寺がある(💌)。付(💋)近は子供(🚨)らの遊(👰)び(⚓)場処である。寺には閻(yán )魔(mó )えんま(🤽)大王の木像が置いてある。その大王の目がぎらぎ(😩)ら(🧗)光(🌃)るので、子供心にもそれを水晶であ(🗽)ると(㊗)考え、得(dé )がたい(📛)宝石(🕹)を欲(🍟)ほしさの(🎊)あまり盗み取るつもりで(🍦)、昼でも寂(jì )しいその古(gǔ )寺の(🌽)内(🏦)へ忍(🎡)び込(🍈)ん(⛰)だ一人ひとりの(👀)子供があ(🎭)る。木像に近よると、(💜)子供のことで手(shǒ(🐒)u )が(⛲)届かない。閻魔王の膝ひざに上(shàng )り(🌉)、短刀(🕵)を(😊)抜い(♑)て(🕣)その目(🎢)を(🎒)え(🍴)ぐり取り、莫大(dà )ば(🎚)くだいな分捕(🗼)ぶん(🥥)ど(✨)り品(pǐ(🍿)n )でもし(🏵)た(🙉)つもりで、よろ(🚌)こんで持ち(👠)帰った。あとになってガラスだと知れた時(🐏)は、いまい(🥀)ま(🍯)し(🏐)くなってその大(🏞)王の目(mù(⏳) )を捨(shě )ててしまっ(⏩)たという。これが九(🔝)歳に(🥎)しかならない(🙊)当時の水戸(hù(🕑) )の子供だ(🙅)。
寺(🥦)がある。付(fù )近は子供(🌂)らの遊(🕵)び(🥅)場処である。寺(㊙)(sì )に(💀)は閻魔えん(🌫)ま大王(🛡)の(🤐)木像が置い(💴)てある。その大王の目がぎ(🤦)らぎ(😴)ら(🤛)光(guāng )るので(🐾)、子供心にもそ(🚂)れを水晶(🥔)であると考(⏰)え、得が(🎇)たい宝石を欲ほしさ(🛋)の(🤠)あ(🚖)まり(💮)盗(🐭)み取(qǔ )るつもりで、昼(zhòu )でも寂し(🆚)いその(🤞)古寺の(🌦)内へ忍び込(rù )んだ一人(rén )ひとりの子供があ(🕴)る。木(mù )像に近よると(🖍)、子供の(🎩)こ(⏭)とで手(🍖)が(🚯)届かない。閻魔(🐁)王(wáng )の膝ひざに上り、短刀(✡)を抜(bá(👧) )いてそ(🦋)の目を(🈯)えぐり取(qǔ )り、莫(mò(🥑) )大ばくだいな(㊗)分(fèn )捕(👽)ぶんどり品でも(📯)したつ(🕺)もりで、よろ(➕)こん(💦)で持ち帰(guī )っ(🎒)た。あとに(⏮)なって(🧢)ガラス(🐝)だと(🤢)知(🥗)れた(❕)時は、いま(🧖)いましくな(📱)っ(🎛)て(💿)その大王の(👥)目を捨ててしまったという(➡)。これが(😭)九歳に(🌿)し(🐈)かなら(🥇)ない当(dāng )時の(🗂)水(shuǐ )戸の子供だ。
(🎊)諏訪高島の(🚖)城主諏訪因(yīn )幡(fān )守いなばのかみは幕府閣老の一(yī )人(😾)とし(🍨)て江戸(👹)(hù )表の方(fāng )にあったが(📵)、急使(📗)を(🚕)高島城に送(sò(🤫)ng )ってよこして部(bù )下のものに(🐓)防(✴)禦ぼうぎょの(📫)準(zhǔn )備を命じ、自己の領地内(nèi )に水(🆘)戸浪士(🖌)(shì )の素通り(🥉)を許す(🔎)まいと(🥫)し(🕔)た。和(🦎)田宿(xiǔ )を経(jīng )て下(xià(🚭) )諏訪(fǎng )宿に通(🔹)ずる(🧠)木曾街(⏮)(jiē )道の一部は(♿)戦闘(🐀)区域と定め(❣)られ(🤪)た。峠(📲)の上(🍬)(shàng )にある東(dōng )餅屋(wū )ひが(⚓)しもち(👑)や(🎤)、西(xī )餅屋に住(🕙)(zhù )む町民らは立ち退のきを命ぜられた。
「今夜のお客(🦔)さ(📴)まの中には、御(yù )老(😔)(lǎ(📃)o )人もあるそうだね(🎤)。」
天気は晴れだ。朝の(🍗)空(kōng )には一(🚣)点(🚅)の雲(🏈)もなかっ(⬆)た。や(👗)がて浪(🌩)士(shì )らは峠にか(🚋)かった。八本の紅白(bái )の旗を押し(😁)立(🎪)(lì )て(💷)、三段に別(bié )れた人数がまっ黒に(📺)なって(🥜)あと(🐪)から(🧡)あ(🦖)と(Ⓜ)からと峠(🤬)を登った。両餅屋(🐔)もち(🤘)やはすでに焼き(📏)払われ(🏳)てい(🍄)て、そ(🏇)の(🚌)辺には一人ひ(🎸)とりの諏(zhōu )訪兵をも(👝)見(jiàn )なかった。先鋒隊せんぽうたい(✖)が香炉岩こ(🍏)うろ(🗓)い(🏕)わに(♓)近づいたこ(🐼)ろ、騎馬で進ん(🔕)だものはまず山林の間に四発(fā )の(👩)銃声を聞いた。飛んで来る玉(🏌)は一発(fā(🖊) )も味方に当たらずに、(🍈)木立ちの方へそれた(🏹)り(🌺)、大(dà )地に打ち入(🤚)(rù )ったりし(🗑)たが、その音で伏兵のあること(🌺)が知れた。左手の山(🌾)の上にも諏(🖱)訪への(💧)合(➗)図の旗(qí(🌉) )を振るものが(🍯)あら(🥗)われた(✝)。
「火(huǒ )事は(🌧)どこ(💬)でご(🕉)ざ(😓)い(🈂)まし(⛷)ょう(🛏)。」
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