夏のさかりのこと(🕐)で、白い着(🎄)物に白(📃)いうしろはち(🦗)巻(😪)き、檜木笠(🎦)ひのきが(❤)さを肩にか(🚴)け、登山のつえをつい(🍵)た御岳参りの人(🛎)たちが、腰の鈴(📩)を振り鳴らし(💘)ながら(🔣)、威(🌷)(wēi )勢(shì )よく町(✡)へく(🔁)りこんで(🐜)くるところでした。
前(qián )にもお話しした(👵)ように、木(📴)(mù )曾(⛄)の古(🦀)(gǔ )道(dào )は深い山(🍭)の中(🌭)にありまして、道(dào )に(🚎)迷(mí )う(🙇)旅人も(🤯)すくなくなかったところから、そんな言い伝(yún )えが生(📗)まれてき(🛀)たのでしょう。ははき木とは「ほう(🕶)きぐ(🤙)さ(🚙)」のこと。高(🚀)さ四(🐨)五尺(⬛)(chǐ )ぐらいの(🥀)草(cǎo )。平地にあってそう遠くか(📈)ら望まれる(🚬)ものでもありません。こ(💚)れ(🍂)はや(🗒)は(⏱)り高いところから見(👶)おろした(🖖)感(gǎn )じで、谷底(dǐ )に隠れてい(🙂)る山里の草の(😚)こ(🎈)とを(☝)言ったもので(🧡)しょう(👁)。そのはは(🏍)き(🖨)木が行っても行って(🚼)も遠(🐚)くなると(⭐)い(🔬)うところ(🏾)に、けわし(😧)い山(shān )道(🚞)を踏(🏓)みなや(🥩)んだ昔の(🦓)人の旅の思いもあらわれ(🏽)ていると思います(💱)。おも(🉐)しろい言い伝(yún )え(🐙)ではあ(💌)りま(🔷)すまいか。この言い(🎶)伝えにこ(😅)と寄せて、あるかと思(sī )えば(🐻)ないものを(🎊)ははき木(⏪)にたとえた古(gǔ )い歌もあり(🍣)ますよ。
わらびはこの話(💝)を聞いて(👲)いま(🌼)したが、や(📩)がてこう答えました。そ(🐇)れは(😋)草(⛎)木と(😝)生(🏯)ま(🚿)れまして、新しい(🦋)生(shēng )命(👌)を願(🎈)(yuàn )わな(🌸)いも(🚾)の(🖤)はありません。ただお前さんには土(💄)を(⚪)割っ(🏅)て出て行(✉)(háng )く剣先(🤕)のような(🐕)親ゆず(🍶)りの力(lì )がある。わたしには(🐷)そんな親ゆ(🗝)ずり(🎓)のと(😣)がったものがない。です(👮)から、背(bèi )を曲(qǔ(👊) )げたあかご(🌝)のように(🕰)して出て行かないことには(💁)、土(🐔)を持ち上げ(🐼)る(🐿)ことがで(🚴)きま(🤫)せん。あるも(😱)のはす(📃)く(🔦)すくとひと(🖌)息(🎠)に延び、あ(🗯)るものは頭(🛴)(tóu )をたれながらゆっく(🗼)りと延び(⏳)ます。し(🏔)かし、(🧓)それ(🦊)は同(🃏)じこ(🗃)とですよ、と。
七 (😬)仙台の宿(xiǔ )
八 夕(xī )顔よりかんぴょ(🧕)うへ
(🎨)五月の菖蒲しょう(😴)ぶ(♑)が男の子に(🛫)ふ(🏽)さ(🗞)わしい(💃)ように、桃の(📭)花はおのずか(💔)ら少女に(📐)ふさわしい。長(🌻)い(🎙)花(⏪)ぶさをうなだれ、花(huā )べんの胸をひろげ(⚪)て、(🍀)物思(sī )い(🤗)に(💬)沈んだような海(🅱)棠かいどう(🗨)の(🔞)すが(🚪)た(🙏)は、とうてい少(🕝)(shǎo )女(nǚ )のものではあ(🏻)りません。茶色(📪)で、やや赤みを帯(⏫)びた(👛)枝(zhī )の(📘)素生すばえに堅くつけたあの桃のつぼみこそ少(shǎ(👅)o )女のも(🍰)のです。二尺(🔅)に(🚦)も三尺(🅱)(chǐ )にも及ぶ(🥤)ほど勢いこんで延びてきているよう(🔜)なその素生(shē(🏵)ng )すばえを見たばかり(📖)で(🎁)も、お(🏞)い先(xiān )こ(⛱)も(👨)る少(🙇)女の命(mìng )を思(🏒)わせるも(🦍)のがあり(🚞)ます。素朴そぼく(🤩)にふく(🀄)らんだところは(🚍)か(📆)わやなぎの趣(🧒)(qù )に似て(😡)、も(🖍)っと恥(chǐ )を(📘)含(🍀)み、しかもお(👁)とめ(🖖)ら(🚪)しい誇りをみせ(🕵)て(📛)い(🏁)るものは桃のつぼみです。
一(yī )三 た(🔺)いとさけ
瑞巌寺ずいがんじは東北地(🎎)(dì )方に名高(👂)い(🙊)、松島にある古い大きな寺で(⏳)、そこに安置してある伊達政宗(⤴)だてま(☕)さむねの(🎀)木像(⚓)も世に知(⏭)られています。ちょうどわたしの(🔸)甥(❔)おいが東京から仙(🙊)台せ(💌)んだいの宿へたずねてきたものです(🏠)か(🎈)ら(⚪)、二(è(🥤)r )人で松島(dǎo )見物を(🐊)兼ねて、木(🚩)像拝(bài )見と出(🈹)かけまし(🤹)た。あいにく、その木(mù )像(😿)はるすだと(🕛)いうのですが、しかし声(🧣)はするの(🌏)です。そ(🛹)こ(🖨)で(🚌)わたしが尋ねてみ(🥢)まし(🚾)た(🍯)ら、(🆗)こ(😟)ん(🌌)な返事(shì )で(🚪)した。
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