(🖱)冒おかしがたき(📞)大(dà )自然の威(🛋)(wēi )厳(yán )を示して、市九(🙆)郎の前(🔹)(qián )に立ち塞が(🍱)っていた岩壁(bì )は(⛅)、いつの間(😣)(jiān )にか衰残の乞(🥉)食僧一(🕒)人の腕(🏗)に貫(🎫)かれて(🤨)、(🈵)そ(🈸)の中腹を穿(🆑)つ洞(dòng )窟は、命(❗)ある(🐐)者のごとく、(🚐)一路その核(🤐)心を貫(guàn )かんとしてい(🍷)るので(🚮)あ(🎙)った(🤹)。
信一郎は、大声で、而(ér )しかも可なりの感(🎉)激を以もって(🤡)、青年の耳(👛)(ě(🔇)r )許みみもと(♑)で(🌤)叫んだ。本当は(🔶)、何か遺(yí(🍀) )言(🚼)ゆいごんはあ(🎴)り(🙌)ま(⛩)せんか(🚦)と、云(🚺)い(🚏)たい所(🐨)で(🌊)あった。が、そ(💳)う云(👚)い出す(🐅)ことは、此このうら若(ruò )い負(📄)傷(shāng )者に取って(🏩)、余り(🥧)に気(qì )の毒(🍩)に思(sī )われた。が、そ(🍱)う(👮)云(yún )っても(📀)よいほ(🐦)ど(🛣)青年の呼吸は(🏏)、迫(🦎)っ(🍃)ていた。
洋服を着た(🚦)大男は、信(🏖)一(yī )郎(láng )と同乗(💨)すべき客を、迎えて来る為ために、駅の真(🕞)向(xiàng )いに(🥋)ある待(dài )合所(suǒ )の方へ(🗽)行った。
つい三月(yuè )ほど前(⌛)に(🤫)、田舎で(🌿)挙げた結(📀)婚式(shì )の(🍎)こ(😌)と(🎦)を考(kǎo )えても(🤒)、(⤵)上京の途みちす(🔱)がら奈良(✝)や京(🔋)都(dō(🏵)u )に足を止(zhǐ )めた蜜(📢)(mì )月(yuè )旅行(🐷)ホネムーンらし(⏰)い幾日か(🏙)の事(shì )を考えても、(🐞)彼(bǐ )は静(⚽)子(🔖)(zǐ )を(🖌)獲えたことが、(💥)ど(🎵)ん(㊙)なに(⛸)幸(xìng )福(🐈)を意味(wèi )し(👫)ている(🦅)かをしみ/″\と悟る(🕧)ことが出来た(🔫)。
それに応じ(📻)て、ただ二、三片(🤶)ひら(🎼)の砕片が、飛(fēi )び散ったばかりであった。が、再(zài )び(💬)力を籠めて第二の槌(chuí )を下(🧣)した。更に二、三片の(🛎)小塊が、巨大(dà )なる無限大(🚷)(dà )の大(dà(👉) )塊(🕘)から(🤔)、分離(🆕)したばかりであった。第三、(🥞)第四(sì )、第(dì )五と、市(🕟)九郎(láng )は懸命に槌を下した。空(🥣)(kōng )腹を(✋)感(🚗)ずれば(🐩)、近郷(🖇)(xiāng )を(🥜)托鉢(bō )し、(🏎)腹(fù )満つれば(💦)絶(😈)壁に向って槌を下(🔇)した(📙)。懈怠け(➡)たい(👞)の心を生(shē(🥈)ng )ず(🧀)れば、只(❌)真言(🐍)を唱えて、勇(👫)猛(🏣)の心を振い起した。一日(rì(🥄) )、二日、(🤣)三(♎)(sān )日(🍘)、市九郎の努力は間断(duà(🔡)n )な(🌓)く続いた。旅人(➰)は、そ(😾)のそば(🙃)を通るたび(🗝)に、嘲(⬅)(cháo )笑の声を送(🕖)(sò(👜)ng )った。が、市(shì )九郎の(🥘)心(🐪)は、そのために(🏢)須(💴)臾し(💹)ゅゆ(👒)も撓(náo )たゆむことはなか(➖)った。嗤(⤴)笑し(🚙)しょうの声を(🚴)聞(wén )けば、彼はさらに槌(🐠)を持つ手に(🎱)力(lì )を籠めた(💂)。
「子細あって(🏡)、その(🧀)老僧(sēng )を敵と狙(jū )い、(🚸)端なく(📪)も(🔐)今日めぐり(💥)おうて、(👲)本懐を達す(🐯)るも(👙)のじゃ。妨げ(🍋)いたすと(🆕)、(🤶)余人(🏭)なりとも容赦は(📓)いたさぬ(🕹)ぞ」と、実之助は凜然(rá(🕔)n )といった。
「五月(🌫)(yuè )の(👪)十(🧦)日に、(🛑)東京(jī(🍳)ng )を出て、もう一月ばかり、当あてもな(🛥)く宿とまり歩(🈴)いているのですが(🚻)、(💺)何(hé(🥑) )処どこへ行っても落着かないので(⏱)す。」(😢)と、(🚽)青年は訴(🤱)(sù )えるような口調で云いっ(🌬)た。
「じゃ私(🤾)(sī )と同じ(🛤)ですが、お顔(🗿)(yá )に(🍚)少し(🛢)も見覚えがないようで(👑)すが、何(hé )年(nián )にお出になりました(🗿)。」
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