(🥟)やがて、最後のひびきが、(🛫)澄(ché(⛎)ng )すみ(🤐)わたった空に消え入るの(🏴)を待って、和尚(shàng )は侍僧じ(🐉)そうを呼(🏙)んで(⛸)たず(🐡)ねた(🆖)。
この妙(🤞)音を(✂)つき(✊)だした小僧こそは、実に(🍨)、(👑)後(hòu )年の森田悟(wù )由ごゆ(🎽)う禅師(📙)ぜんじだった(🏧)そうである。
次(cì )郎(🐚)は近(jìn )づいて行って声を(✋)かけた。
「もういいでし(💓)ょ(⤴)う。ずいぶ(💈)んながいこと打っ(💐)たん(🐟)じゃ(🚤)あ(😣)りま(🏿)せんか。」
二(👄)人(🚈)が午(🚵)前(qián )中に(👝)来る(💋)とすれば(👿)、もう(🌨)そろそろ来るころだ。め(📃)いった顔は(💮)見せたくな(✳)い。いっそ(📁)門のそ(🛸)とま(😳)で出(🎍)て愉(🦉)(yú )快(kuài )に(💀)自(👭)分(fè(🕑)n )のほうから迎むか(🐠)えてやろう。あ(🍤)と(🚷)はあ(🐛)たって砕くだけるま(🤳)での(🚱)ことだ。――かれは冒険ぼ(👢)うけんとも(⚡)自(zì )棄(🌰)じきともつか(🈺)な(😫)い気(qì )持ちで、自分自身をは(🎏)げましたの(🔙)だ(✒)っ(🎟)た。
次郎(😉)は、し(💤)かし、それどころ(🚃)ではなかった。かれは、もう、先生のつぎの言葉(yè )が、(🔴)槍やりの穂先(xiān )ほさきのような鋭さで(🖨)、自(zì(🔎) )分の胸にせ(💨)まっているのを感じ(🌃)、かたく観念(niàn )の眼をとじていた(🐬)のだった。
静(🍍)坐(zuò )のあとは遥(🍦)拝(bà(🌿)i )よう(📄)はいだった(💒)。――これは皇大神宮こうたいじんぐうと(🌲)皇居こう(🎆)き(🔅)ょに対(🍘)する儀(yí(📝) )礼ぎれいで(🐆)、そ(🆒)の当時は、極左(zuǒ(🔹) )き(⤵)ょくさ(📈)分子や一(yī )部のキ(💾)リ(😭)スト教徒(🌯)以(yǐ )外の全国民によって当然(🎹)な(👌)国(guó(🐈) )民儀(yí )礼(lǐ )と認められ(⛺)、集(♉)団行事にお(🔩)いて(🏠)そ(💁)れを欠くことは、国民常(chá(♊)ng )識に反するものとさ(🏢)え考えられていたの(🐭)であ(🎯)る。
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