この一団(😌)はあ(🏫)る一(yī(🍹) )派(🍻)を代表する(⭕)という(🤱)よりも、有為な人物を集めた(✴)点で、ほとんど(😂)水戸志士の最後の(🚪)ものであった。その人数は、すくなくも九百人(⭕)の余(🥢)で(🐽)あった。水戸(📂)領内の(💖)郷校(xiào )に学んだ子弟が(🚎)、なんと言っ(🔡)てもその中(🔔)堅(👉)を成す(🧛)人(ré(🦒)n )たちであったのだ。名高い(📞)水(🏒)戸の御(👑)隠居(烈公(gōng )れっこう(😪))(🔛)が在(zài )世(🔎)の日(rì )、領(🆖)内(🏆)の各地に郷校(xiào )を設けて武士庶民(💳)の(🕺)子弟に文武(😸)を習わせた(🕧)学館の組織(zhī )はや(💬)や鹿児島(📦)かご(🐙)しま(🍴)の(📰)私(🦓)学(⛵)(xué )校(🍨)に(♋)似(sì(🔰) )ている。水戸浪(⬛)士の(🍦)運(yù(🎾)n )命をたどるには(🚵)、(🚟)一応(yīng )彼らの気質を知(🎉)らねばならない。
「(🎋)長州様がいよいよ御(yù )謀反(📳)(fǎn )ごむほんだそうな。」
「火事(shì )はど(✡)こで(🌱)ご(🔚)ざ(🤰)い(♉)ましょう。」
(🍰)ちょうど松本藩主松(⛵)平丹波(🧙)守(🚄)まつだ(🍱)い(🚝)らた(🎛)んばのかみから(👁)派遣せ(🥝)られた(🎻)三(🐪)百五(wǔ )十(shí )人(rén )ばかりの兵は長窪ながくぼの陣地を(🐽)退いて、東(dōng )餅屋に集まっている時(🐗)であ(👚)った。もともと松(🈸)本(🧑)藩の出兵(🏔)は(💹)追(zhuī )討(💷)総(zǒ(🐵)ng )督田沼玄(🛄)(xuán )蕃頭(tóu )げ(🆓)んばの(🎥)かみの厳命(❌)を拒(🔁)みかねたので、沿道警(jǐng )備の(♍)ため(🗡)長窪(🍀)まで出陣したが、上田(🐑)藩(fān )も松代藩ま(⏪)つしろはん(🕒)も(🎼)小(🥟)諸藩(fān )こもろは(👸)んも(👲)出(🎡)兵しないの(🚎)を知っ(📭)ては単独で水戸浪士に当たりがたいと言っ(⬆)て(🐴)、諏(🦊)訪か(🚈)ら繰り(🎮)出す(😋)人数と一(yī(🛍) )手(😐)になり防(🤩)(fá(♍)ng )戦(🎇)し(🎷)たい旨むね、重役をもって、諏訪方へ交渉に来た。諏訪方(🥤)(fāng )としては(🐂)、こ(🖐)れは思いがけな(😆)い(🚍)友軍(jun1 )を得たわけ(💨)で(👜)あ(👥)る(🕳)。早速(🐯)(sù )、物(wù )頭もの(🔱)がしらは歓(huān )迎の意(yì )を表(biǎ(🈵)o )し、及ばず(🧦)ながら諏訪(fǎng )藩では先陣を承るで(👡)あ(📦)ろうとの意味を松本方の重(chóng )役に致(⭕)(zhì )いた(🔱)した。両(liǎ(🍦)ng )餅(💱)屋焼(shāo )き払いのことも(🥑)すで(💒)に決定せ(♓)られた。急げとばかり、東餅(bǐng )屋へ(🔇)は松(sōng )本勢の手(shǒu )で(🍑)火を掛け、西(🏝)餅(⛄)屋(🐆)に控(🌉)えていた諏(🏚)訪方の兵(bīng )は松本勢の通行(💞)が全(🌓)部済むのを待って餅屋を焼(shāo )き払った。
「時に、半蔵さん。」と平(❤)助が言(yán )い出(🍏)した(📲)。「どうもお役所(🤛)(suǒ(🤭) )の仕事(shì )は長(zhǎng )い。去年木曾[#「木曾(céng )」は底本では(🏬)「木曽(zēng )」](⬆)から総代が出(🍧)て来た時は(🖼)、(🚩)あれは(🐮)四月の末(📷)でした。それが(🎀)今(🔙)(jīn )年(🤶)ことしの正月までかかりま(👹)した(🔳)。今(🔽)度もわた(🙊)しは長(💆)い(🐜)と見た。」(🕗)
十一(😪)屋の隠(yǐn )居は店先にい(🎈)た。格(gé )子戸こうしどのな(👄)かで、旅(🚈)籠屋はたごやら(✍)しい掛(guà )け行(háng )燈あんどんを張り替え(😓)ていた。頼む用(🎉)事(shì )があ(🗨)って来た半蔵を見(🕌)ると、それだけ(😴)で(🎴)は済(🍩)まさせな(✅)い。毎年五(wǔ )月(🦉)二十八日に(🍊)は浅草川あさ(🍧)くさがわ(📺)の(❓)川開きの例だが、(🐴)そ(🛏)の年(🍨)の花火(🐮)には日(rì )ご(🈯)ろ出(chū )入りする(✝)屋(🍲)(wū )敷方の御(yù(💞) )隠居をも若(🏯)様(yàng )をも迎えるこ(👹)と(📬)ができなかった(🍃)と(🌊)言(🤤)って見せるのはこの隠居(jū )だ。遠くは水神(😳)すいじん、近くは首(shǒu )尾しゅびの松あたりを納涼の場(🔍)所(🕠)とし、両国を遊覧の(🤔)起点とする江(🦄)戸で、柳(liǔ(🍠) )橋(🏼)につ(🕧)ないであ(🤕)る多(💟)く(🚞)の屋形船(chuá(🛫)n )やかたぶねは今後どうなる(🐿)だろうなど(🌾)と言(yá(🆘)n )って見せ(🥔)るのもこの人だ。川(➖)一丸(wán )、(🔗)関(wān )東(🎠)丸(👹)(wá(🧠)n )、十(💉)一(🎍)間丸など(♏)と名のあ(💊)る大船を水に(🅾)浮かべ(🥊)、舳先(xiān )へさきに鎗やり(🌆)を(🧚)立てて(👠)壮(🐶)さ(🛳)かんな船(🌮)遊びをしたと(📞)いう(🎦)武家全盛の(🧔)時代(dài )を(🛋)引き(🥩)合いに出(chū )さないまで(👪)も、(😙)船屋(💻)形の(🍊)両(liǎng )辺(🙍)を障子(zǐ )で囲み、(Ⓜ)浅草川に暑さを避(📅)けに来(lá(🤦)i )る大名旗本の多かったころに(😵)は、(🚪)水に流れ(⛴)る提灯(🤓)ちょうち(🔥)ん(🐛)の影がさながら火の都鳥で(🛄)あっ(🈂)たと言って見せる(📎)のもこの話し好きの(🔢)人(rén )だ。
真木(🕛)和泉の(🧔)死を聞いたことは、(🤮)半(🏰)蔵にもい(🎛)ろいろなことを考(💏)(kǎo )えさせた。景蔵(zāng )の手紙(🌨)にもあるよう(👯)に、(🖕)対(🦋)外関係の(⏰)ことに(📓)かけては硬(🎭)派(pài )中の硬(🙉)派(❎)(pài )とも言うべき真(zhēn )木(mù )和(👋)(hé(🏅) )泉(🔫)らのような人たちも(📧)、(🎮)もはやこの世(⌚)にい(🛠)なかった。生(🌠)(shēng )前幕府の軟弱な態度を攻撃すること(🚐)に力をそそぎ、横(🛎)浜鎖港(🍼)さこうの談(tán )判にも海(hǎi )外(wài )使(shǐ(🌮) )節の派(💈)遣(🚡)(qiǎ(🕜)n )に(🌮)もな(🔶)んら(🔬)誠意の見るべきものがないと(➿)し、将(jiāng )軍(🔎)の名によって公布され(🖌)た幕府の攘(🚭)夷(💇)もその実は(🌩)名のみであるとしたそれ(🤱)らの(📤)志(🔸)士(shì )た(🔇)ちも(🕉)京都の一戦を(🥡)最(🐳)(zuì(🆕) )後にして、それぞれ(📧)活(🐜)動の(🕋)舞(wǔ )台から去って(🌆)行(há(🔴)ng )った。
十一月の十八日には、浪士(shì )らは千曲川ちくま(📔)がわを(💱)渡って(🤗)望月(yuè )宿もちづきじゅくまで動(dòng )い(📦)た。松(sōng )本藩(🧓)の人(🦈)が姿を変えて(🍪)ひそかに(😙)探偵たんて(🍙)いに入り込んで来たとの(👈)報知し(🤞)らせも伝わった。それを聞(wé(💣)n )いた浪士(🖼)らは警(jǐng )戒を加(🌈)(jiā )え、きびしく味(wè(😎)i )方の(🤨)掠奪(🍳)りゃくだつ(💊)をも戒めた。十(🕎)九(🍬)日和(😡)田泊まりの予(🌘)定(🧞)で、尊(zū(😝)n )攘の旗は高(🚌)(gā(🌲)o )く山(shān )国の空(kōng )に(🕙)ひるがえ(🏝)った。
三人の庄(💹)屋には(🍝)、(🌧)道中奉(fèng )行(háng )から江戸に呼び(💼)出(🚟)され(🔼)、諸(zhū(👟) )大名(💳)通行の難関(🌗)たる木(mù )曾地(📀)方(fāng )の(👨)事(shì )情を(🖱)問いた(😫)ださ(🏽)れ(🍝)、た(🐍)とい一時的の応急策(🦉)(cè(😸) )たり(🆑)とも宿駅補(bǔ )助のお(🥦)手当て(📸)を下(🦇)付された意味(wèi )が、こ(🦊)のお触(🈶)れ書(🎃)の発表(biǎ(💽)o )で一層は(🗯)っきりし(🗡)た。
両国の十一屋ま(👾)で三(sān )人(🕥)一緒(xù )に(📛)戻もどっ(🧐)て来た時、半蔵はそれを言(yán )い出(🐜)(chū(➗) )したが、心中(zhō(🚭)ng )の失望(🆓)は隠せな(😣)かった。
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