それから、朝倉(🌺)先生は、何かおか(🥢)しそうにひとり(🖊)で笑(🎞)っていたが、
「(💖)きっとさ(🚍)ましてい(🍠)ますよ。どの(🔔)室にも(🎈)、眼を(🥥)さ(🥌)ま(💜)しているものが、もう何人かはある(🏺)はず(🕯)です(🎃)。」
コーン、コー(⚫)ン、―(⏰)―コーン、(🌵)コーン。
「君ら(🔜)のそうした非良心的な態度は、君ら自身をますま(🚅)す(🏘)非良心的にするばかり(🐮)ではな(😿)い。それが(🦎)ある限度を(🧗)こす(👤)と(🚳)、ついには、愛情と忍耐(nà(❤)i )にん(❌)た(🈲)いとをも(🕷)っ(🎇)て(🀄)、君(jun1 )らの良(liáng )心を力づけ(🙆)よ(👄)うと努力している人の心まで(🌞)をきずつけ(🆚)、その愛(🏣)(ài )情(💛)と忍(rěn )耐とを(👊)、憎に(❗)くし(⚪)みと怒いかりと(🛩)に代(dài )え(🖼)てしまうものだ。現に君(💢)らは、今(jīn )朝の(💭)板木の音(yīn )の調子が途中(🏬)とちゅ(🎁)うから(🍏)変わった(🦅)ことで(😐)、それ(🍮)がわか(🛎)っただろ(🈴)う(⏰)と(🎍)思う。あの、おだ(🍹)やかで(🕠)辛抱づよかった(🌞)板(bǎn )木の音が、(🗯)おしまいになっ(✍)て、急に怒(nù(🏳) )りだし(🤵)たと(🌳)しか思(🥍)え(🏚)な(😣)い(💸)ような乱調(🖋)子(🍿)になった(🖤)が、あれは(🈺)、君らのあまりに(🍹)も非(🚋)良(🔮)心(xī(🗣)n )的(de )な態(tài )度が、(🥎)板木をう(🎌)つ人(🍛)の心(👫)をきずつけた証拠しょ(❇)うこなの(🥑)だ(📯)。……むろん、私は、愛(ài )情(qíng )も忍(⛺)耐(nà(🤳)i )心も失った(📅)、ああ(📹)した乱(luàn )暴(bào )な打(🐪)ちかたを(🉑)是認(🔞)ぜにん(🕡)は(👖)し(🍲)ていない。ま(🙅)た、それをや(🏨)むを(🍱)得(🔅)(dé )な(⛴)いことだと(🈲)して弁護しよう(🍵)とも(😲)思っ(💵)ていない。怒りや短気(qì )は、友愛塾(🎨)(shú )の精(🀄)神(❇)とは(👧)根(gēn )本的(🏻)に相(😍)いれな(🐵)いものな(📖)のだ(🖥)から、どんな事情(qíng )のもと(🛃)でも、あ(🔥)あした打(dǎ )ちかたは、二度と(💢)く(👹)りかえされてはならないことなの(⬛)だ。もし今(😻)朝の板木(🌙)(mù )当番(fān )が、ついに(🤫)業(♍)ごうをにやし(🥛)てあんな打(dǎ )ちかたをした(🐦)とすると、私(🤠)はその人のために、まことに残(cán )念(nià(🏞)n )なこ(🚙)とだと(👱)思(🕔)って(🖐)いる。し(📮)かし、いっそ(⛵)う(😦)わるいのは(🔏)、あ(💟)あした打ちか(🚆)たを余儀よぎ(🐼)なく(👂)させた君(jun1 )らの態度だ。君ら(⛎)さえもう少(💭)し良心(👧)的で(⛽)あっ(🐓)てくれたら(🛎)、板(👱)木(mù )を(🤷)打(⏩)った人(✋)も、ああしたあやまちを犯(fàn )おかさ(😍)ないで(🔛)すんだの(👈)だろうと思(sī )うと、それが私はくや(🈸)し(🎣)くてならない。……だ(🌹)が(🗺)、(🦃)そ(👽)れ(😫)はまあいい、それは百歩を(🎏)ゆずってあきらめるとし(🐆)ても、ここにどうしても(🍔)私(🛄)(sī )にあき(❕)らめのつ(🌼)かないことが(⛪)一つある。それは、愛(🚒)情で打た(🏮)れた(🏸)板木の音で(🐘)は寝(🎶)(qǐn )床をはなれようとしなかった(⏪)君らが、怒りで(🚿)打たれた板木の音(📦)(yīn )では、わけなくはね起き(🙈)たと(👌)いうこ(🚒)とだ。そ(🖖)の点で、(🔷)君(🛠)らは精(💐)神的に(🏑)はまだ奴隷どれいの域を一(yī )歩(🔫)も脱(🏽)だ(🦋)っし(🧤)ていな(🥁)いというこ(🦍)とを(🤱)証明(🛋)している。いや、それどころか、君らはよりい(🥊)っそうみじ(🏫)め(🥃)な奴隷になるこ(🤫)とを(🆚)希望してい(😀)るとさ(😙)え私(sī )には思える。これ(🙋)はほんとうになさけな(✍)いことだ(🦄)。私は、むろん、こう言ったからといっ(♊)て(💒)、怒(🗝)りに対して(🙁)は怒り(🐹)をも(🎗)って立ち向かえ、と君らにすす(🛩)めているので(🐮)はない。ただ私(📠)(sī )は、愛情(🥍)(qíng )に対(duì )しては、つけあ(🔯)が(😱)り、怒りに対して(🦀)は、(🚘)ただ(🕞)ちに膝ひざを(🎮)屈くっす(🚕)る(🥠)ような君らの奴隷(🦕)根性(🏮)こ(🏝)んじ(🔪)ょうが、なさけなくて、じっとし(🎨)てはいられない気(qì(🐣) )持(🤥)ちがする(📹)のだ―(🤵)―」
つ(😺)き(🕍)あた(🦓)り(🕚)に、大便所がこれも七つほどなら(🕳)んでい(🎨)る。その(🕘)うちの、右(🔫)は(✈)じ(🏭)の(🛬)一つだけが戸が開(kāi )いており、そ(🍻)の少(🎧)し手(🚬)前(🏍)(qián )の、たたきの上に、水(shuǐ )をはったバケツが一(💏)つ置(🏝)いてあ(🎞)るの(🎦)が見え(🗜)た。戸の開(kāi )い(🏯)た便所の内側は、電(dià(🐷)n )燈の(🔞)光を斜ななめにうけて(🤱)いるので、よくは見(jiàn )えな(😓)い。しかし、だ(⛷)れか中(zhō(⚽)ng )で掃(🔺)除を(🍪)して(💈)いること(🤨)だけ(🛎)は(📼)たしかだった。六人の室(👕)員のうち、飯島は入り口に立(🎎)っており、両がわの小便(biàn )所(🎽)に(🐷)二(🌤)人ず(🎃)つ働(dòng )いて(🍩)い(🌙)る(📢)のだから、あとの一人は大(🍲)(dà )河にきまっている。次郎は(🔞)、そう思って(🎂)、す(🚬)ぐ声(📒)(shēng )をか(🤬)けようと(🥪)した。し(🏛)かし、なぜか思いと(🌲)まった。そし(🐢)て、入り口の横の板壁いたかべ(🔂)にかけて(🛑)あっ(📜)た便(biàn )所用の雑巾を一(yī )枚と(🕜)り、それをた(🤩)たき(⛵)の上(shàng )のバケツの(👮)水(🛶)にひ(🍢)たして、し(👩)ぼったあと、大河(hé )のはいっているのとは反(🥞)対のは(🏑)じの(🚧)大(😤)便所の戸(💬)をあ(🎐)け、中には(🖱)いっ(🙅)た。
「ぼ(🏍)くは、ながい(🏠)こ(🕋)と友(yǒ(🚄)u )愛(⏹)塾(🌴)の(🏅)仕事(shì )を手伝わせていただいていながら、その精(jīng )神(shén )がまだちっとも(🐨)身に(⛔)つい(😃)ていなかったた(🕖)めに、けさのよ(🤣)う(🌘)なあやまち(🍹)を犯してしまい(👮)ました。ほんとう(🖋)に恥(🐜)はずか(📱)しいこ(😜)とだと思(sī(😺) )って(⏬)いま(📝)す。しかし、そ(🧒)の(🚧)あやまちによって(🃏)、開(🌖)塾そうそう、大(dà )河(🛏)(hé )君(jun1 )のような、友愛塾(🛫)精神に徹底(dǐ(🍢) )した、実践(jiàn )家(📹)じっ(🤥)せんかの魂(👏)たましいにふれる(🗃)ことが(🏎)できたこ(😬)とを思いますと、一方(fāng )では、か(🦀)えって(👂)ありがたいよう(💍)な気持(chí )ちもして(🧗)い(➰)ます。」
次郎(lá(🚲)ng )が(🚮)はたき(⏱)をかけおわり、箒(zhǒu )ほうき(🛶)を(❕)にぎ(🥄)るころ(🏃)になっても、ほかの部屋(🌴)(wū )は(🐎)、(😳)まだどこもひっそりと静まりか(🐄)えっ(🦏)ていて、板(bǎ(😏)n )木(👂)の(🙍)音だけが、い(💊)つまでも鳴りつづけ(🍷)ていた。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025