○(🗼) 子(🏧)貢(gòng )は孔子(🔯)が卓(🕞)越(yuè )した徳(dé )と政治能(😋)力とを持ちながら、いつまでも(🥜)野に(🕯)あるのを遺(yí(👁) )憾(hàn )として、(🧔)かようなことを(💵)い(🍧)い出したの(⏯)で(👲)あるが、子(🌏)(zǐ(💦) )貢(🚟)らし(🐪)い才気(qì )の(🦐)ほとばし(⏫)つた表(🦉)現(xiàn )であ(🚄)る。それ(🍉)に対す(📘)る孔子の(🍽)答えも、(🧗)じよ(🔵)うだんまじり(🐒)に、ちやん(🕧)とお(🔲)さえる所はおさえ(🔣)ているのが(🕉)面白い。
こころやぶれず
「正(zhè(🎯)ng )面(🚽)切(🐟)(qiē )って(😬)道(🕧)理を(🔳)説かれると、誰で(♐)も(🦇)その場(chǎng )は(🕛)なるほどとうなずかざるを得(🕙)(dé )ない(🏏)。だ(⌚)が(🐞)大事なのは過を改(gǎi )めることだ。やさしく婉曲(🦇)に注意(yì(🏫) )して(🐾)もら(🃏)う(🐼)と、誰(shuí(🏤) )でも気持(chí )よく(🧐)そ(👤)れに(🌩)耳を傾けることが出(chū(🌸) )来る(🎀)。だ(🕐)が、大(dà(🍜) )事なのは、その真意のあるところを(👌)よく考えて見(jiàn )ること(🛬)だ(🌺)。い(📄)い気に(❎)なって(🔭)真意を考え(📛)て見よう(🌥)ともせず、表(✳)(biǎo )面だけ従って過を改(gǎi )め(🦇)ようと(🐑)しない人は、私には全(quán )く(📛)手(shǒu )のつ(🍸)けようがない。」
九(jiǔ )(二一(yī )四(😙))
巫馬期(🙊)が(🚶)あとでその(🐌)こと(🎾)を(🌀)先師に(🐗)告げると、先(xiān )師はいわれた。――(🧝)
○(🐘) 老子(zǐ )に(♓)「善行轍迹無し」とある(🙎)が、(💮)至(zhì )徳(🎲)の境(jìng )地について(♈)は、老(lǎ(🤸)o )子も孔(kǒng )子も同(🐪)一(🙁)(yī )で(🐜)あ(🖱)る(👃)のが面白い。
うす氷ふ(🔠)むがごと、
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