その(🤩)時、老人は(📁)日ごろ書きためた自(zì )作の和(🐖)(hé )歌(gē )や発(🌛)句ほっくを持ってきて(👃)わたしに見せ(🎲)てくれ(🏤)まし(🤙)た(🉑)。じょう(🌌)ず(🔶)と(🗼)は言えないまで(🕰)も、正直に(🐛)思いをのべたもの(🤯)で(🤵)した。おそら(🌐)く、百姓(xìng )を相手(⤵)とし(🔷)ての長い鳥居川村(🖱)の(🔼)いなか(📰)暮ら(🐍)しが、そんな和歌とも(🌻)なり、発句ともなった(⛸)のでし(🦍)ょう。わた(🧞)しはまたこの来助老人(🦎)が筆持(🈴)つ(🦄)腕(wàn )に重い石をしばりつけ(🚛)るほどにし(⬛)て書道(👹)(dào )のほう(🐊)にも工(💺)夫(👳)を積(🔨)んだ(🍽)人(🚃)(rén )と聞(👶)(wén )い(🧤)ていましたから、何(hé )か記念に書(shū(💌) )いてほしいと頼(😀)(là(🌂)i )みました。老人(✔)(ré(😼)n )が言うには、自分(fèn )は無学なも(🏥)のであるから(🕙)、書いてあげるよう(📒)な文(wén )句(jù(⛩) )も胸(🍯)に浮(fú )か(🐯)ば(💿)ないが、こと(🔌)ばさえ選ん(🎮)でく(👐)れるなら、よろこんで(🕉)引き受けるとの(🍞)こ(🌠)と(🈸)でした。そこでわ(🥧)たしは(🏃)日ご(♏)ろ暗誦(sòng )あんし(🈯)ょうするく(♉)らいに好きな古いシナ人の詩のことばを選んでおくりましたが、やがてそれがで(👫)きたといって(🙇)届けてくれたの(🛺)を見(➰)る(💑)と(😒)、(🥁)じ(🥌)つに(🌏)みごとな筆(🔬)で、(👚)これ(🥣)にもわたし(🌱)はおどろか(🤩)されました。
同(🚲)じ家に(🚠)生まれ(🐙)た兄弟(dì )の人たちがそろいもそろ(📽)って(⛔)学問の道に達したということも、(🧐)実(🗡)に(📂)ゆかしい話(huà )ではあり(🥎)ませんか。
まだ(🚘)年若な(🎱)ころに、わたしも諸国の(👝)旅(lǚ )に出(🛤)た(🏑)こと(😰)があります。今のように乗り物(wù )もそう便利(lì )な時世ではなく、汽(🌑)車(🛄)で行かれない(🔊)と(📓)ころはわらじがけで、(⏩)毎(🎉)日(🏆)七里ぐらいの道を(🏣)歩(bù )きま(🤑)した(🎐)。その(🏩)うちに(🥒)、だいぶくた(🏅)ぶれてきたものですから、(💏)しばら(🐡)く石(🐣)山の茶丈ちゃじょう(🔡)というとこ(📚)ろを借り旅の足(🛎)を休(👡)(xiū )めまし(💶)た。そ(⚓)のへんの(🙏)ことをすこしお話ししてみれ(🆗)ば、近江の石山は(😩)古(gǔ(🐣) )い(🤴)歴(🎲)史(🍭)のあるとこ(🈲)ろでして、(🐺)国(guó )分山(shān )こく(🖥)ぶや(🐱)まをうしろにし、湖(hú )水のながめ(📂)も前にひ(🥟)ら(🎻)けていまし(🥒)て、大(dà )きな巌石がんせきの間に名高(gā(🔳)o )いお寺が建てて(🧜)あるのです。茶丈(♍)(zhàng )とは、こ(🚤)のお寺の門前に(😵)ありまして、以前には参詣(🔇)さんけいに集(jí(🌄) )ま(🍹)って来る諸国(guó )の人たちのた(🚇)めお茶の接待をし(📒)たと(😲)ころだ(🗓)そうですが、(🚽)わたし(🗡)が(🌍)行った時分(fèn )はも(📋)うお茶(📄)の(🧒)接(jiē )待も(🎳)す(📤)たれて、ただ大きな(📁)古い茶がまだけが残(🛎)っていました。
一〇(🚨) 『(🕎)小公子』(🈯)の訳(🏦)者
一二(è(📆)r ) 長いも(🗺)の
あるお友だちは(👼)年若ながら判断というもの(🍷)の(🖊)力に(🕉)富み(🏔)、あるお友だ(🤝)ちは思い(🚙)やりに(🛷)深(🥃)く、また、あ(🌸)るお友(🔦)だちは心の(🚏)持(😢)(chí )ち方もよかったもの(🧕)ですから、なにほ(🛀)ど(🌁)わたしは自(📔)分(🔦)のまわり(🥂)にある人たちから教(jiāo )えられたか(💰)知(🙁)れません(🛑)。
九 玄関番(fān )
その(👲)うちに、太陽(🥏)(yáng )が遠く(🧣)東の空に登っ(🌫)てき(🌞)ました(📳)。それは地(🎠)平線を離(➡)れて飛び(👍)あがるような勢いのものでし(🤜)た(🦔)。毎(🎭)晩(❗)沈んで行く日(rì )輪とも思えないほど(📁)の生き生きとした美しいものでした。生徒は(😿)びっくりして、(🛴)生ま(🏡)れ(😖)て(🍤)初(chū )めてそん(📛)な太(tài )陽(👟)が(🍮)自(🐁)分の目に映ってきたことを(💒)知ったの(📯)で(🎧)す。にわとりはに(🛎)わとりで、もう(🌭)一(yī )つお(🌐)まけ(🔵)にというふうに(🐈)、(🚫)新しい朝の(🖲)誕生(🦄)を告げ(👧)ていたのです。
木曾(⏺)福(🥂)(fú )島きそふくしまは(🚵)馬(🍧)市う(😐)ま(💷)いち(🌡)の立つ町としても昔から知られて(🕘)いま(🌤)す。その(🎰)馬市のこと(🤫)を木曾地方のものは「お毛附けづけ(🕤)」と(🚋)も言います。木曾は馬の産(🌋)地(🤖)(dì )で、(🚳)馬を飼(sì )わな(⌛)い百(🍄)姓はなかったくら(💪)いですから、(🍖)福(fú )島(dǎo )に市(shì )いちの立(lì(🍬) )った時(shí )は近(jìn )在のものが木(⬇)(mù(🔇) )曾駒きそごまを持(chí )ち寄(🚇)ります。それを買(mǎ(🥉)i )いに諸国(🌖)から博(🍩)(bó )労(😗)ばくろう(🦈)が(😷)入(🐜)(rù(🎽) )り(🍰)こ(✏)んできま(😫)す(🔆)。町(♐)もにぎわいの(😉)時で(🗯)す。
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