房州(🌉)(zhōu )ぼう(🏻)しゅうの(🍷)小湊こみ(📳)なと(🕛)に近い(🍦)村(cūn )に住む農家(🍍)の若い(🌌)主人が、このわたしを誕(dàn )生(shēng )寺た(💡)んじ(🌑)ょう(🛃)じのほうへ案(⬇)内しようと言(🌂)ってくれま(👿)した。
「行徳ぎょう(🐒)とく」
六 古い茶わん
まあ(🥉)、何もかも新(xīn )規(😘)(guī(😺) )に始める時というもの(🧕)は(⬛)、ほねのおれるかわりにどんなにかはり(🚜)あいのある(😓)ものでしょう。どっちを向い(📤)ても開拓、開(✏)拓(tuò )で、先生の(✈)よ(💾)うな(😑)人の力を(💧)待っているものばか(🦄)りでした。日本(🥤)のお(🚉)国(guó )もずっと(🛹)北の果(guǒ )て(🕥)のほ(🐧)う(🆓)はロ(📌)シアざかいで(🍔)すから、その(🧜)時分(🔕)からやかましかった(🦐)とこ(🐺)ろ。先(xiā(♓)n )生(🔑)(shēng )はカラフトの見(🐣)まわりを命(🤯)ぜられ(🤧)まして(👬)、北緯四十八度にあ(🕍)たるところをき(🐀)わ(🔕)め、一冬を極寒の地に送り、それ(💇)から(⤵)島々を(〰)見めぐっ(🔴)て函館に帰ったこ(🦇)と(📇)もありま(🐄)す。
皆(👌)さんもごぞん(🛬)じの(🕳)ように、この日本(📧)のお国(🚗)が(👺)明(míng )治の御代(dài )み(👸)よ(🆓)と(📝)なる前は(🤡)、徳川の世(shì )の末でありまし(🧓)た。もう徳川の(🎄)世の中も(😣)これまでと(😥)思(sī )うものは、(👯)た(🐦)い(⚽)が(⛴)いの人が戸ま(🚬)どいし(✅)て、仕事も(🏿)ろくに手(💒)(shǒ(💸)u )に(🔺)つかなかった中で(🕕)、よくあ(🌮)としまつを怠ら(💘)な(💜)かった三(sān )人の人(rén )があり(📰)ます。皆さ(🅾)んは、岩(♌)瀬(🤗)肥後いわせひご、小栗上野介(🏛)お(🦍)ぐりこうずけの(🌭)すけの名を覚(jiào )えて(🍩)おいていた(⏲)だきた(🏒)い。ここにお話ししようとする栗本くりも(🐘)と先(xiān )生(👑)(shēng )も(📓)、そういう三人(💼)の中(zhōng )の一(yī )人です(💗)。
桃につ(👱)いて、かつてわ(📋)た(🔲)しは次の(⏹)よう(🧓)な(🥠)ことばを(🔼)書(🚝)きつけ(🔨)てみたこ(🏠)と(⚡)があり(🚭)ま(🤞)す。
川上(🤸)を見(jiàn )てき(🤓)たかわずは(🐤)まず岩(yán )村田いわむら(🕥)だ(💂)あ(🔙)たりから始めました。あの町の大(dà )字(🅿)おおあざ(➕)金かね(🥋)の(🕖)手てというと(💼)こ(🔽)ろ(🈵)のかどに(🚯)石(🌲)が(⬛)あります。その(⭕)石(📼)が(👼)、(👤)こ(🏌)れ(🚛)より南、(🎽)甲(🗣)(jiǎ(🏅) )州街道(dào )と旅(lǚ )人(🔢)(rén )に教え(🦀)てい(🍈)ます。
皆(🕟)さんにも前にお話しし(🔏)たように、母がな(🔘)くなりま(💞)した時、わたしは郷里の(🥐)神坂村み(👌)さかむらのほうで(🍧)、久(🍎)しぶりの姉(zǐ )と(📒)落ち合い、(🤩)そ(👿)の葬式を済ま(⚾)し、父の墓を(📠)もともど(💡)も(📑)とむらい(🎳)ま(👤)して、(🕠)その帰り(😆)には木曾福島(🧔)ま(👽)で姉とい(🈹)っしょでした。神坂(🧖)(bǎn )村から(🔬)木曾福(🛬)島の(🈺)町(dīng )まで(🕑)十二里です。木曾(céng )路(lù )きそじ(👏)の深いところです。その時は、(♍)ほかに連(liá(🕺)n )れも(✨)ありましたが、なにしろ山坂は多(🧀)し(❔)、木(mù )曾川(🎶)きそがわづた(🦁)いの道を女の(🛐)足ではそうはかどらない(🎅)も(🥟)のですから、途中(zhōng )二晩も泊(🎎)まりました。しかし、(😳)この(👱)道(dào )は(🥕)楽しく、それ(🎚)まで遠(📻)いところにいた(💹)姉がにわかに近く思(sī(🚢) )わ(🈚)れてきました。そ(🏿)う(🧠)申してはな(🤕)んですが、わたし(🤭)たちの母の死が、こん(💹)な姉弟きょうだ(🏄)いの(🧦)ものを近く思(🗨)わ(👀)せるよ(🦂)うにしたのです。
六 古い茶わん(🗂)
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