(👀)だが(🔻)聰明な読(dú )者ならば、彼(bǐ )のそ(🌉)う(🦆)し(♓)た行為(wé(🛌)i )の裏(🥑)(lǐ )に(🍤)、いつも(🍲)一(🤧)脈の(🔷)哀愁あいしゅうが(🥍)流(liú(🥛) )れ(💚)ていた(🚜)こと(🛬)を決(🔢)して見逃(táo )が(🏻)さなか(👪)ったはずだ(⏯)。実(shí )際(🎬)、(🚵)哀(🌅)愁は(🥔)、次郎(🥃)(láng )にとって、(🤹)過去(🚉)十五(wǔ )年間、(✳)切っ(👶)て(🛣)も切れない道づ(💐)れであ(💫)ったとも(🌷)言えるので(🥒)ある。彼(bǐ )の(🐫)負けぎらい、彼(bǐ )の(👱)虚偽(😺)きょぎ、彼の(🛥)反(🧜)抗心(xīn )と闘争心、およ(🌺)そそうした、一見哀愁(🎁)(chóu )とは極め(🧞)て縁遠(🤶)いように思(😀)われ(🥏)るもののすべて(💄)が、(💤)実は哀愁(chó(📑)u )のやむにやまれ(💞)ぬ(🐜)表(biǎo )現(xiàn )であり、自然(rán )が彼(bǐ(🌏) )に教(🆕)えた哀愁から(⚪)の逃路だっ(Ⓜ)たのである。そして(🍢)、(🤹)も(🍬)し(🖼)「自(🉐)然の叡智(zhì )えいち(⛩)」というものが疑えないも(🙉)のだ(🤔)とするな(🔭)らば、(🏐)次郎の心(xī(🐨)n )がそろ(🔅)そろと詩にひかれていったというこ(🔻)とは、必(bì )ずしも不似合なことではな(🎙)かったであろ(🆑)う。というの(🕳)は、(🌧)何(😕)人(rén )も自己の真実を表現(xiàn )してみたいと(🤮)いう欲(📒)望をい(🎅)くぶんかは持(chí )っ(🔁)ているし、そ(🎈)して、(🥅)哀(🕞)(āi )愁の偽りのない表(🤪)現には、詩こそ最(🗻)もふ(📝)さわしいものだからである。
「しか(🐂)し、下級(🍊)生をバックして五(💰)年(🧀)生(🏜)に対抗するのは、やぶ蛇だ(🎟)ぜ。来年は僕ら(👰)が五(🏋)年生(shēng )だからね。」(🏹)
「思うよ。だけど(😩)年とってい(🥪)るなあ。」
「涙(lèi )の(🐔)ある人(ré(🐼)n )間だけが(🈚)、(📝)す(🏇)べ(🍀)てを支配することが出来(📛)るんじゃ。」
「物は(💒)わかる方(fā(🚑)ng )だと思(👩)うがね。」
「そん(🥄)な(🐐)けちな(🙀)ことを(🎓)考(🐃)(kǎo )えるのは、よせ(🙅)。僕らは、四年とか五年(🚚)とかいう(🗣)ことに(🦄)こだわる必(🎡)要はないんだ。それよ(❌)りか、(⛹)一年から(🤨)五年(nián )まで(👵)の正しい(❤)生徒が、縦たてに(🔤)手を握りあうことが(🏉)大(💘)切(qiē )じ(🍊)ゃないか(👉)。本田(👻)(tián )の弟も、その正しい生徒の一人だ。だか(🐦)ら僕らはそれを(💭)バック(🐐)しよ(🏣)うと言うん(👝)だ。……(🐄)四年(👴)生にだって、つまらん(❓)奴(nú(🤮) )は(🚃)いくらも居る。――僕(😦)らは(🗝)――少くとも僕(🎁)だけは――そんな奴と(😮)は手を握(✈)りたくない。そ(🍳)んな奴(nú )と手を掘って、五年生(🤰)(shē(🎴)ng )に対抗したって(🏝)、(👦)それが何になるんだ。」
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