓)気ら(🛣)んきたゆ(🤭)とう(⏲)尊い(🍬)お姿、ごそ(💐)りごそり(🚉)とう(💓)ごめい(🤼)ていました。いや、驚か(🎢)なくともよろ(🔬)しい(💮)。こ(⛏)れが、(😩)その、れいの山椒魚であっ(😢)たという(🐌)わけなのであり(🐪)ます。私(🐈)たちは(🚴)、(🍚)梅が香に酔(😱)い(💻)し(🙊)れ、ふら(👝)ふら歩いて(🏇)、知らず識らずのう(👪)ちに公園の(🏰)水族(✉)館にはいっていたのであります。山椒魚(📸)。私(🏍)はその姿を(🚂)見て直観いたしました。これ(⛏)だ！　これこそ私(📖)の長年(📛)さがし求(🔮)め(🌃)ていたところの(🚝)恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の、(🛰)やま(📴)と。（ち(🆕)ょ(😵)っと、こじつけ）(🤔)これは、全(🤽)く日本の(🎬)ものだ。私は、(🦒)おも(🦆)む(🌵)ろに(🔝)、かの同行の書生に向い、こ(🤛)の山椒(🍾)魚の(⛸)有難さを説いて聞(💋)かせ(✨)よ(🥧)うと(⛄)思(😄)ったとたんに、かの書生(🎦)は突如狂人の(🌛)如く(🗜)笑い出しましたので、私は実に不愉(🧤)快になり(😴)、説明を中止して(🉐)匆々そうそ(👌)うに帰(🚍)宅いたし(♎)た(🗯)のでご(⏺)ざい(💶)ま(🤶)す。きょう(🕋)は皆様(👼)に、(🚋)まずこ(🗜)の山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう(👙)。日本の大き(🍥)い山椒魚は、これ(🈸)は世界中(➰)でたい(🔠)へ(😞)ん名高いものだそうでございまして(🆒)、私(👗)が最(👔)近、石(😋)川千(🗺)代松博(🥂)士(🏵)の著書などで研究いたしました(⏫)ところに依よれば、いまから二百年ばかり(🎟)前(🐋)に独逸ドイツの(🚂)南の(🤼)方(🎶)で(🥎)、(🛍)これまで見た事も無い奇妙な(🧢)形の(🕑)化石が出まし(➿)て、或るそそっかしい(🐃)学者が(👴)、これ(🏴)こそは人間の(⌚)骨だ(🧝)、人(🤐)間は昔、こんな醜い姿(💑)をして這はっ(👿)て歩いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士たち(❤)をおどかしたので(🤼)、(🕍)その石は(🌠)大変有名に(🛑)なり(🤙)まし(🔋)て、貴(🚇)婦人はこれを憎み、醜男は(🔧)喝采かっさいし、宗教(🚖)家は(🕠)狼(🗼)狽ろうばいし、牛(🍓)太郎は肯定し、捨て(🕑)て(🎚)置かれぬ一大社(🤪)会問題にさえな(🔓)りかけて来ましたので(💜)、当時の学(🤶)界の(🍪)権威(🍼)たちが打ち寄(🈺)り(🏆)研究の結果(🚳)、安(🦓)心(🚽)せよ、(🥍)こ(🗓)れは人(🌰)間(🕴)の骨で(🍭)はな(🍾)い(🤐)、しかし(👦)なんだかわか(👰)らない(🆎)、亜米利(💆)加アメリ(👿)カの谷川に棲すむサンショウ(🏊)ウオという小動物(🌊)に形がよく似ている(🚢)が、けれども、亜(🏼)米利加(🦋)にいるそのサン(🐷)シ(⛴)ョウウオ(🌼)は(📅)、こんなに大きくはな(🌏)い、両者の間に(🛑)は、その大(🥋)き(💶)さに於い(🏨)て馬(🔒)と(👷)兎く(🥩)らいの(🍨)相違がある。結局、(🍹)なんだかわからないが、まあ、大サン(📒)ショウウオとでもいうものであろう、と(🌶)気のきいたごま(👏)かしか(🌵)た(🏕)をして、いまはこの大サンショウウオなるも(🈳)の(🍬)は死滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大(📁)声で言っ(🕐)て衆口を閉じさ(🍓)せ、ひ(🤜)と(🚄)まず(🍕)落ちつく事(💐)にいたしましたが、さてそ(🔭)の後、シー(🧡)ボルトという人が(♋)日本に(🚔)まい(🎦)りま(🖍)し(🖌)て(⛺)、(♑)或る偶然(🏪)の機会に(🗝)れ(🥣)いの(🔉)一件がのそ(🙄)りのそり歩いてい(🥛)るの(📟)を見つけて腰(⛺)を抜(🈳)かした。何千年も(❄)前に(💒)、既に地(🥘)球(🚸)上か(🦒)ら影(✴)を消(🕟)し(⛵)たもの(🔡)とばかり思われていた古代の怪(🛒)物が、生きての(🐅)そのそ歩いている、あ(🍣)あ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と(🤙)世界中の(🦄)学界に打電い(🐨)たしま(🏚)した。世界中の(🤧)学者もこ(🌓)れには、め(🐵)んく(🚬)らった(🍕)。うそだ(🌲)ろ(🤯)う、シーボ(🥑)ルトとい(🕸)う奴は、もと(🙄)か(🌓)ら、(🕷)ほら吹きで(🏵)あった、などと分(📋)別臭い顔をし(🎤)て打ち消す学者もございましたが、(🈂)ど(🚙)うも、そのニッポンの大サンショウ(🛄)ウオの(🌛)骨(⤵)格が、欧羅巴ヨー(🍗)ロッパで(🤛)発見せ(🔴)られた(🐴)化石とそっ(🛥)くりだと(🔯)いう事が明白になって(👵)まいりましたので、(🚡)知らぬ振り(🕣)をしてい(🔜)るわけにも(🕣)ゆ(🌺)かず(🔱)、ここに日(🌔)本の山椒魚(😎)が世(💼)界中の(😷)学者(🏄)の(💑)重要な研究課目と相なりまして、いやしくも古(🔺)代(🍹)の動物に関心を持(🍤)つほどの者は、ぜひとも一度(🔌)ニッポ(🧞)ンの大(🎃)サ(📞)ンショウウオ(🏧)にお目に(🤰)かからなければ話(🦅)になら(🗽)ぬとまで言われ(🗺)るように(😼)なっ(🖇)て、なんとも実に痛快無比、御同慶(🏹)のいたりに堪(😶)えません。思っても見よ（また気(🚧)取りは(💬)じめた(🐎)）太古の動物が(💽)太古そのままの姿で、いまもなお悠(🅱)然とこ(⛎)の日本の谷川に棲息せい(💄)そくし(🕙)繁(✅)殖し、また静かにものを思いつつある様は(✈)、こ(🙈)れぞ(🈲)まさしく神(⭐)ながら、万古不易の豊葦(🏎)原とよあしはら瑞穂国み(🛒)ずほのくに、かの高志こしの八岐やま(🌵)た(🍣)の遠呂智おろち、(📑)または稲羽(🐎)いなば(✏)の(㊗)兎の皮を剥はぎし(📁)和邇わになるもの、すべ(💺)て(🗳)こ(🐷)の(😡)山椒魚ではなかっ(🕦)た(📮)かと（脱線、脱線）(🕴)私は思(👅)惟しいつか(🐆)まつるのでありますが、反対(🍃)の意見をお持ちの(😂)学者もあ(🛑)るかも知(🥐)れません。別(🚬)段(🐖)、こ(🦄)だわるわけではありま(💝)せんが(🍷)、(🍛)作(❎)州の津山から(🔽)九里ばかり(💪)山(🌸)奥(👈)へは(🥞)いったところに向(👛)湯原村というところがありまして、そこにハンザキ大明神という(🎋)神様を祀まつっている社やしろがあるそ(🌭)う(⏳)で(🌄)す(⛓)。ハンザ(🎙)キというのは山(🔕)椒魚の方言(💡)のよう(🤜)なもの(🏟)でありまして、半分に引き(📖)裂かれてもな(💶)お(🅱)生きて(🚡)いるほど生活力が強(😃)いという意味が(🐷)あ(😲)る(🍣)のではなかろうかと思いま(🕓)すが、そのハンザキ大明神(🍒)としてまつ(🎋)られて(🦔)あ(🥑)る山椒魚も、おそ(✊)ろしく強く(🕶)荒々しいものであ(⏱)ったそうで(💪)、さか(🍜)ん(🧖)に人間をとって食べた(🌴)という口碑こ(🥜)うひがあ(🐺)りまして、(➕)それ(🍺)は作陽誌という書(😆)物にも出ている(🤙)よ(😻)うでございます。あ(⛅)んまり(🐞)人間(♈)を(🥕)と(🎦)って(🌦)食べ(🍈)るの(⏰)で、或ある勇士がつい(🥉)に(🤢)之これを退治して(🌘)、あ(🎅)との祟(🐤)た(❄)た(🦖)りの無(😏)いよ(🐙)うに早速、大明神として祀り込めてうまい具合に(🔋)おさめた(⛓)と(👮)いう事が、その作陽誌という(🔅)書物に詳(📚)しく書かれているのでご(🈂)ざいます。い(🔔)まは、(🏒)さ(⏺)さやかな(🍫)お(🌃)宮ですが、(🐦)そ(🎟)の昔は非常に(🧡)大きい神社だっ(🏠)た(⛴)そ(🦁)うで、なんだか、八岐やま(🎚)たの大(🚳)蛇おろちの話に似ているようなところもあるではござい(😒)ませんか(🚽)。決して、こだわるわけではありませぬが、作陽(🏡)誌(🗺)によります(🎉)ると、その(🐤)ハン(🔃)ザ(🗑)キ(🕶)の(🚙)大(🍋)きさが三丈もあったという(🐇)のですが(🚜)、それは学者(🗑)たちにとっては疑(💗)わしい事か(🗡)も知れませんが、どうも私は人の(🔋)話を(💹)疑(🗓)う奴は(🥟)まことにきらい(➿)で、三丈と言ったら三丈と信じ(🥗)たらいいではないか。（何(😯)も速記者に向っ(🍄)て怒(🍖)る必要は(📍)ない）と(🔦)にかく昔は、(🐮)ほ(🤕)うぼうに(🕗)山椒魚がい(🕤)て、そうしてな(🤝)か(😴)なか大きいのも居ったという事(🚝)を私(♈)は信じたいのでござい(🛋)ま(🖨)す。いった(🤾)いあ(🕡)の動(🥎)物は、(😈)からだが扁(🥘)平へんぺいで(🔳)、そうして(⏹)年を(🐪)経ると(🚾)共に、頭が(💜)異様(🏧)に大きくなり(🙂)ま(🤒)す。そうして(🙁)口が大きくなって、い(🗯)まの若い人たち(📷)などがグロテスク(🆙)とか何とかい(㊙)って敬(💎)遠したがる種(👘)類の風貌を呈してま(🕦)い(⛸)ります(👛)の(🗨)で、昔の人(⭕)がこれを、た(👪)だもので(🎴)ないとして(🏧)畏怖いふしたろうという事(⏭)も想像に難くないので(💑)あります。実際また、い(😶)ま日本の谷(🐿)川に(😅)棲息している二尺か二尺五寸くらい(😀)の(🤦)山椒魚でも、くら(🍓)いついたり何かすると酷(🔘)ひどいそう(💉)です(😋)。鋭(♍)い歯はありません(🏒)けれども何(⤵)せ(💳)力が強うございますから(📫)、(🚑)人(🗜)間の(🚠)指の(🐓)一本や(🦗)二本(💐)は、わけ(📳)な(🌮)く食いちぎるそうで、(👄)どうも(🌍)、いやになりま(📏)す。（失言）その(🛣)点に(⏹)就い(📴)ても私は山椒魚(🦅)に対して常に十(🚙)分の敬意(🕵)を怠らぬつも(👤)りでございます。割合(🈁)におとなしい動(🐹)物で(🔸)あり(🀄)ますけれど、あれで、怒(🈴)ると非常(🔞)にこわいもの(🍛)だそうで、稲羽(👛)いなばの兎も、(🚨)あるいは(🥂)こいつにやられ(🗄)たのではなかろ(➡)うか(🍴)と私はにらんでいるので(🏡)ご(🥠)ざ(🤰)いますが(🗨)、これに就いてはなお研究の余(🥤)地(🐰)もあるようでございます。妙なも(🤪)の(🐊)で(👹)、あのように鈍重に(🏗)見えていても、(👇)ものを食う時には実に素(🧜)早いそ(🛌)うで、(🌺)静かに瞑(⛸)想めいそうにふけっている時でも自(🤸)分(🛹)の頭の側(🎴)に他の(😴)動物が(🐊)来(🏩)ると、パッと頭を(🚑)曲げて食い(🍷)つく、是これがどうも実(💲)に(🔄)素早い(📫)ものだそうで(🎋)、話に(🦇)聞いてさ(➗)え興醒きょうざめが(🌲)する(🚸)くらい(♉)で、突如として頭を曲(❌)げて、ぱくり(🥁)と(🏿)やって、また静かに瞑想にふける。日(🍁)本の山椒魚は(👣)、あ(📫)のヤマ(🍟)メという(🔨)魚(🦈)を(💖)食ってい(🍍)るのですが、(🕊)どうし(〽)てあ(😺)んな敏(🔣)捷(🌴)な魚(💄)をとって食えるか、不(🕘)思(🏾)議なく(📷)ら(🎙)いであります(🔎)。それにはあの山椒魚(🎥)の皮膚(🍄)の色が(🚧)たい(🛶)へん役立っている(💙)ようであ(🍢)ります。かれが谷(🎧)川の岩(🤭)の(🎙)下に静かに(😀)身を沈め(🉑)ていると(🕉)、泥だか何(🌋)だ(🤬)かさ(🌰)っぱりわからぬ。それでかれ(🐧)は、岩穴の出口のと(🖊)ころに大(🐛)き(😤)い頭(🏦)を置いて(🔋)おきまして(🍭)、(♉)深くものを思うておりま(🚁)すると、ヤ(〽)マ(🛂)メがちょいとその岩の下に寄って来る、と(🈴)突如(💪)ぱく(🏞)りと大き(🕐)な口(🆕)をあけてそれを(📷)食べ(🕊)る(✋)、遠く(🥊)まで追いかけて行く(🍵)という事はからだが重くてとて(😅)も出来ない、そのかわり自分の頭の(🚂)すぐ(🧒)そ(👅)ばに来た(📚)なら決(🐤)して逃がさずぱく(💙)りと食べ(🐶)る、そ(😐)れ(🐥)は非常に素早いも(🏞)の(🕦)だそう(🛍)であります。昼はたいてい岩の下などに(🎲)もぐ(👞)っているの(📃)で(🎠)すが、夜はのその(🕌)そ(🎮)散(⛰)歩(🚻)に出か(🚥)ける。そう(💧)し(⛵)てずいぶ(🛒)ん遠く下流にま(🗳)でやって(📗)来る様(😤)子で、たい(🥤)へ(⚽)ん大き(🕣)な河の河口で(📌)網を打っていたら、その網の中にはいっ(🧔)ていたな(🌑)どの話もある(🍨)ようでござ(❗)います。だいたい日(🔋)本の(🐻)どの(📓)辺に多くいる(🕶)のか、(🦊)それはあ(📠)の(🌨)シ(🥪)ーボルトさ(🥍)んの他にも、(🎍)和蘭オランダ人(🚿)のハンデル(👸)ホーメン、独(🏰)逸ドイ(🕳)ツ人のラ(🖥)イ(🍕)ン、地(💿)理学者(🤶)のボ(🐿)ンなん(🏵)て(🏹)人(👎)も、ちょいちょい調べ(😳)て(💭)いま(💡)したそうで、(🛣)ま(🚘)た日本でも古くは(🎿)佐々木忠次(🆒)郎とかい(🚽)う(🔢)人(🌧)、石川(🍰)博(🉑)士など実地に深山(💁)を歩きまわっ(💴)て調べてみて(🥍)、その結果、(✡)岐阜の奥の郡上(🚴)ぐじょ(🐪)う郡に八幡はちまん(🚸)というところがあ(👒)り(🎮)まして(🐡)、その八幡(👜)が、ま(🚜)あ、東の境になっていて、その以(🐂)東には山椒(🏵)魚は見当らぬ、そ(🎬)うして(🍽)、そ(🏹)の八幡(👶)から(📂)西(🗞)、中(🔸)央(🍶)山脈を伝わ(🏍)って本州の端(🐍)まで(🆙)山(🏪)椒魚はいる、という(✨)事に(🥛)た(♌)だ(⬛)い(🏋)まのところではな(😚)って(💏)いるよう(🙁)で(🈁)ご(⌚)ざい(🛣)ま(🕦)す。周防す(🌵)おう長門ながとにもいるそうですし、石(🤤)州(🚼)あたりにも(💉)いるそうです。それ(💲)から、もう(🕵)一つは、琵琶湖の近所から伊勢、(🏮)伊賀、(♿)大和、あの辺に山脈があ(🌐)ります(💷)が、(💰)あの(🔷)山(💼)脈にもちょ(💳)い(🛒)ちょ(📞)い居(💏)るそ(🏼)う(🤜)でございます。その他は、四国に(💌)も九州にもいまの(🗾)ところ見当らぬそうで、箱根サ(🗿)ンショウウオというのが(Ⓜ)関東(🌽)地方に棲息して(🚣)居りますけれども、あれはまた全(📇)く違った(💕)構造を持(❤)って(🌕)いるもの(🥠)で(🚇)、(🈵)せいぜい蠑※(「虫＋原(👟)」、(🚨)第(✡)3水(🕠)準(😊)1-91-60)い(🤘)もり(🐠)くらいの大きさでありまして(🤛)、それ(🥓)以上(🎸)は大きくなりませぬ(✍)。日本の山椒魚が(🥏)、とにかく古代の化石と(♑)同じくらいに(🛸)大きいというとこ(🚭)ろに(🕓)有難さがある訳でありまして(🚡)、文句無しに世界一ばん(♉)、ここに私の情熱もお(🅱)の(🔣)ず(🏕)か(🍕)ら湧いて来て(🚉)、力(♒)こ(😥)ぶもはいってまい(🎽)ります次第でござ(🔺)います。最(🔹)近、日本で発見せ(🕤)ら(🚑)れた山椒魚の中(🍡)で一ばん大(🐟)き(🐫)い(➗)のは、四(🆘)尺五寸(🌈)、まず(🧔)一メートル半と(💼)いうところ(🤧)で(📴)、それ以上のものは、ちょっ(🖖)と見当らぬそうでござい(🛰)ま(🤢)す。けれども、伯耆国ほう(🔲)きのく(🐶)にの淀(🈴)江よどえ(🏂)村(🌞)というところに(🖲)住んで(🌒)いる一老(🤜)翁が、自分(🆖)の庭の池に(📵)子供(🕷)の時分(📡)から一(🔦)匹(🍮)の山(🛒)椒魚を飼って置いた、それが六十年(💗)余も経っ(🚒)て、(🐑)いまでは立派に一(🌤)丈以(🆗)上(✝)の大山椒魚に(🧠)な(🛳)って、(🗾)時々水面に頭を出すが、(🗞)その(🔹)頭の幅だ(🍐)けでも(🚃)大変なもので、(🖕)幅(💕)三(✏)尺、(🗜)荘厳ですなあ、(😰)身のたけ(🍚)一(👎)丈、(🌺)も(🌙)っ(👚)とも(👼)、この(🤽)老翁は、実にずるいじいさんで、(😏)池の(🎇)水を必(👻)要(🏴)以上に濁らせて、水(🎃)面に(💋)は睡蓮すいれん(📨)をい(🤗)っぱい(🤐)はびこらせて(🖤)、その山椒魚の姿を誰に(🎟)も(⛅)見せないよう(🔢)にたくらん(😋)で、そ(🤖)うして自(⭐)分(🙄)ひとりで頭(🚺)の(🍁)幅三(📄)尺(🔜)、(🎏)身のたけ(🍓)一丈、と力んでいるのだそうで、それは(🤾)或(⭕)る学者の報告書にも見(🍌)えて(🌻)いた事でご(😝)ざ(🆗)いますが、その(⚡)学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行(🕊)っ(👷)て(🕍)その(😃)老翁に逢い、もし本当に一丈あ(🦁)るんだったら、よほど高い(😅)金(🍋)を出して買ってもよろしい、ひとめ見(🤪)せてくれ、と懇願した(🎌)が、老翁はに(📐)やりと笑(🏕)って、(💣)いれものを持って来たか、と(🌅)言った(💥)そう(✴)で、実に不(🐌)愉(🔔)快、その学者も「面妖め(🏂)んようの老頭にして、(✅)いかぬ老(🚺)頭な(🐗)り(🔦)」とその(➰)報(⬜)告(👫)書にしるして(🤘)あ(💟)りますくらい(🥪)で、地団駄じだんだ踏(♍)ん(🐓)でくやし(🍳)がった様(🚺)が、そ(🧒)の一句(🏮)に(🙃)依(🍈)よっても十分に察(⚡)知できるの(⚽)で(💩)ありま(😫)す。その(👩)山椒魚は、その後どうな(❇)ったか、私(🅱)も実(🍧)は、それほ(🗞)どの(🎦)大きい山椒(🌠)魚を一匹欲(🥔)しい(📰)ものだ(⛪)と思っ(🦅)ているの(🚘)でありますが、ど(🏧)うも(📂)、いれもの(😥)を持って来たか、と言われると(🏵)窮(🔳)し(🔔)ます。バケ(🤛)ツぐらいでは間に合い(💽)ま(🐴)せん。けれども、私は、いつ(😳)の(😪)日(🐓)か、一丈ほどの山椒魚を、わ(🕉)がものにしたい、(📂)そうして日夕相親し(🥚)み、古代の(🐔)雰囲気にじかに触れ(🐻)て(📶)みたい、深山幽谷のいぶき(✂)にし(🏙)びれ(🗡)る(🍋)くらい接して(💸)みたい、頃日け(🌳)い(🤞)じ(🛶)つ(⛺)、(🍅)水族館にて二尺くらいの山椒魚(🍻)を見て、(🍗)そ(🚧)れから思う(😖)ところあってあれこれと山(👬)椒魚に就つい(🔱)て諸文献を調べてみまし(🐵)たが、(🚻)調べて(📺)行(🆑)くうちに、どう(🕜)にかし(😠)て、日本一(🎖)ばん(🌧)、(🛴)いや日本一ばんは即ち世界一(😤)ばんとい(🕝)う事にな(💑)りますが、一(💹)ばん大きな山椒魚を私の生(😹)きて在るうちに、ひとめ見たいもの(🎼)だと(🎍)いう希望に胸を焼かれて(🌶)、これまた老いの物好きと、かの(🌀)貧書生（ひどい(👅)）などに笑われるのは(😲)必定(⛓)と存(💮)じますが、神(❌)よ、私は(👒)ただ、大(🎆)き(🙈)い山椒魚を見た(🧜)いの(🔃)です、人間(🎴)、大きいものを(❇)見たいという(🔬)のはこれ天性に(👩)して、理窟も何もあ(🐪)りやせん！　（(🗨)本(✂)音に近し）(💰)それ(🐷)は、どのように(📖)見事なものだろ(🌍)う、一丈(🌾)でな(🚉)くとも(🔟)六尺で(⏳)もい(👫)い、想像(⏫)するだに胸が(🥈)つぶ(👎)れる(💦)。ま(🧗)ず今日(🛩)は、(🥜)これくら(🅿)いにして置きま(🔁)しょう。（ばかばかしい）

A「よくないがな(🐯)あ(🐧)、ほんとうに。……(🌠)…(👞)いよい(㊗)よと云う時に(🍹)突(🍸)然打(🗨)ち明(🥋)けるよりも、前から(🚣)ぽつぽつ因果を(🚓)ふく(📻)めて置く(🍋)方が、却(🖌)かえってその間に覚悟が出来てい(🐯)いん(🦆)だがなあ」

A　私が二つ(🌼)の(💏)ときの冬に(🈸)、いちど狂った(👽)。小(👨)豆あず(🍅)き粒(🖕)くらい(🕓)の大きさの(🧗)花火が、両耳の奥底(➕)でぱち(🤫)ぱ(🤶)ち爆はぜているよ(🤙)うな気がして、思わず(🏤)左(👚)右の耳を両手で覆った。それき(👢)り耳が聞(🍹)え(🎶)ず(🎂)な(🕵)った。遠くを(📛)流れている水(⬅)の音だけが(🥓)と(👯)きどき聞えた(🦑)。涙(👱)が出(🙁)て(🗓)出て(🌩)、や(♓)がて眼(🖊)玉がちかちか痛み、次第にあたりの色が変っていった。私は、眼に色ガ(㊙)ラスのようなもの(🆒)でも(⌛)かかったのかと思(🐣)い(😕)、それをと(🕶)りはずそうとして、なんど(🐙)もなんども目蓋まぶた(🍷)をつまん(🌨)だ。私は誰かのふ(🈺)と(🍲)こ(♌)ろの中にいて(🕹)、囲(🍏)炉裏いろりの(🌋)焔を眺め(👽)てい(😡)た。焔(🗑)は、み(🖱)るみるまっ(🐗)くろになり(⛩)、海の底で昆布こんぶ(🥫)の林(🎟)がうご(👯)い(🐁)ている(🚔)よ(🐶)うな奇態なものに見え(🦇)た。緑の(🍊)焔は(🐗)リボン(📈)のようで、黄色(🐰)い焔は(🔃)宮殿のようであった(⛎)。けれ(🏦)ども、私はおしまい(♑)に牛(🔭)乳(🍶)のような純(🌤)白(✨)な焔(📎)を見(🌴)たとき(🌮)、ほとんど(🕦)我を忘却した。「おや、この子はま(🔣)たおしっこ。おしっこをたれ(⛪)るたんび(🐻)に、こ(🛬)の子はわなわなふるえる(💑)。」誰(🍵)かがそう(📏)呟つぶやいた(🕝)のを覚えている。私は、こそ(🌑)ばゆ(🎧)くなり(🍃)胸がふくれた。そ(🌞)れはきっと(🎺)帝王の(🌤)よろこびを感(🚈)じ(🏗)たの(💊)だ。「僕はたしかだ。誰(🕤)も知らない。」軽蔑では(🚮)なかった。

A　老人は(🐋)起き上り、(㊙)私(🚃)達(🚘)にそ(🎚)っと愛(🔚)想(🚅)笑いを浮(👋)べ、佐吉さんはそ(🌚)の老人に、おそろしく丁(👳)寧なお辞儀をし(🎵)ました。江島(🐽)さんは平気で、

A「(📟)ああ(🚚)、もう止めとこ(🥇)」

A　も(🦈)っとも(🚝)っ(🚾)とひどい孤独(🦀)が来るだろう(🧦)。仕方(👃)がない。かねて(🍟)腹案(⤵)の、長い小説に、そ(🗺)ろそ(🌻)ろ取りかかる。