次郎は(🕧)、そん(🚁)な対(🍍)話の中(zhōng )にも、(♊)友愛塾に(👕)課(🚻)された大(♓)き(🤞)な問(wèn )題(tí )があると思った。そして、かれらの話がどう発(🚍)展していく(🐻)かを興味をもって待っていた。かれらは(🔔)、し(🤬)かし、笑(xiào )った(💓)あと(👻)、急に(💸)口をつ(🧡)ぐんでしま(📠)った。次(🌙)郎(láng )が大(🔠)便所の中にいることをだれかが思い(🚚)出して、みんなの(🍞)おしゃべり(😻)を制止(🍼)する合い(🗃)図をしたものらしい(🅿)。
「妙みょうなもん(🏗)だね、選(📒)挙なんて。」
大河は(🎅)、ひ(🎭)とりごとのように、そう言(yá(🌧)n )いなが(👴)ら(🥎)、やはり打(dǎ(🚾) )ちやめな(👗)かった。そして、相変わらず板木(mù(💁) )に眼をすえ、
越(🔜)前永平(🦕)(píng )寺(😣)えちぜんえ(✝)いへ(🤘)いじに奕(yì(💺) )堂(🎦)えき(🔙)どう(🚲)という名高い(🍰)和(💇)尚(😈)おしょうがいたが、ある(😮)朝(cháo )、し(❣)ずかに眼をとじて、鐘(🎷)楼しょうろうからきこえ(🦑)て(♐)来る(😄)鐘かねの音(👳)ねに耳(ě(🏃)r )をすましていた。和尚は、今朝(🎞)の鐘(zhōng )の(👤)音に(👂)は、(👜)いつ(🤡)も(🕵)にない深(🖥)いひびき(🎩)が(🚜)こもっているような気(qì )がしたのであ(🦈)る。
し(⭐)かし、つぎの(🌼)瞬(shùn )間しゅんかんに、かれの頭にひらめ(🈂)いたの(👁)は大河無門のこと(💸)だった。かれ(😒)は、する(🍅)と、(🍳)もう(🦑)飯島の存(📂)在を忘(wàng )れ(🎪)て(🍣)、大河の(🚋)姿を(⛴)便所のあちらこちらにさがしていた。
次郎と大河と(🐞)は、間もなく、それぞれに最初の(🕋)大(🖇)便所の掃(🌍)除(🥙)を終わって、となりの大便所(💛)に移っ(🏵)て(⛹)いた。まだだれも(🔹)手(shǒu )をかけ(🍙)ない大便所(🌐)(suǒ )が、(🔓)あいだ(🥚)に三つほどはさまってい(📗)る。次(💈)郎は、(📭)さっきから、大河(hé )に話しかけてみ(😿)たい気持(chí(🚔) )ちは(🗺)十(shí(🥢) )分(🌖)だっ(🏰)た。しかし、遠(🏓)くか(🥗)ら(🌏)の(🛁)かけ合(➖)い話(🔬)は、こ(📟)の場合、何(hé )となくぴ(🍩)ったりしなかったし、また、雑(👯)巾を(🌨)ゆ(📻)すぎに出(chū )たついで(🕠)に、そっとの(🛋)ぞ(🕓)いて見た(🏰)大河(hé )の様子が、い(🌪)かにも沈黙ちん(🤷)も(👅)くの(👠)行者ぎょ(🏵)うじ(🥚)ゃと(💆)いった感(gǎn )銘(🔖)かんめいをかれ(🌼)に与あた(🥅)え(🥛)ていたので、口(🐃)をきるのがよけいにため(🚬)らわれるのだ(🌭)った。
朝の(🍒)行事は、ま(😞)ず(🛰)室内体操(🔁)にはじまった(🦊)。それは友(✔)愛(à(⛴)i )塾のために特に考案(🍀)されたもの(🏽)で、そ(🥁)の(👄)指(zhǐ(🤐) )導も指(zhǐ )揮しきも次(🌜)(cì )郎の役(🚍)(yì )割だ(💓)った。体操(🗓)が(〽)すむと(🧣)、朝倉先生(💍)の合い図で(⬅)静坐(zuò )せい(🤵)ざに(🍬)入っ(🧟)た。これは就(🥃)寝(✔)前の静坐にくらべると、いくぶん(📵)なが(💣)かったが、それでも、(🕝)せ(😭)いぜ(🛩)い(♟)十四五分ぐら(🅿)いだった。次(cì )郎(láng )は(🈲)、(📘)今(🎣)(jī(🍕)n )朝(cháo )も足音をし(💲)のばせな(🅰)がら、塾生(shēng )たち(🔋)の姿勢を直(🔷)してやっ(🎹)た(🙇)。
大(dà )河は第五室の列の一番うし(🦆)ろにすわっ(➿)て(🚪)いた。し(🔢)かし、(🗑)た(🖊)だ(🤥)静かに瞑目(🐌)めいもくしているだけ(🖥)で、そ(⏪)の顔からは、(📎)かれの気持ちがどう動いている(🐣)かは、すこしもうかがえなかった(🐡)。
「(🅾)ええ(👘)、とくべ(🎣)つ露(lù )骨ろこつ(🦁)な(🍻)よう(🛬)です。」
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