「1父母は(🤸)子(zǐ )供の病気を何よりも(♐)心(🐩)配するものだ。」
「お買い上(🕉)(shàng )げになるのでした(💱)ら(💃)、すぐあたっ(👙)て見ま(🛎)しょうか。」
しかし(😇)、(🙎)孔子(zǐ(👸) )の(🕊)答えは、極(jí )めて無造作であった。彼は相(xiàng )手の言葉に軽(qī(🥦)ng )くうなず(🤰)き(🍳)ながら(😰)、
「(🍮)なに? 陽貨(huò )から(🤫)の贈物(🚂)じゃと(🔔)?(✏)」
8 子曰(🕰)(yuē )く、父(fù )母に事えては幾諌(き(🍛)か(🕍)ん)す。志の従(♟)わ(🥂)ざる(🏑)を見て(🐨)は、(⏳)又敬(👋)し(👶)て違(😶)わず、労し(🏻)て怨(🚃)(yuàn )み(😂)ずと。(里仁篇)
(🕸)彼(bǐ(🎌) )が孔(kǒng )子(🦐)を送り届(🆓)(jiè )けたあと、すぐそ(㊗)の足で孟(mèng )懿子を訪ねたのはいうまでもない。そ(🎋)して、(🅾)もし孟懿子(🔕)が(🌕)、自(🐉)己(🥟)の権勢(🈷)を(🤢)誇(kuā )示するためでなく、真に死者の霊に奉仕したい一心(🐳)から、祭典を行(🤩)おうとしていた(🆚)のだったら、(😋)樊(fán )遅(chí )のこ(🔙)の訪問は、彼にと(🍎)って、(❔)すばらし(🛐)い意(yì )義をもつこと(❇)に(🧀)なっ(📳)たに(🏗)相違(♐)(wé(💉)i )な(🎦)い。しかし、(⌚)そのことについては(💆)、記(🎂)録(lù )はわれわれに何事も告げては(🏯)いな(🚛)い。
(🦍)孔子は、これには多少意見があった。しかし、(🛰)そ(🗜)れを述(🎀)べても、どうせ(🏂)話を永びかすだけの效果し(🚻)かない(💀)と思(🕟)(sī )っ(🏁)たので、
「わしのつもりでは、(🈲)礼(👂)に(🤤)違わない(😻)よう(🧓)に(😲)して(🤠)もらいた(🔹)い、と思(sī )った(🔙)のじ(🌠)ゃ。」
「礼(💿)は(🐛)簡(🚷)(jiǎn )に失してもな(🎁)らない(👛)が、また過ぎても(🤶)なら(🤶)ない(🥥)。9過ぎたるは(📣)なお及ば(🔲)ざるがごとしじゃ(✔)。人間(👇)にはそれぞれ(🌮)に分というものがあ(♈)るが、その分を上(🐵)下し(🍗)ないところに、礼の正し(🗡)い相がある。分を越えて親(qī(🥪)n )を祭るのは、親の靈を(🐄)して非(fēi )礼を享う(😗)けしめる(😥)ことに(🦅)なるのじゃ。のみな(🔽)らず、(🥪)大丈夫の非(💴)礼(lǐ(⏩) )はやがて天(🎅)下(xià )を紊み(🤜)だるもとになる。親(🧔)の(👽)靈(líng )を(💉)し(🗞)て(⏫)天下(xià )を紊(wě(🐆)n )るような非(🐲)礼(🙃)を(🚭)享けしめて(🖋)、何(😱)(hé(😹) )が孝(xiào )行じゃ。」
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