「妻籠の(🆕)方は(🍟)心配な(📮)しですね。そんなら、寿平次さん(🌲)、お(📵)願(🌐)いが(🚛)あります。あ(🥟)すはかなり(💆)ごたごたするだろう(🕶)と思う(😛)んです。もし(🚫)妻籠の方の都合がつい(🕊)たら来てくれませ(🎽)んか。なに(🎧)しろ、君、急な(🕗)話で、(🤵)した(🛹)くのしよ(🛁)う(🔂)も(🍉)な(👎)い(🗼)。けさは会(huì )所で寄り(🕠)合い(🌹)をしまし(🏯)てね、村じゅう(🧀)総がかり(🥙)でや(🔩)る(💹)ことに(🔱)し(🍣)ました。みん(🌅)な手分(⛪)け(🍨)をして、出か(🤕)けて(🐳)います。わた(👎)し(🚑)も(🐹)今(🚅)、(🚱)一(🌶)息入れていると(🐄)ころなんです。」(🔦)
天(🛥)龍川てんりゅうがわのほとりに出(chū )てか(⏭)らも、浪士らは武装を(🐂)解(🐖)こうとし(😱)なかった。いずれも鎧兜よろいかぶ(🏟)と(🐦)、あるいは黒の竪烏(😵)帽子(zǐ(♿) )たてえぼし、陣(🗄)羽(🕗)織(🛠)の(🕒)い(🥊)でたちである。高く掲げた(💨)紅(📝)(hóng )白(bái )の旗(qí )、隊伍(wǔ )を区別する馬印うまじるしなどは、馬上の騎士が(📓)携え(⏱)た(🙏)抜き身の(😓)鎗やり(🧥)に映(🥄)り合(hé )って、その(⏰)無(✒)数の群(qún )立と集(🐱)合と(📆)の感じが(⛹)一(🚟)行(💁)の陣(👐)(zhèn )容をさ(👤)かんにした。各(gè )部(📧)隊の護って(🎞)行く二(🔊)門ず(🎞)つの(🔧)大(🕛)砲(🔎)には皆御隠居(jū )の(🏩)筆の跡(🥕)が鋳(zhù )い(㊗)てある。「発(🚒)而皆中(zhōng )節はっ(🗺)してみなせつにあたる(🚥)、(👾)源斉昭(zhā(🎼)o )書(shū )み(🥛)なも(🥕)とのなりあきしょ」の銘(💒)は浪士(shì(⛺) )らが誇(kuā(🈲) )りとするも(🍝)のだ。行(háng )列の中(zhōng )央(🚦)に(🍩)高く「尊攘そんじょう」の二(🐆)(è(✔)r )字(💁)を掲(🌐)(jiē(👭) )げた旗は、陣太(tài )鼓と共(⬅)に、筑(zhù )波以(📮)来の記(⤵)念(niàn )でもあった(👏)。参(🔓)謀(⏸)の兵(👼)部(👼)(bù )は軍中(🤥)第(🧗)二(èr )班にある(🎎)。采配を腰にさ(🍡)し、甲冑かっちゅう騎(🌞)馬で、金の三蓋(gà(🔠)i )猩々緋さんがいしょうじ(⏩)ょう(🌝)ひの一段幡連いちだ(🌎)ん(🔗)ばれ(👅)んを馬印に立て、鎗(🤗)鉄砲を携える百余(yú )人(rén )の(🔹)武者を率いた。総勢の(🏠)隊伍た(🌏)いごを、第一(🐅)班(😐)か(🎁)ら第六(🛄)班(bān )までの(⚫)備えに編み、騎馬(mǎ )の使番に絶えず前後(⤵)(hòu )周囲(tōng )を見回らせ、隊(😈)列(🐕)の(🗒)整頓(dùn )せいとんと行(háng )進の合(🍀)図に(🧞)は拍子木ひょうし(⭐)ぎを用いることな(📊)ぞ皆(jiē )この人(rén )の精密(🤳)な頭脳から出た。水戸家の元側用人(rén )そばよ(🌕)うにんで、(👅)一方の統率者なる(🏣)小四(sì )郎は(💴)騎(qí )馬(🔷)の側(😮)に惣金そうきん(🐟)の馬(🐂)印を立(👚)て、百人ほどの銃(chòng )隊(🖖)(duì(🌯) )士(shì )に(🏅)護(hù )まもられながら中央(yāng )の部隊(📝)(duì )を(🔒)堅(jiān )めた。五十(💺)人ばかりの鎗隊士(⛱)を従(có(🤼)ng )え(🥄)た(🎖)稲(🤼)右(🔼)(yòu )衛門(🈲)は梶かじの葉の馬印(📂)で、副将ら(☝)しい威厳(💋)(yán )を見せ(📄)ながらそ(🥡)のあとに続いた(🐄)。主(zhǔ )将耕雲斎(🖌)は「奉(✴)勅」(🌓)の旗を先に立て、(😕)三蓋菱(💒)さんが(🐛)いびしの馬(👌)印(😌)を立(lì(🦒) )てた百人ばかりの騎(🚝)兵隊がその前(qiá(🌾)n )に進(🧚)み、二百人(rén )ばかりの歩行武者の同勢(shì )は抜(🤩)き身(😩)の鎗でそのあ(🎪)とから(🕌)続いた。山国兵部(🉑)父(🍋)子はも(🌁)とよりそ(🥞)の他にも親(🌰)子で(⤵)連れだって従軍(🌀)するものも(🦖)ある。各(gè(🔽) )部(🤵)隊(🐮)が護(hù )って行く思(🖤)い思(sī(🧦) )いの旗の文字(🖤)は、(🤔)いずれも水府義士をも(🔨)っ(👚)て任ずる(🐙)彼(💀)ら(🥎)の面(🚑)目を語(🏥)ってい(🧒)る。その(🎁)中にまじる「百(💙)花の魁(💴)さ(🚥)きが(📗)け」と(😈)は、中世以来の堅い殻(🎍)(què )か(✡)らを割って(🏩)わ(📱)ずかに(🎨)頭(tóu )を持(chí )ち上げようとするような、彼らの早(zǎo )い先駆(qū(👩) )感をあ(🚃)らわして見せてい(🥊)る。
(👍)あわ(🐔)ただし(🍙)い(🏰)中(✂)にも、半蔵は相(xià(❣)ng )生(📓)町の家の人(📊)とこん(🏹)な言(🥉)葉をかわした。
(🐒)前年、五人の総代が(🛎)木曾か(🎈)ら(🔌)出て来(❓)た時(📱)(shí )、何ゆえに(🍮)一行の嘆願が道中奉(🐎)行の容い(🧢)れ(🌳)るとこ(🐨)ろとならなかっ(💍)たか。それ(🏕)は、よくよく村柄む(💣)らがら(🕠)をお糺(🍷)た(🚧)だしの上でなければ、容易(🔺)(yì )に定助郷(Ⓜ)(xiāng )を仰(yǎ(🏉)ng )せ(🅱)付け(⏩)がたいとの理由による。し(😸)か(🏥)し(🙂)、五人(💒)の総代からの(💺)嘆願も余儀(yí(🍡) )なき事情に(🥌)聞こえ(🔜)る(😧)からと言っ(🥕)て、道(dào )中奉行は元(🐚)(yuán )治元年の二(🏾)月から(🧓)向こう六か月(🎩)を限り、定(dìng )助郷のか(🐼)わり(🎏)に当(❓)(dāng )分助郷を許した。そ(⛷)して木(mù(🏽) )曾(🚺)(cé(💉)ng )下四宿への当分(🥢)(fèn )助郷とし(💪)ては(🐒)伊奈いな百十(💛)九か村(cūn )、中三(sān )宿へは伊奈九十(🦕)九か村、上四宿へは筑摩郡(🏑)ち(🚜)くまごおり(🕘)八十(shí )九(jiǔ )か村と安曇郡(👋)あずみごおり(🙃)百四十四か村を指定した(🎍)。こ(✡)のうち遠村(🍱)(cūn )で正人(rén )馬しょうじんばを(🗾)差(⚾)し出しかね代(dài )永勤だ(🐉)いえい(📰)づとめの示(🗳)(shì )談に及(jí )ぶ(🗽)としても、一か年高(🖍)百(bǎi )石につき金五両の割合より余分(🛀)に(❄)は触れ当て(🎏)まいと(🤴)の約(yuē )束であった。過ぐる(🌏)半年(💖)近くの(🏬)半(bàn )蔵らの経験(yàn )に(🌈)よ(👓)る(⬜)と(👑)、この(🏬)新(xīn )規(guī )な(🥣)当分(fèn )助(❣)郷(🐦)の村数(shù )が驚くばか(😥)りに拡大(♏)された(🌬)こ(👫)とは、(🛩)かえって以前からの勤(🏄)め村に(➰)人(😻)馬の不(bú )参(🥈)を多くす(🛎)るという結果を招いた。こ(🧐)れはどう(🆘)しても(🛒)前年の総代が嘆願したように、やはり東海道(dào )の(✖)例(🌵)に(💌)な(🐝)らって定(✌)(dìng )助郷を設置するに(🍯)かぎる。道中(👬)(zhōng )奉(😺)(fèng )行に誠意があるなら、適当な村柄を糺ただされた(🐎)い、もっと助(🌹)郷の制度を完備(bèi )して(✨)街(🤒)道(dào )の(💜)混乱(😂)(luàn )を防(fáng )がれたい。もしこ(🍾)の木(mù )曾十一宿(🎱)(xiǔ )の願(yuà(✌)n )い(🏝)がいれられ(👝)なか(🕵)ったら、(🦅)前年(nián )の総(🎺)代が申し合(hé )わせ(😬)たごとく(🍚)、お定めの人馬(mǎ )二(🐢)十五(👛)人(💻)二十五疋ひき以外には(🏌)継(🦂)立つぎたてに応じまい、その余は翌日(🍜)(rì )を待っ(⏩)て(💒)継(jì )ぎ立てることにし(🍳)たい。そ(📹)の(🗝)ことに(🧕)平(😜)(píng )助(💫)と半蔵(zāng )とは申(shēn )し合(🏮)わせをしたのであった。
(🚺)上伊那の(🤩)沢渡村さわどむら(😻)と(🕘)いう(🍇)方から片(🐷)桐宿まで、こんな押(yā(🔞) )し問答の末(🔙)に(🐭)一人(🍟)の百姓を無理押しつ(🍂)けに供に連れ(🦌)て来(lái )た浪士(shì )仲(✉)間の後殿(🥦)し(🈸)んがりの(🦄)もの(😮)もあった。
物頭(👀)は(⏸)樋橋といはしにいた。五、六百人からの人(🥪)足(📬)を(👓)指揮して(🆓)、雨中の(🧐)防禦工事を急いで(🔣)いた。そこ(⏬)へ松本(bě(🖤)n )勢(🛄)が追い追(zhuī )いと峠(🍀)(gǔ )から到着(zhe )した(🥚)。物頭(😮)(tóu )は樋橋下の民家(💙)を三(sān )軒(xuā(🥑)n )ほど貸し渡(🛀)(dù )して松本勢の宿(🈯)泊(🙇)にあて(📫)た。松(🤫)本方の(🐘)持参(cān )した大(🦍)砲(🎛)(pào )は(✉)百目(🥒)玉筒(👒)二挺(🛢)ちょう、小銃五十挺ほどだ(🤐)。物頭の(🆔)計(jì )らいで、(🚳)松本方三百五十人へ(👎)の一度(dù )分(🛸)の弁当、白米三(sān )俵、味(🌱)噌みそ二樽たる、(🛌)漬つけ(🐾)物一樽(zūn )、それに酒(jiǔ )二(👙)(èr )樽(zū(🤕)n )を贈った。
「徳川幕府に(🥒)人がないでも(🐜)あ(⌚)り(⛺)ません(🧙)かね。」
諏訪高島の城主(🔨)諏訪因幡(fān )守(🗞)いな(🍑)ばのか(🦌)みは幕(mù )府(🌒)閣老の一人として(🥍)江(🕖)戸表の方にあったが、急(jí )使(🛷)を高(gāo )島城に送ってよこ(💮)して部下のものに(✉)防禦ぼうぎょ(👦)の(🌰)準備を命(🅾)じ、自己の(🐄)領(🎟)地内に(🎐)水(👵)(shuǐ )戸(hù )浪士の素通りを許すまいと(🍈)した。和田宿を(🌸)経て下諏(zhōu )訪宿(😧)に通(tōng )ずる(🌝)木(mù(⏬) )曾街道(dào )の一(🕌)部は戦闘(🗒)区(qū )域(yù )と定められた。峠の上に(👂)ある東餅屋ひがしもちや、西餅(bǐ(🌍)ng )屋(🕓)(wū )に住む町(🏔)民らは立ち退(tuì )のきを命ぜられた。
その(🥏)片(🚖)桐まで行くと(🎥)、飯(fàn )田の城(chéng )下(xià )も近い。堀石(shí )見(⭐)守(shǒu )ほ(🏥)りい(🔟)わみの(🏎)かみの居(jū )城(🅿)は(🏢)そこに測りがたい沈(shěn )黙(📚)(mò(😋) )を守(⏰)って、浪士(🍀)らの近づいて行くのを待ってい(🥙)た。その(🚴)沈黙(🌥)の中には御会(🤩)所での軍議(🚜)、に(♍)わかな籠城ろうじょうの準備、(🚵)要所要所の警戒、その他、どれほどの混乱を押し(🐖)隠(yǐn )して(😤)いるやも知れ(🤾)ないかのよ(🌪)うで(🤼)あった(💲)。万(wàn )一(🕶)、同藩(fā(🛣)n )で籠城の(📱)こと(🍿)に決したら、市(shì(🕷) )内(➕)はたちま(🌗)ち焼き払われるであろう。そ(🚻)の兵火戦乱の(👂)恐怖(⬜)は老(🆖)若男女の町の人々を襲(🗽)いつつ(🤞)あっ(🕜)た(🧞)。
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