村(〽)は(🏐)雪(xuě )の(😊)中のあち(🐉)こち(🏭)に(💌)置き(👜)捨てにされた塵芥(🙄)箱のやうに、意(yì(👟) )氣地なく寂れ(🍹)てし(👫)まつたやうに見(📟)えた。鳶(🕯)に(🦐)油(yóu )揚げをさら(👁)はれた後の(🍯)やうに、皆ポ(💕)カーンとしてし(🤜)まつた。源吉(🤚)は寢ながら、然(🏈)し寢てゐられない(⏸)氣持(🐝)で、(💃)興奮してゐた。母親(🗳)が、源吉の(🔓)枕もとに飯を持つてきて(🏀)、何時もの泣言交り(🔷)の愚痴をクド/\(🍩)してから、フ(🤥)ト思(🕘)ひついたやうに(🤫)、
その(🗑)連中(🥙)(zhōng )は、お婆さんなどにつかま(🤐)ると、(🚲)くど(📮)/\暮しの苦し(🚥)いことや、自(🚀)分達(🔙)の昔(🔹)からのこ(🖲)となどを口説(shuì )か(🌥)れ(📧)た。そして、「地(dì )主樣(🥅)(yàng )」に(😤)なんか、(⚾)どう(🚻)か手荒い(👼)事をしないでくれと拜(🚀)(bài )ま(🍌)れた(🎬)り(🦅)し(🍳)た。「俺んどこの息子(zǐ(🕴) )ば、(😋)そつ(🤡)たら寄合(hé )ひさな(🎵)んか出さ(🚊)ないで、すぐ(🆖)歸れツて云つてくれ。」と、(🍷)頭から、(😧)どなら(🍾)れ(🕯)た(🗝)とこ(🚠)ろもあつ(🚝)た。「碌なもの(🗨)になら(🏢)ない。」さういふ處は何んと云つても駄目だつた(🧛)。それから、皆のする事を危ぶんで、「何(🌝)んか、別(🌘)に(🗣)えゝこどでもねえべか。」と(🤯)云つたり(🐖)、「失敗(bà(🤑)i )しくじつた(💶)らハ、(😌)飯の食ひツぱぢ(⏰)になるべし。」と云はれ(🥨)た(🏵)りした。
話がかうしてゐ(🥠)るうちに纏つて行(há(🙉)ng )つた。源吉は誰からとなく(⏲)、校(🔓)長(zhǎng )先(🦕)生(shē(🌇)ng )が裏(🏨)に※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、とい(🤯)ふ(🍬)事をきいた。所(🍻)が、同じ村のある(📵)百姓(😪)が、地主のために(🌵)、(🏬)立退きをせ(🗜)まられてゐると(🗓)い(👥)ふことが出來上つてから、急にさ(🤜)ういふ(🛳)こと(⏺)が積極的になつた。
差(chà(🍡) )配(pèi )は(🏿)、石(shí )山(🥫)がドモリながら、眞赤に(🕺)なつて、同じ(🅱)ことを、何度(dù )も云ふのを飯(🍝)を食ひながらきいてゐた。それ(⛏)から(⚓)、眼鏡(jìng )を袂か(🧔)ら(🗾)出して(🦇)、袖(xiù )で玉を一(🎛)々丁寧(⛺)にふきなが(📧)ら、(👌)「何しに來や(👤)が(🕜)つた(🧠)。警(🍤)(jǐ(👥)ng )察(🤴)(chá )さ突(🌸)き出(📶)(chū )されたくてか※(感(⬜)嘆符疑(😺)問符、1-8-78)」と云(🎒)つ(🌪)た。
が源吉は、(🐏)母親の、そ(🛸)れ(🍑)をき(🥍)いてゐる(💒)うちに、自分でお芳(👔)を憎(zēng )ん(🔌)でゐる(👁)のか、あ(🏣)はれん(🌸)でゐる(🦁)のか分らない氣持に(📌)なつた。げつそり(🥇)頬(🚯)のこけたお芳が(📞)郵便配達を(🔝)入(rù )口に立(lì )つて(🚟)待つ(🍈)てゐ(😷)る恰好が、(🔃)源吉には見えると思(sī(👓) )つた。弱(ruò )々しい(🤰)、考へ込んで(💓)ゐる眼が、どうしても離(lí )れない(👬)。大き(💈)な腹をして、(🔃)――だ(🎙)が、そ(♓)こへ來ると(💪)、源吉は頭(📦)を振るやうにし(🖼)て、眼を(💠)じつ(🀄)とつぶ(😺)つ(❓)た。胸が變に、ドキついてきて、彼には苦しくてた(😌)まらな(💔)か(🌽)つた。
一寸する(🕓)と、(🧑)遠(yuǎn )く(🕔)で、馬橇(qiāo )の鈴の(🏡)音(🛸)が(😙)聞(🏽)えてきた(🆔)。
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