そ(✂)の朝、まだ薄(🖇)暗いうちに(😒)、(🏛)村(📗)の百姓は(💁)(川向ひ(🥩)の百(bǎi )姓も(💨))馬橇に雜穀類を積んだ(🔙)。
源吉(🌻)達は(🐨)、もう雪(xuě(🍾) )も固まつ(🔧)た(🔦)ので、山へ入る時(🥃)期(💔)だつた(🍓)けれど(🐄)も、こ(🍳)の方が片付くまで行けな(🚓)か(🔖)つた。それに今(✋)では皆、そんな(➰)處でない、(🈴)と(🌯)思(🧖)(sī )ふほど、(🏉)興奮(🚦)して(✂)ゐ(📭)た。石山の(🔫)家(🐖)(jiā )に寄り合つて、色々の話をきいたりしてゐるうちに、(🏽)殊(😏)に若い百姓などは、「(🚟)地(dì )主つて(🦑)不埓だ!」さ(🧡)ういふ理窟(👵)の根據(🌯)が(👃)分つてくるの(🧠)が出(chū(✋) )て(✉)きた(👌)。始(shǐ )め「さうかな(🏴)ア」(⌚)と思(👳)つて、フラ/\した氣(qì )持のも(🥇)のが、「野郎奴」(🤲)な(🤯)どと云(🗣)(yún )つてきた。澤山(🙄)集る(🌋)ことがあると、(👤)校長先(🥀)生は、(💦)手振(zhè(📒)n )りや、身振(zhèn )りまで(🖊)して(🤟)、(🚯)「佐倉宗(zōng )五郎」や「磔茂(mào )左(🚻)衞門」などの(🤚)義民傳を話(🏥)してきかせた。それが、處が、理(lǐ )窟なしに百姓(🍕)の頑固な岩ツころのやうな胸のすき間々々から、にじみ入つて行(há(🕡)ng )つた。それ(🌆)から、笑(🍽)談(🚬)(tá(🌚)n )のやうに(🔎)、「北(běi )海道(dào )の宗五郎」(💟)といふ奴が、何處(chù )かから(👹)一(📿)(yī )人位(⛴)は出たつ(🎾)て(🗂)惡(📜)くないだ(🌗)らうさ(⛏)、と云つた。する(🚍)と、朴(pǔ )訥(💄)な百(🎯)姓は、眞面目に、考へこんだ(🔁)。
「貴樣、皆をけ(🦋)し(🚈)かけた(🐴)ろツ!」
何日(🆖)も、何(🖥)日(😣)(rì )も續(💈)(xù )いて、しつ(🚸)きりなしに吹雪いた。百姓はその間(🔢)家から一(🌴)歩(🐃)も出ない(🎈)で過(guò )ごし(👗)た。窓から覗(sì )い(🔊)て(💮)みても、たゞ眞白で、何(💟)も見えなかつた(🍴)。時々、家が(🗳)ユ(🐫)キ/\と搖れた。そして、やうやく吹雪が上(🌉)(shàng )つた。戸をあける(🦅)と(🌰)外につ(🍢)も(🥣)つてゐる雪が崩(🌀)れて家の中に入つてきた。
「よく聞(🚨)いてみれ(🥏)ば、(🌿)お芳ア(😩)、そんなに札(🧠)幌(🥦)さ行え(🆕)ぎ(😞)たい(👺)、行(háng )ぎた(♐)いつて、行(🎯)つたんで(🍃)ねえツて(😾)なア。」
源吉(🎇)が入(🤹)つ(😺)てくると、(💁)母親は(💺)、
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