「(🚣)起き(📈)だしたようです。もうだいじょ(👏)うぶですよ。」
「気がついて(💈)いるなら、(🔼)すぐそう言ってくれたらよかりそうなも(⏭)のだ」と、そん(🕖)な不平(🍻)(píng )をもら(📳)す(🚵)ものもあっ(💻)た。また中には、「(🦆)先生は(😑)要するに指(zhǐ )導者でなくて批評家だ(👥)」などと(🧓)、(🔰)し(⏸)たり顔(yá(😵) )に言(yán )うもの(🤯)もあっ(😇)た。しかし日がたつにつれて、しだい(🐻)にかれら(📘)の間に取り(😼)かわされ出(🤫)し(🐩)たのは(🏩)、「ひまなようで、いや(📂)に忙い(🖐)そ(🐦)がしい」とか、(🚮)「(📽)しま(🕰)りがない(🔜)よ(🌵)うで、変にきび(🕤)しい」とか、そういったちぐはぐな(🌥)気持ちをあらわす言(yá(🚴)n )葉だ(💥)った。
「(💀)例に(🔻)よって(💑)、指(zhǐ )導者(zhě )がい(🌙)る(📟)ようですね。」
(😧)そのあと、(🎹)就寝(🐢)前の(🔚)行事として、最初の(⚾)静坐(zuò(♋) )せ(📶)いざが(🥙)はじまった。塾(shú(🎸) )生たちは、各室ごとに、きちん(💡)と縦たて(🕍)にな(🥑)らび(🥝)、朝倉先生の指(zhǐ )導にしたがって(🚄)その(⤵)姿勢をと(📍)っ(✝)た。
「僕もそう思(sī(🆘) )って、わざわざ廊(🐘)下に出(chū )て(🛅)見たんですが、(🥫)当番は大河君だ(💈)った(💽)ん(🧒)です。」(📬)
(飯(fàn )島のよ(🏭)うな人(rén )間はとうてい救(jiù )え(🍹)ない。それにくらべ(🛠)ると、(🌹)田(🙎)(tián )川(🅱)大(dà )作(🎟)のほ(🛠)う(🎸)は(🏝)ま(♉)だ見(🔟)込みこみがあ(🏕)る。)
だれ(😿)の顔(🏊)にも、何かしら(📬)、ゆ(🍣)うべ(🎠)とはちがった感情が流れて(🌱)おり、互礼ごれいをすま(🔍)して広間を(⏳)出て行く時の(😠)み(♐)んなの足(🆚)音(🎊)も、これまで(🥙)になく静(jìng )粛せいし(💮)ゅくだった。
「やはり強(qiáng )制(💾)(zhì(🥐) )が必(🍹)要だというのかね(🚥)。それ(🛍)じ(😧)ゃあ話(🛣)(huà )はま(🛴)た逆も(🐶)どりだ。」
も(👞)っとも道(dào )江(jiāng )にた(📴)いして自分(👸)(fèn )の抱いだいている気持ちに、兄(xiō(✖)ng )がまだまるで(🕔)気がつ(🛁)いていないら(🧕)しいのは、あり(🏍)が(😸)たいことだ。しか(🐥)し(🎨)、だからとい(🌗)って、二人がむつま(👁)じくつれだ(🐆)ってやって(🦗)来るのまでを、ありが(🍺)たく(🤶)思(🔺)うわけ(🍁)にはいかな(💗)い。痛(tòng )いきずは、どんなに(📪)用(yòng )心(🏠)(xīn )ぶ(🍷)か(📹)くさわられ(👰)ても痛いのに、(💵)まして、その(💵)きずに気(🛢)がつか(🏏)ないで、無(wú )遠慮ぶ(🚡)えんりょにさわ(📒)られては全(🚙)く(🏾)たまったも(🖨)の(🧔)ではないのだ。
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