元治げん(🛳)じ元(⛰)年(🎓)十一月十(shí )九日のこ(❓)とで、峠の(👒)上へは朝か(🐖)ら深い雨が来た。
半(bàn )蔵は長い両国橋(🛢)(qiá(🎂)o )の(🦋)上ま(🍐)で歩いて(🧐)行った時に言った(🏂)。
「(♈)青山(🍇)さ(🙅)ん、宅(🎭)じ(🗂)ゃこんな勤めをしていま(🎨)すが、たまにお(🔎)暇(⛸)ひま(🐡)をもらいまし(🎍)て、運座(🔸)う(😡)んざへ出かけるの(🗯)が(🚕)何よりの楽しみ(🛫)なん(🍚)ですよ(🗡)。ごらんなさい、(🚧)わた(😷)しどもの家には白い団扇(🏳)うちわが一本も(👆)残ってい(🐠)ません。一夏もたって見ますと、どの団扇に(🌛)も宅の発句ほ(❕)っくが(🔀)書(♍)(shū )き散ら(🎉)してあ(👽)るんですよ。」
水(shuǐ )戸浪士の(📮)西下が(😱)伝わると(🚵)、沿(yán )道の住(zhù )民(⬛)の間にも非常な混乱を引(🚓)き起(🍌)こした。樋(🈳)橋(qiáo )の山の神(👱)の(🛹)砦(zhài )とりでで浪士(🍙)らをくい止(zhǐ )める諏訪藩の思(sī(⛳) )おぼし召しではあるけれども(📲)、なにしろ相(🌡)(xià(😗)ng )手(✒)(shǒ(👹)u )は(📈)これまで(🔘)所々で数(shù )十(shí(🚘) )度(🏼)の(🍾)実(🥌)(shí )戦(zhàn )に臨み、場(chǎng )数を(🤒)踏んでいる浪士(🔔)(shì )らのこと(🍾)であ(🐫)る、万(wà(👙)n )一破れたらどうなろう。この(⛄)ことが沿道の住民(🥥)に恐怖を抱(🤾)いだかせるよう(🐈)になっ(😧)た。種々さま(🉐)ざまな風評は人(😫)(rén )の口から口へ(🥓)と伝(⛹)わった。万一(yī )和田峠(gǔ )に破(🌜)れたら(🤒)、(🚃)諏訪勢は樋橋村を焼き(🤪)払う(🎟)だろう、(🚓)下(💋)(xià )諏訪(fǎng )へ退いて宿(🦓)内をも(🈂)焼き(♑)払う(🕊)だろう、高(🌎)島(🤚)の方へは一歩も入(💥)れま(🙌)いとして下(🚓)諏訪(fǎng )で防戦す(🥃)るだ(🈹)ろう、そ(🐔)んなことを言い触らす(🗒)ものがある(🍲)。その「万(wàn )一」が(🍍)もし事実となるとす(🎂)ると、(🗽)下原村(🔉)は(💬)焼き(🔌)払われ(🎿)るだろう、(🔣)宿(🗑)内の友と(🥅)もの町、(🎤)久保く(✒)ぼ(🐓)、武居たけいも危あぶない(🔽)、事急な時は高木大(dà )和町(dīng )たかぎやまとちょうまでも(🚰)焼(🏣)(shāo )き払(🍍)い、浪(😦)士らの(👲)足だまり(📑)をなくして防(fáng )ぐ(💦)べ(🖍)き諏訪藩での(🍴)御相談(tán )だなぞ(🐿)と、だ(🏀)れが言(🍬)い出したと(⏺)もないような風評(pí(😕)ng )がひ(🥕)ろ(👤)がっ(👸)た。
「多(duō )吉さん(📟)は多吉(jí )さんらしいものをく(💨)ださ(🏵)る(🎫)。」
(🏿)これには半(bàn )蔵も答えら(📂)れな(🏢)かった。彼は忘(🐢)れがたい旧師のことを一時(shí )の(🦌)浮沈うきしず(🆙)みぐ(🏊)らいで一(🌵)口(🌆)に(⛺)言(yán )ってしま(🥄)いたくなかった。ただ(🗿)あの旧師(shī(😆) )が近く中(zhō(🤨)ng )津川(⚓)を去って、(🏵)伊(㊗)勢(😰)いせの方に晩年(🚛)を送ろうとしている人で(👽)あること(🔭)をうわさするにとどめて(🍶)いた。
「お母っかさん、お願(😝)いします(🥐)よ。」(🏙)
と下から呼ぶ(🆙)多吉がかみ(🌋)さんの声もする。半蔵と亭(🚮)主はそれを聞きつけ(🚫)て、(🚐)二(èr )階か(💕)ら降りて(💛)見(jiàn )た。
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