源吉は(🕹)あいまいな返事(shì )をした。
母親は床(〽)(chuáng )を三(sān )つ敷いた。
母(🔎)親は、源(💢)吉(jí(🏢) )に、「無(🏚)理しね(👝)えばえゝが(🕰)。」(🗼)と(🈸)云(🚸)つ(🌵)た。「あん(✍)の(🦖)調子だら(🛑)、あ(🥦)ぶねえわ。」
(🏈)次(🧡)は、四(🔌)十(🗞)位の百(bǎi )姓で、(🛒)壇に(🍹)上(shà(😔)ng )ると、いきなり手(🕕)をふり※(「廴+(🚧)囘」(🔯)、第4水準2-12-11)はしなが(💰)ら(🧜)、醉つた(🌺)眼を皆(✝)の方(🥪)へす(🕍)えて(✂)「俺達(dá )は(🏻)……」とか「そこで以て(📌)、故に……(👥)」(🚅)とか(🏌)「そして須く……」「しなけれ(☕)ば(🙌)ならないんであります。」そんな(⛎)こ(🙅)とば(🏇)かり云つた。ぐでん/\に醉拂つ(💦)てゐた。皆(💹)が(😷)笑つた。誰(shuí(🙌) )かゞ、(🎥)そ(🌭)んな奴は下ろせ、とか、(🚙)下り(🗨)ろとか(🖕)叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺(🥣)(tái )の上(shà(🔲)ng )で見得(dé )を切(qiē(🙌) )つてみせると、身(💂)(shēn )體(👃)(tǐ )をフラつ(🚏)かせながら壇(tán )を下りた。もと旅(🍰)役者に入(rù )つてゐたことがあ(🍫)る(🅱)男で(🈴)、醉(🐐)拂(🎴)ふと、昔の(🏋)型物(♌)の眞似(🎗)をするので、(🍱)皆んな(😣)知つてゐた。
石(shí )山は「(🏬)齋藤(téng )案(📝)」を持(🤴)(chí )ち出して、そ(🕷)れに對し(🤧)て論(lùn )議(🚼)(yì )を進(jìn )めることに(🛫)しよ(📦)うと計つた。
源吉は、自(zì )分でも分らなかつた(👳)が、(🙉)どうしたのか(📋)、(📈)眼蓋(💢)が重(chó(🌼)ng )たくて、(🦌)はつきり開けることが出來なか(🔊)つた。そして顏全體(😉)に何(🍘)か粘(🐆)土(🈶)でもぬ(🔬)ら(🔛)れてゐる(🐮)やうで、自分の手で抑へても、(🍵)それがちつ(📽)とも顏の感覺に來なか(💥)つ(🔷)た。何(hé )か別なもの(🛹)をつか(🦃)ん(🦒)で(🐙)ゐるや(🥃)うだつた(🐡)。
「お(⛲)前え達のやることツたらそ(🐒)つた(📟)らごとだ。」
「糞でも喰へツ!」石山は(🏞)そ(🚇)のまゝ表(🤷)へ出てしまつ(🎑)た。
夜五時になつて((💕)今では眞暗だ)汽(😽)笛が鳴る、さ(😎)うする(🏸)と人を喰ふ(🧒)機(😎)械か(😶)ら歸つても(🔑)いゝといふことになる、身體(🤕)も心も、急にガツた(🍜)りす(🤥)る。歸る(🎊)のが、イ(🌛)ヤになるほど(😖)疲れてゐる。其處へそのまゝ坐(🕌)つ(📬)てし(🔴)ま(🏇)ひたい位だ。俺はかう思(sī(🎌) )つた――百姓は、かういふ(✉)工(gōng )場(chǎng )で働いてゐる(🌲)もの等(děng )より、もつと低(dī )い(💃)、馬(🔣)鹿ら(⏯)しい、慘めな生活をしてゐても、あの野(yě )ツ原で働く(🌾)のが、ど(🚕)んなに過勞だと云(⭕)つ(🥇)たつて、空氣がいゝ、まるで澄んだ水のやうに綺麗な(🅰)空氣だ(🍂)。空氣のな(🛃)か(🦇)に(😦)は毛一本(běn )程のゴミも(🚌)交(jiāo )つ(👞)て(🐰)ゐない。働(🏦)(dò(🤽)ng )きなが(🔱)ら、歌もうたへる(🌓)。晝に(🎣)は、畑の眞中に、(📀)仰(🧔)向け(🗣)になつて、空を見ながら、ぼんやりして(🐙)ゐた(🎷)り、晝(🥟)寢も出來る。ところが、(🍏)どうだ(➰)、こゝは(👡)! 俺はこの(♉)工場(chǎng )の中を、君(🧦)に(🗡)知らせ(🚝)たいのだ(🍾)、然し(🐋)、どう知らせて(💝)いゝのか俺(📢)には一寸(📼)出來(lá(🚛)i )ない。まるで、そ(🎰)れに比ら(🏹)べた(🛄)ら、場末のグヂヨ/\し(📼)た大(dà )きな「(🚓)塵(🚛)ゴミ箱(🗣)の(🧝)中で(😋)」働(dòng )いてゐると云つてもいゝ。工(👜)場(chǎng )の中は、暗くて、臭くて、ゴミがと(🤝)んで、ムツとして、ごう(🧓)/\と(🌪)して、……(🤲)お(🙆)話にな(⚡)らない。仕事(shì )が終(zhōng )つ(🤵)て出(chū )て(📛)くるもの(♑)は、眞黒(hēi )い顏をし(👛)て、(⛄)眼(😪)(yǎn )だけを光らし(🔫)て(🎓)酒に醉(zuì )拂(⛔)つた人(🛫)の(🏿)やうに、(🔋)フラ/\(🍺)してゐる(🔃)。
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