二(⛔)九(🐥)(二三四(💑))
すると、(🤜)先(📈)師が(🏞)いわれた。―(🕉)―
○(🤲) (🛄)四十(😹)づら(💓)、五(🐲)(wǔ )十(😻)づらをさげ、(🌌)先輩顔をして(🏧)孔(📠)子の前に並んでい(🚘)た門人たちは、どん(🐼)な(🛌)顔(👘)(yá )をした(🕛)で(🔞)あろう。
「せ(🚶)っかく道を求めてやって来たのだから(🆕)、喜(xǐ )んで迎えて(🧥)やって、退(📏)(tuì )かないよ(🍀)うにしてやりたいものだ。お(🤸)前(🏹)(qián )たちのように、そうむごいことをいうものではな(🍤)い。いった(⛏)い(💘)、人(ré(🗜)n )が自(🖼)分(fèn )の身(shēn )を(🔋)清くしよ(🌚)うと思って(🐁)一歩前進(☝)(jìn )して来たら、(🧒)その清(🤸)(qīng )くしよ(➕)うとする気持を汲(🈁)んでやればいいので、過去(💥)のことを(🕖)いつまでも(🈹)気(🕕)(qì )にする(🙆)必(bì(🚌) )要は(🕐)ないのだ(🔠)。」
○ (🏾)周(🌛)公==すでに前(qián )にも(🤺)述べた(🏔)ように、周公は武(🏤)王をたすけて周(zhōu )室八百年の(🚁)基(👈)(jī )礎を定(➖)め(📼)た(🥨)人であ(😻)るが、その人となり(⭕)は極めて謙虚で、「(🏿)吐哺(bǔ )握髪」という言(👟)(yán )葉(🥤)(yè )で有名なように(🤔)、食(🎁)事や、結(jié )髪(🥖)の最中(zhō(😉)ng )でも天下の士を迎(Ⓜ)えて、その建言忠(zhōng )告(😅)に(🔽)耳(🚳)(ěr )を傾けた人であ(👆)る。
一(yī )(二〇(🙃)六)
○(🎆) 舜(🍔)は(🌰)堯帝に位を(🌭)ゆず(🚘)られた聖天子。禹は舜(shùn )帝に位をゆず(🦎)られ、夏(xià )朝(🎠)の祖とな(🕣)つた聖(🏾)王(👯)。共に無為にして化(huà )す(👎)るほど(🏳)の(🌏)有徳(🌐)の人(ré(🧝)n )であつた。
「詩によって情意を刺戟し、礼(⏳)によって行(🎥)動(dòng )に基準を(💾)与え、楽(🥜)がくによって生活を完成する。これが修(🚲)徳の道(dào )程だ。」
二七(二三二(🧛))
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