孔子(🦑)は、少し調子を柔らげて云っ(👯)た。
「(🤮)如何(hé )にも、それは知者とは(🌯)云えま(💦)せ(🗣)ぬ。」(⛺)
(楽長(🔟)は、(🍟)最高(🤞)の(⬅)技術は手(shǒu )や喉(💱)から生れるものでなくて、心(xīn )から(🦅)生れるもの(🏎)だ(🤺)、とい(🎇)う事だけは、どうやらわかったらしい。彼の(🗺)音楽もこれからそ(🤝)ろそろ本物(wù )にな(✨)るだろう。だ(🌥)が彼は(📖)、私(✒)(sī )の(🌷)音楽(lè )論がそ(🗼)のまま(🎺)人生(🥞)論でもある、という(🍫)ことには、(🔬)まだ気(🔅)がついて(🤭)いな(😍)いらし(🕐)い。究極(😧)の目標を音楽の技術に置(😰)いている彼と(🗣)して(🗺)は、或はや(🐮)むを(👑)得な(📮)い(🎥)ことかも(🔼)知(🚩)れない。し(🥚)か(📭)し急ぐ(🎍)ことはない。いずれは彼(bǐ )も、人生のた(🤷)めの音楽ということに目(mù )を(😨)覚(📳)ま(🧥)す時が来(lá(👨)i )る(🎣)であろ(🧠)う。彼は(😦)元来真面目(🤳)な人(🗯)間(🙅)なのだから。)
―(🍄)―季(jì )民篇(♓)――
と、孔子は(🔟)急(✈)に(🥡)居ずまいを正(🔀)し(🐙)て、(🚩)射る(🚳)よう(🌅)に楽長の顔を見つめなが(🚸)ら、
3孔(kǒng )子(zǐ )は暗(💐)(àn )然となっ(⭐)た(🦔)。彼は女子と小人と(🗨)が(🍘)、元来(😥)(lái )如(🤖)何に(🔯)御(🚸)しがたいものであるか(🍕)を、よく知って(🕸)いた。そ(🗝)れは彼(👗)等が、親(qīn )しんで(🧝)やればつけ上(🌏)(shàng )り、遠(💂)ざけると怨(💊)むか(〰)らであっ(🥣)た。そして彼は(🆎)、今や仲(zhòng )弓(gō(😯)ng )を讃めることに(🍴)よって、小(xiǎo )人(rén )の心(xīn )がいかに(🌫)嫉妬心(xīn )によって蝕まれて(🎪)いるかを、まざまざと見せつけ(🏧)ら(🧕)れた。彼(bǐ(🈵) )は考(⛴)えた(⏹)。
という(🛌)のであった。こ(🍧)れも子(👋)游(🙈)に対す(🐪)るのと大(dà )同小(😯)異で、少々(⌚)怒りっぽ(♿)い子夏に(🤕)対(👛)する答(📣)えとし(🖋)ては、先ず当然(🌘)だ。
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