三百(📅)人ばかりの後陣(zhèn )の(🙊)者は容易(🚪)に下(🏍)諏訪へ到(dào )着しない。今度の戦闘(🚄)(dòu )の遊(🏸)軍(🌊)で、負(fù )傷(🛳)者(zhě )などを介(jiè )抱するの(🔉)も(😖)それらの人たちであったから(🐫)、道(🍼)(dào )に隙ひまが(🛩)とれておく(🌵)れ(⛱)る(🚗)も(🌏)のと知(🎠)れた。その間、本陣に集(jí )まる幹部のものの中にはすでに(🍉)「明(míng )日(rì )」(🌅)の評定がある。もともと浪士らは(🎞)高島(dǎo )城(chéng )を(📱)目(mù(🔋) )がけて来たものでもない。西(xī(🦄) )への進路を切り開くた(Ⓜ)めに(♎)のみ、(🤕)やむ(🚋)を得ず諏訪藩を敵とし(😆)て悪戦した(🤚)までだ。そ(🚋)の夜(💃)の評(pí(➕)ng )定に上(shàng )った(🕝)は(🐆)、前途にどこ(🛰)をたど(🐴)るべ(🔏)きかだ。道(dà(🌋)o )は(🍽)二つある。これ(🍯)から塩(👕)尻峠し(🛋)おじりとうげへ(🆓)かか(⛽)り、(✴)桔梗(💓)(gěng )きき(🛒)ょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本山もと(🧓)やまから(🏕)贄川にえが(🏮)わへと(✋)取って、木(🛸)曾きそ街道(dào )をま(👬)っすぐに進むか。それと(✋)も岡谷おかや辰(chén )野(🚐)(yě )たつのから伊(🕢)那(🚟)いな道へと折れるか。木曾福(🔵)島(🏘)の関(🍕)(wān )所を破ることは(🥗)浪士らの本意で(🦋)はなかった。二十二(è(📗)r )里余にわ(🍎)たる木曾(🔳)の森林の(🥋)間は、(👫)嶮岨(🕺)けんそな山(⛹)(shā(✳)n )坂が多く、人馬(🌈)の継(🌶)立つぎたて(❄)も(😝)容易で(🌿)な(🐦)いと(🕣)見(🔢)なされた。彼ら(📋)は(🈳)むし(🧥)ろ谷も広く間道も多い伊(yī )那の(✒)方を(🌧)えらんで、一筋(jīn )の(👣)血(xuè(🐁) )路をそちらの(✉)方に(🐦)求め(🦖)ようと企(🚠)(qǐ(📫) )てたのである。
よ(⤵)く見(jiàn )れば(💽)、この(🍼)頽(tuí(🧔) )廃た(🆕)いはいと(👺)、精(🦑)神の無秩(🍭)序と(🔌)の中(zhōng )にも、ただただその(🛀)日その日(rì(🍆) )の(🈯)刺激を求(🍬)めて明日(🎎)あすのことも考えずに生きているよ(📚)うな人たちばかりが決(jué )して江(jiāng )戸の(💼)人ではな(🛄)かった。相生(✖)(shēng )町のか(🤫)みさんの(🌟)ように、婦人としての教(🏒)養も(🌕)ろくろく受(shòu )け(💈)る(👧)機会のな(🔯)かっ(🎨)た名も(🤐)ない町(dī(😒)ng )人の妻で(😕)すら、世の(📚)移り変わ(㊗)りを舞台(tá(😣)i )の上(♋)にながめ、ふとし(🌰)た場面から時(shí )の感じを誘(yòu )われ(🐗)る(🅿)と、人(ré(🚎)n )の(👄)泣かないよう(👺)な(😯)ことに泣(🎤)けて(🧡)しか(🍚)たがな(🕤)いとさえ言(🏐)っ(🕐)ている。うっか(🛄)り連(🧒)中(zhōng )の仲(🥫)間入(🛴)りをして芝(zhī )居見(🧚)物には出かけられないと言ってい(🌄)る。
高崎での一(yī )戦の後(🤭)、上(shàng )州下仁田(🍑)(tián )しも(🚙)にたまで(🚶)動いたころの水(shuǐ )戸(📅)浪(🍥)士は(🚎)ほとんど敵(🍳)らしい(💁)敵(🏒)を見(jiàn )出(chū )さなかった(🏔)。高崎勢(📣)は同(🏮)所の(🐵)橋を破(pò )壊し(🐉)、五十人ばか(🏘)り(✖)の警(jǐ(👪)ng )固(gù )の組(💡)で銃を遠矢に打ち掛けたまでであった。鏑(dí )川かぶ(🌇)らがわは豊か(🐭)な耕地の間を(🌉)流(🛌)れる川である。その(🐇)ほとりから内山(➖)(shān )峠(gǔ )まで行って、嶮(yǎn )岨けんそな山の地勢にかかる。朝早(zǎ(📙)o )く下(📠)仁(rén )田を立って(🆙)峠(gǔ )の上まで荷を運(yùn )ぶに慣れた馬で(🤵)も、茶(chá )漬(zì )ち(📋)ゃ(🕑)づけ(👨)ごろでなくては帰(👖)れない。そこは上州(zhōu )と信(xìn )州の国(🐿)境(👝)くにざかいにあたる。上(🏈)り二里(🏇)、下(🛌)り(🚴)一(📙)里(📨)(lǐ )半の極(jí(🌘) )ごく(✡)の難場だ(👭)。千(qiān )余人(rén )からの同(tóng )勢がそ(💽)の峠にかかると、道は細く(💫)、(🥅)橋(📲)(qiáo )は破(✖)(pò )壊して(😚)ある(⛳)。警固の(🚚)人(🍞)数(shù )が引(yǐn )き退いたあ(🥧)とと見(jiàn )えて、兵糧雑具等が(📛)山(shān )間やまあいに打(dǎ(🎚) )ち捨て(♒)てある。浪士らは木(mù )を(📗)伐(fá )きり倒し、(☔)そ(💣)の(🤸)上に蒲(🈲)団ふとん衣類を敷き(👞)重ねて人馬(🌀)を渡(🎮)した。大(dà )砲、玉箱か(🤵)ら、御紋付(🥪)(fù )きの長持、駕籠かごまでそのけ(🤾)わしい峠を引(🤬)(yǐn )き上げて、やがて(🥁)一(yī(🗼) )同佐(🚂)久さくの高原地に出た。
「火(🈵)事はど(🏂)こでございま(🌽)しょう。」
「それにしても、早いお(🤛)立ちで(⏱)すね。実は(🚨)吾家(🔟)うちか(🐣)ら(🌁)立(🤛)ってい(🥙)ただきたいと思っ(🐵)て、(👠)お隅(yú )ともその話(huà )をしていたんですけ(💱)れど、連れがあ(🥦)りな(🕵)さ(📈)るん(🤟)じゃしかたが(🔨)ない。この次ぎ、江戸(hù )へお出かけになるおりも(🔗)ありました(👜)ら、(🕧)ぜ(🤯)ひお訪(😟)たずねください。お宿(🥢)(xiǔ )はいつでもいた(🧝)し(🥏)ますよ。」
耕雲斎(zhāi )は抜き身の鎗を杖つえにし(🍫)て、稲右衛(❣)門や兵(🛑)部(⛪)や小四郎(🥞)と共に、(🕳)兵士(shì )らの間(📽)(jiān )をあちこちと見(jiàn )て回(🔦)っ(🎻)た。戦場のならいで敵の逆襲(🦐)(xí )がない(🧕)とは言(🍋)えなかった。一(🚗)(yī )同(🎖)はま(👮)たにわか(👒)に勢ぞろいして、本陣の四(sì )方(🔖)(fāng )を(🤟)固める。そ(⏳)の(🖌)時(shí )、耕雲(yú(😼)n )斎は一手の大(🕸)将に命じ、(💟)味方の死骸(há(🚤)i )し(🚘)がいを改めさせ、その(😱)首を打(dǎ(⏬) )ち(💤)落(luò(🍩) )とし、(🥇)思い(🥜)思(🍹)いのところに(😖)土深く納(nà )めさせた。深手ふかでに苦(⛲)(kǔ(💴) )しむもの(☔)は十人ばかりある。そ(🎳)れ(👣)も歩人(rén )ぶ(💄)にんに下知し(🖖)て(😨)戸(hù )板(bǎn )に載せ介(jiè(🦐) )抱を(🔒)与えた。こういう時(shí )になくて(🕥)ならな(🕗)いのは二人の(🤯)従軍(jun1 )す(🍔)る医者の(🙃)手だ。陣中には五十(shí )ばかり(🀄)になる一人の老(lǎ(🦆)o )女も水戸から随ついて来てい(👟)たが、こ(🌶)の人(🤞)も脇差(chà )を帯の間にさしながら、医者たちを助(🚳)けてかいがい(⛷)しく立ち働いた。
三人の庄屋(wū )が今(jī(🥝)n )度(⛎)の江戸出府(📫)(fǔ )を機(💛)会(huì )に嘆(📭)願(👏)(yuà(🧦)n )を持(chí )ち出(chū )した(💵)のは、理由の(🙆)な(🌞)いことでもない。早い(🌩)話が参覲交(🔭)代制度の廃(fè(🎶)i )止は上から余儀(yí )なくさ(🔏)れた(🖇)ば(🥨)かり(😘)でなく、下(xià )からも余儀な(🏿)くされたものである。た(🔨)といそ(🏤)の(🚗)制(✨)度の復活(huó )が幕府(fǔ )の頽勢たいせい(🧑)を挽(wǎ(👡)n )回(huí )ばんかい(😑)する上から(💏)も、ま(🍰)たこの深刻な(🐙)不景(🚹)気(qì(⛓) )か(📍)ら(🏡)江戸(⬅)を救う上からも幕府(fǔ(👐) )の急(🗻)務(🎩)と考えら(👩)れ(🈯)て来(🌯)たにも(📨)せよ(🎙)、(📽)繁文縟(🤷)礼(👿)はんぶん(🔇)じょく(👔)れい(🏫)が旧(🥎)のま(♑)ま(🍪)であったら、そのために苦し(🗨)むものは地方の人民であったか(💒)らで(🗒)。
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