(📞)あのつるから切(🧚)りた(😔)ての新しい色つ(👅)や(💣)の(🏯)を、どかりとそ(🏬)こへ置(🐫)い(📷)た時は(🛴)、(😵)だれでも子供の(🧞)ようにう(⬛)れ(🌸)し(🚠)い(🍚)。新しい(💮)秋のみのりで(🥚)すからね。ほかの家と同じよう(♒)に、姉のところでも青い夕(xī(🌡) )顔(🗻)(yá )を(🌀)輪(🏥)切(⏯)りにして、かんぴょうに造るしたくをしました。まずその輪切りに(🎊)したや(⛵)つをまないたの(👕)上にのせます(🚬)。薄く(🥅)け(🎏)ずった二本(běn )の竹(zhú )がま(👰)な(🚹)いた(🕺)の上に平行(háng )に(🚅)打ちつけてあ(🛰)ります。額(é )ひたい(👏)つきも(📉)まだ若々しい薬方くすりかたの若者(🔤)なぞが、細身の(😹)ほうちょうを片手に、(👽)腕(💷)ま(🎆)く(🐐)りで、その(🏋)ま(🍒)ないたの(💔)前にすわったと(👫)ころ(💖)は絵にしても見たいほどさわやかなものです。ほうちょ(🅰)うが順(🔪)(shùn )に動いて、輪切りにされ(🛅)た夕(xī )顔が二(èr )本(📖)の竹(zhú )の間(jiān )をすべって(📷)行(😂)き(🤟)ますと、そこから生(🙀)のままのかんぴょうが生まれ(🆗)てきます。ど(🕰)うか(✝)すると(🦖)五六(🛒)尺あまりもあ(🛅)るよ(🤫)うな長い長(zhǎ(🔓)ng )いや(🌃)つも生まれてきます。それ(🉑)を日にあて風にかわかしてかんぴょうに造り(😬)あ(🏼)げる(📀)のです。田園(🐶)のふ(♒)ぜ(🏇)いはそんなと(🏉)ころにも深いものがありました。
五 行(⛹)商
そ(😜)の人(🐹)を(🍐)仙台から連(lián )れ(🥎)て(📙)来(🍳)て(🔤)、(🐎)はじめて用が(🐗)足りたと(📏)いう(🍰)ことでした。そんな漁師ことばの通弁(🖱)(biàn )をだれがつとめたかと言(💉)いま(🤾)す(⏸)に、その耳(ěr )のいい人はもはや三十年近(😋)くも(🌻)仙台(🆓)地(dì )方に住(zhù )む外(wài )国(😎)の宣教師(shī )でした(Ⓜ)。ローマ旧教(🌏)をひろめに日(rì )本へ渡(⛷)って来た(🐲)人で、ジャ(🏇)ッキ(❌)という名前のフ(🏝)ラ(⛵)ンス人(✅)でした(♑)。このジャッ(🥖)キ先生、(🥖)ギリシア(👠)語の知識(shí )もあって、(😐)学問のある坊さんでしたが、年(niá(🥐)n )百年じゅう、(🚖)同(😂)(tó(❎)ng )じような黒い(👄)ぼ(🙏)うし(📮)をかぶり、黒い(♍)服を着(zhe )て(💬)、なり(😀)にもふりにもかま(⚽)わ(🥜)ずに荒浜の(💿)ほうま(🎠)で(🎆)宗旨しゅう(🏝)しをひろめに行くうち(🔹)に、そんな漁師ことばの通弁(🗑)が(📡)つとまるほど、いい耳を(🥉)持つ(🛑)ようにな(🕍)ったのです(🤪)。
姉(😭)夫(🙂)婦(fù )とその娘とは木(mù )曾福(fú )島き(📼)そ(🕟)ふくしまから(🔝)、(♐)おじたちはとなり村の吾妻(🐿)(qī )村(💖)あずまむらから(💖)とい(🛎)う(🤪)ふうに(🚔)、親戚(qī )しんせきや古(🔶)い知り(🛢)人は郷(🐰)里の(🌼)神坂(bǎ(👫)n )村み(🦄)さかむら(📲)へと集(jí(🔵) )まって来ていま(🌲)し(♐)た(♍)。村(⚫)(cūn )の人たちは母の葬式(shì )のしたくをし(🐍)て、遺骨の着くの(🚤)を待(dài )って(🌡)いてく(⬛)れたの(🏟)です。わたしは暗(🏿)(àn )くなって(🍟)から村(🕧)の(🗑)入(🥟)(rù )り口(😡)に着きま(🌖)した。
ド(😔)イ(🤣)ツのハイネという人が先輩ゲーテを(💅)たず(🥛)ねた時のことは、まだわたしの(🌭)若かったころ(🦉)に(💝)ある書物の中に(🔲)見(🎊)つけておい(💳)たことな(✅)の(🐎)で(🗄)すが、あの話(🔑)(huà(🥨) )は今(👘)(jīn )だに(💀)わたしの胸に浮(fú )かんできます。若か(🅿)っ(🏹)た日のハ(🤯)イネはあの先(xiā(📊)n )輩をたずねる時のことを胸(⛰)(xiōng )に描き(⛔)まして(🌊)、も(🐅)しゲーテ(📘)に会うことがで(👢)きたら、あのこと(🕸)を話(huà )そう、このことを話(☝)そうと、(🏵)いろいろ思いもう(🏼)け(📷)ながら長(zhǎng )い(🍺)冬の夜を送ったこともあるそうで(🌈)す(♑)。さて、会(💓)ってみると(🈚)、先輩(bèi )はただ(🈯)サ(🍢)ク(👛)ソニーの梅(🛍)(méi )の(⏪)うまい(✍)ことを(📆)ハイネ(🤤)の前に言い出し(🌐)て、え(🎧)みを浮か(🙊)べ(🕗)て見せただけであ(🅾)ったという(🐉)ことで(📣)す。
先生は佐久地(🕞)方(🎁)の地味(⏺)(wèi )が水蜜桃すいみ(🎓)つとうに適(shì )する(🗻)と気づいた最(🐤)初(🦊)(chū )の人で(📬)したろ(🍟)う(🕶)。その守山のお百姓から桃を食(shí(🍫) )べにこいと言(🚛)わ(🕛)れて、(🖌)わたしも小諸か(🦄)ら出かけて行ったこ(🕥)とがあります。桃(⭐)畑の(📃)小屋(wū )の中で(👹)味(wèi )わった青い桃のうまさは(🏧)忘れ(🚎)ら(🚽)れません。あれ(➕)は(🌽)大きなおか(🕔)あ(🐅)さ(🔦)んのよ(🚫)うな土のふと(🚗)ころに(🍰)育ち、豊(fēng )かな種の(🍀)持ち主(zhǔ(📽) )で(🥩)、どっさ(〽)りわたした(🐢)ちに(🎿)ご(🎇)ち(🌾)そうしてくれ(🔼)るようなやつでした。
「(📸)それはうらやまし(🏸)い(😁)。わ(🈯)たしは十の年に郷(xiā(⛷)ng )里(lǐ(🧓) )く(😯)にを出たもので(🀄)すか(💨)ら、(🎮)久しぶりにここを通ります(🛬)。でも、山育ちは争(♓)われ(😍)な(🛄)いものとみえて、(🐓)わたしの顔を見ると、(🔛)山(shān )ざる、山ざるという人がよくあり(🥫)ます。」(🎓)
守山(shān )もりや(😑)ま(🦑)と(🌔)い(🏴)うと(🦋)ころの桃(🙆)畑は、わたし(🚟)たちの(🦈)義(🙌)塾(🐙)ぎじゅく(🥞)の木(mù )村先(xiā(🎏)n )生がお(🦎)百(bǎ(🌠)i )姓にすすめて、桃(táo )の苗(miáo )木(😇)なえぎ(👭)を移し植えさせた(🌈)ことからはじま(🕠)っ(🐷)たと聞きます。
「(🐸)わかめはよ(🐿)うござんすかねえ。」
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