「音(💸)楽が正(zhèng )しくなり、雅がも頌(sòng )しょうもそれ(👰)ぞれそ(🔮)の所(suǒ(😫) )を得て誤用(🌼)(yòng )されない(🤦)ようになったの(🔫)は、私が衛(wèi )から魯に帰って来た(🦆)あと(🏻)のことだ(🤒)。」(💊)
子(⛩)路は、先師にそうい(🥜)われ(📜)たのがよ(🏘)ほど嬉(xī )し(👟)かったと見(🌘)えて、(⭐)それ以(🍉)来、たえずこの詩(👈)を口ずさんで(🐢)いた。すると、先師はいわれ(🈳)た。――
(🔉)子路(lù )がこ(🙀)たえた(🤡)。――
○ (🐦)次(原文)=(🥪)=一般に(🤗)「つぎ」「第(dì(✍) )二(🚊)」の意味に解(jiě )されているが、私(sī )は「途次」などという場合の「(🧢)次(🐢)」と同(tóng )じく、目標に達(dá(💍) )する一(🎳)歩手前(qián )の(🛣)意に解(🎗)したい。
○(🧒) 本(běn )章は(🐄)孔子(📶)がすぐれた君主(🐽)の(〽)出ないのを嘆いた言葉(yè )で、それを直(🌉)(zhí )接(⚾)いう(😕)のをは(🔐)ばかり、(📅)伝(🍦)説(shuì(🗳) )の瑞祥(⬛)を(🏥)以て(🍷)これに代え(🧚)た(🧡)のであ(🚓)る。
「典籍(🌿)の(😭)研究は、私も人な(🈚)み(🐌)に出来(😂)ると(♒)思(sī(🎮) )う(🦗)。しかし、君子の行を実(shí )践することは、まだなかなかだ。」
一(🌜)二(一九六(🏍))
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