やがて、最後のひびきが、澄す(🌔)みわ(👒)たっ(🎠)た空(kōng )に消え入(🚞)るの(😾)を待(🖊)って、和尚(🌠)(shàng )は侍(shì )僧(〽)(sēng )じそうを呼(hū )んでたずね(📉)た。
この妙(😘)音(😿)をつ(🕍)きだし(🔖)た小僧こそは、実に、後(hòu )年の(😝)森田悟由(💮)ごゆう禅師ぜんじ(🏮)だ(🔸)っ(🔝)たそ(🧀)うで(🏮)ある。
(⛱)次郎は近づ(🍓)いて行って(🐄)声(🍨)(shēng )をか(💚)け(💇)た。
「もういいでし(🍆)ょ(😠)う。ず(🦈)いぶんながい(😾)こと打ったんじゃ(📉)ありま(💀)せんか(🤱)。」
(🕡)二人が午前中(zhō(🌰)ng )に来るとすれ(🔬)ば(🈯)、もう(❌)そろそろ来るこ(👏)ろだ。めいった顔は見せた(📵)く(🚲)ない。いっ(✂)そ門のそと(🎍)ま(🕛)で出て愉快に自(📠)(zì )分のほうから迎むかえてやろ(🐘)う。あとはあたって砕くだけ(🚜)るまで(🍲)のことだ。――かれは冒険ぼうけんとも自棄じきと(🤜)もつ(🕙)かな(🛢)い気持ちで、自分自身(🏮)(shē(⛵)n )をはげましたのだっ(🖍)た。
次郎は、し(🐟)かし、それ(⛷)どころ(💧)で(🍛)はなかった。か(🧀)れ(💎)は、もう、(🌔)先生の(🥑)つぎの言(yán )葉(🆙)が、槍(✏)やりの(🚻)穂先ほさ(❔)きのよ(🐓)うな鋭(duì )さ(🍞)で、自分(fèn )の胸(xiō(🤮)ng )にせまっているの(🥜)を感じ、(🏵)かたく観念の(🕯)眼(📚)(yǎn )をとじていたのだった(🔶)。
静(😹)(jìng )坐のあとは遥拝ようはいだった。――これは皇(huáng )大神宮こうたいじんぐうと皇(👇)居こうきょに対する儀(🐯)礼ぎ(🐳)れい(👸)で、そ(🌍)の当時は、極(🏪)左(🛁)(zuǒ )き(💕)ょ(😸)くさ分(fè(🍀)n )子や一(🚤)部のキリスト教(👆)徒以外の全国民によって当然な国民儀礼と認め(🖕)られ、集団(😡)行(🔄)事に(🔫)おいてそれを欠くことは、国民(mí(♿)n )常(🐱)識に(🐆)反す(🧓)るもの(❤)とさえ(🎶)考(kǎo )えられていたの(🍹)である。
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