フェラ 動画《藤森里穂 えろ》2行目ライン
藤森里穂 えろあらすじ
「荒物屋あ(🎷)らものやもやったことがあるしナ(🥑)ア。」
方(💫)壺(🍲)山人は名(💈)字(zì )み(🐋)ょう(🛣)じを渡(👣)辺(✉)わたなべ(⚡)と(😨)いい(💈)、徳川の時(shí )代(🍈)に木曾(🌞)福島(dǎo )き(🥁)そ(📣)ふ(🔥)く(🎑)しまの名君(jun1 )とう(👊)たわれた(🏏)山村(cūn )良由りょ(📃)うゆう(🈷)公が詩(shī )文(wén )の師(🕌)匠と頼んだ人(👋)で、「菁莪館(♎)せ(🚷)い(🤦)がかん」（良由公の建てた学校(xiào )）の学問を(🚒)興したことに(🐉)もあず(👆)かって力(🈯)(lì )のあったら(🦔)し(❄)い人(rén )ですが、この人が(🈚)大きなはすの葉を頭にかぶった図(🤟)がわた(📉)しの見(jià(🚯)n )つけた書(shū(🙇) )物の中に残っ(🐖)ていました。青い(💃)はすの葉(⚾)をかさのかわりとは、木(🏫)(mù(🏪) )曾川き(🍰)そ(⏫)がわへつりに行く人で(💸)も、ちょっ(🐪)と思い付き(😂)そうもないも(🎳)のです。
海の(🍺)口村は、もと川岸にありましたのが、(🌼)川水の(📁)あ(🚴)ふれ(🏇)た(🕉)ために、村(⚓)の人たちは高原の(👯)すそへよって移り住んだとのこと。風や雪を(🐷)防(fáng )ぐために石をのせた板(bǎn )屋根を見(jiàn )ると、深山(shā(🕷)n )みやまずまいも思いやられます。そのへん(❎)に住んでいる人(🤾)たちの仕(🌔)事(shì(✈) )には、飼(😘)馬かいば、耕作(zuò )、杣そま、炭焼(✈)き(😲)などありますが(💿)、わけても(🗓)飼馬かいばには熱心で、女(🍬)です(🛡)ら馬(mǎ )の性質をよく(🧠)暗(àn )記(jì )し(🏡)て(🦉)いる(➡)ほどで(🎵)す(🚻)。そんな土(💹)(tǔ )地がらですから、娘ざ(🕜)かり(😢)のも(🌨)のが馬に乗って、暗(📔)い(📐)夜(yè )道を(🤙)通(tōng )るな(🌒)ぞは(🛢)平気でしょう。その人(rén )たちが男を(💩)助(zhù )け(👃)て外でかい(🆕)がいし(🛳)く働(dò(🚺)ng )く時の風俗は、もも(🐃)ひき、(📮)き(😓)ゃはんで、めくらじまの手(shǒu )甲(🔡)てっこうをはめています。かぶりものは編みがさです。ま(🎾)あ、かわず(🕷)ふぜ(💥)いがそ(🕓)んなことを言って(🔆)はなんですが(🧝)、これも(🥂)見学のためと思(🛥)って見(jiàn )て(🦓)きた(🖕)ところでは、娘(niáng )も(🐰)美(měi )しいと言い(🦈)た(🔔)い(🕣)けれ(🚩)ど、さて強いと(🌹)言(yán )ったほうが至(zhì )当で、すこや(⛑)か(🧤)な生き生きとしたお(🚶)もざしのも(🗝)のが多いようです。
そ(👏)う(👉)言って呼んで(🍢)くる声(shē(🧜)ng )を聞くようになりますと、さすがに(😥)山家やまがもいい陽気に(⛏)向かいま(📍)す。越(yuè )後路えちごじからの(🙂)女(🔬)のわか(🐼)め売(mài )りの声で(🚽)す。紺がすりの着(😐)物(wù )に、手甲てっこうをはめ(🏷)、(🦓)荷物をしょ(🕖)った行(💐)商姿の(📶)風俗の(👘)女(👦)がいく組(zǔ )も来て、遠く(🍮)越(👀)後の(🥌)ほうでと(🧛)れ(🔱)た海(😴)(hǎ(⛵)i )草を信濃し(👕)なのの山の上まで売り(🔈)に来ま(🌥)す(👅)。五(wǔ )か月(💄)(yuè )もの長(zhǎng )い冬を通り越した(🚈)あと、ふ(👀)るい野(yě )菜(🔩)はすでに尽(💩)き(📋)、新(🚰)し(😬)い野菜にはま(🐤)だ早(zǎo )いという四月(yuè(🌌) )の(🉑)ころに(⌚)は、(🏂)わた(💺)したち(👩)はこのわか(🎓)め売り(🎈)の来る(🗄)のを(🍀)待ち(📽)暮らしているようなも(🍝)のです。さ(🥑)んしょの(😬)芽(yá )の青くもえ出(🥗)す時分(📠)になっ(✴)て、においのいい田(tián )楽(♑)でんがくなぞをかいでみ(🚡)る心(xīn )持(chí )は(🙎)、山(shān )の上(🐝)の冬ごもり(👽)を(⤵)したもので(👜)なければわかりません。
そこまで行きますと、ちょうちんをつけ(📯)て出迎えてく(🚮)れる人に会(huì )いまし(🚗)た。声を(📬)かけ(❤)てみると、以前(qián )に(🤝)わが家(⏲)へ出(chū(🔸) )入りをし(🕶)ていた男の一人です(🥞)。そ(🧖)して、わ(🏼)たしの荷(⬆)物を持とうと言ってくれるのです(🦊)。もともとわが家(💠)の先(xiān )祖はこの地方(fā(😍)ng )のため(🌝)に働いた(🍎)人(🥙)た(❓)ちで、村も先(xiān )祖が開(kā(👢)i )き(🈁)、寺も先(👁)祖(📃)が建(jià(🌥)n )てたというくらいで(🦎)すから、そう(🔖)いう古くからの(🥓)気風が伝わっ(🙋)ていて、なん(🍓)にも土地の(📸)ために尽(🏹)(jìn )くしたことのない一(🚼)書生(🎆)までが(🚮)こんな出迎えを受けることさ(🤛)え自(zì )分には過ぎたことの(👘)ように思いました。わたし(🥀)は足(🙋)(zú(🚳) )をふるさとに(🕋)踏み入れたばか(🎵)りで、まだそんな父の(🎁)時代というものが根(gēn )深く残ってい(🔪)る(🏯)ことをも(😱)思(👂)いまし(🤮)た。
石山(📤)から鳥居(jū )川(chuān )村までは八町ほどです(🍡)。たずねて行(🍹)(há(🥁)ng )って(📡)み(🎉)ま(🚿)す(🕐)と、さ(🈁)さ(➰)や(🎐)かな店座敷みせ(😸)ざし(✴)きにはう(📘)わさにきいた鎌か(🥔)まの類がならべてあり(📞)ます。土(tǔ )間のと(💯)ころにはふ(🎸)い(🐁)ごなど(💾)の道具(jù(Ⓜ) )が置(zhì )い(🤠)て(🚨)あります。暑い日(📄)ではありましたが、古びた(🌈)じゅ(🐥)ばん一枚(🔀)で裏口(kǒu )の(🍟)木戸(hù )のほうから出て(💋)来(🤓)た六十(shí )歳(suì )あまりの隠(yǐn )居(jū )さんがありま(👼)した(🧣)。この(🕞)人が来助老人でした(🤲)。この世の(🍧)雨(💄)(yǔ(🍽) )や(🔺)風(fēng )にもまれて来(lái )たよう(🛡)なその額(🐅)(é(🔏) )つき(🥙)を見たばかりでも、ただの鍛(🌂)冶屋の隠(yǐn )居(🎖)(jū(👄) )さんでないことがわ(🍡)かります。
人の一生は(🎑)ふしぎ(📝)なもの(🌀)ですね。来助老(lǎo )人のよう(📘)な刀鍛冶が近江の片(piàn )いなかに(⏱)埋もれぎり(⏭)に(🏖)なってしまわない(🏼)で、また東京に出る日を迎えよう(🤒)なぞとは、老人自(zì )身ですら夢(😕)にも思わなかっ(🎐)た(✒)ことでしょう。日清戦争(zhēng )が来(🔔)て(🐥)みると、来(lái )助(🤞)老(🐃)人(🙇)(rén )のよ(😏)うな(🛠)人(rén )の腕の役(yì )に立(lì )つ(🎸)時(🐩)がも(📺)う一度(👅)来た(📭)のです(🛩)。ちょうどわたしは、東京(jīng )湯島(dǎ(💟)o )ゆ(🎚)しまのほうにいて、郷里(🚧)くにか(🎋)ら上京した(🕌)母(♉)とともに小さな家(jiā )を借りている時でし(🎂)た(👻)。ある日、来助老人(rén )がその湯島の家へたずね(🛅)て(📱)来てくれまし(⏫)て、(🏔)
(😙)姉(🧓)(zǐ )夫婦(🔔)は(📱)木(🔽)(mù )曾福島(dǎo )きそふく(🚶)し(😉)まを(🐹)さして帰って(⛏)行(👫)く人たちです(💑)。そこで(🛰)わたしもいっ(🔗)しょに神(shén )坂村(🏣)(cū(🗜)n )み(🔷)さかむ(😏)ら(🕳)を立ちました。お(🌁)別れに寄った家々の人たち(❓)は、い(🐲)ず(💧)れ(🚨)も門口に(🏹)出(🔉)て、わた(🐘)したち(🚜)を(🕠)見(jiàn )送っていました。神(shén )坂村(🔑)から(🍕)次の吾(📈)妻村(cūn )あ(📉)ずまむらまでの(🕦)二里(lǐ )の間は男(🖐)垂山おたるや(🏜)まなど(🔢)の(🤹)迫(🐶)ってきて(🍶)いるところで、深(🏳)い山林の中です。吾(wú )妻村まで行きま(🔈)すと、おじの家があ(👜)り(🐇)ます。そこ(〽)が(🏳)わたし(🧠)の母の生ま(🍹)れたとこ(🈯)ろです(🌄)。
吉(🥉)村のおじ(🚹)さん(🕢)は(🥪)交際の広い人(rén )でした(⛹)か(📮)ら、いろい(🍶)ろ(💷)な客(kè )がおじさんの家へた(🍁)ずね(🐻)てき(😑)まし(💵)たが(❎)、その中でも玄関からはいってく(⏯)る人(🚴)と(📂)、勝(🔛)手(🐉)口からは(⚾)い(👏)って(💬)く(🚯)る人とあり(🗒)ました。勝(🙃)手(🧚)口か(😤)らた(😥)ずね(🚜)てくるのは、お(🔤)もに(🅱)内(👘)わの(😧)人か(😛)、前だ(🕎)れ(🥦)がけ(🥄)に角帯を(🐸)し(✴)め(📸)た(🎨)日(🐠)本橋大(🌃)伝馬町おおでんまち(📲)ょうへんの(🕢)大店おおだ(🎁)なの若(ruò )者(zhě )か、芝居(🐡)の替(tì(🕯) )り(🎭)目(🏅)ごとに新番付を配りに来(🤭)る芝(zhī )居茶屋の若(🥫)い衆(zhōng )か、近くの河岸(🐏)(à(🎤)n )かしに住む町家のお(⚓)か(🍸)みさ(🎇)んや娘などの人(💃)たちでした(🌾)。
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