孔子の口(🎯)ぶりには、子(zǐ(🐼) )桑伯(bó )子(🥒)と仲(🤽)弓(🎮)とを結びつけて考えて見よう(🐎)とする(🛋)気(🗜)(qì )ぶ(🎗)りさえなかった。仲弓(gōng )は一寸(cùn )あてがはずれた(🕡)。そこで、彼は(📱)ふみこ(🆕)んで訊(xùn )ねた。
「(🏤)然し、お前達のよう(🍐)に、血(xuè )統(📏)など問(🛣)題にし(👳)ない人がある(🥃)と知ったら、彼も喜(🧖)ぶに(🅰)ちがいな(📦)い。わしも嬉しい。……7いや君子(🛌)というもの(🍁)は、人(rén )の美点を助(🌇)(zhù )長して、(👘)決して(👝)人の欠(qiàn )点(diǎn )に乗ずるよう(📧)な事はしない(🥖)もの(🌵)じゃ。然(🎠)し(😻)世の(🔠)中には、兎角そのあ(🍉)べこべを行こうと(📼)する小(🔘)(xiǎ(🏗)o )人(🍘)が(🐊)多くてのう(🥐)。」
(なるほど(🎮)孔子は(✡)音楽の理論(lùn )には長(📄)じ(🔸)ているだろう。し(🕡)かし(🕤)、(🚶)実(shí )際(🕕)楽器(✈)を握っ(😫)ての技(🧕)術にかけ(👈)て(😱)は、何(🙊)といっ(⛑)ても自分の方(👍)が玄人くろうとだ(📰)。)
仲弓は(🔓)寛(kuān )仁(😔)大度で(🍱)、ものにこせつかな(🙆)い(💞)、し(🐽)かも、徳行に秀(xiù )で(📌)た高弟の一(🍊)人なので(🐢)、それ(🌇)が(🔉)まるで当っていないとはいえなか(🃏)っ(🥚)た(💒)。しかし、それにして(🔃)も、讃(zà(❄)n )め(🍴)ようが(😐)少し(🛴)大袈裟すぎはしないか、といっ(🆒)た気(🤔)(qì )分は(⛵)、(🔶)門(mén )人(rén )た(➕)ちの誰(shuí )の(🙋)胸(xiōng )にもあっ(🔏)た(🐨)。
孔子は、陽貨(huò )も(🐚)言(yán )葉だ(🏬)けでは、なかなか立派(pài )なこと(⛹)を云うものだ(🎗)、(👤)別に逆らう必要もあるま(🌔)い、と思(💊)(sī(🤢) )った。で即座(zuò )に(🐱)、
樊遅には、もう(😙)うしろを振(zhèn )りかえる勇(yǒng )気(🧠)がな(🐯)かっ(🥄)た。彼は、正(zhè(🚮)ng )面を向(🏩)(xiàng )いたきり、石(🐇)の(🍕)よ(📤)うに固(🧡)くなって、殆(dài )ど機(🎐)械(⬇)的(🏽)に手(shǒu )綱(💷)をさ(🐔)ばいていた。
(やっ(🔩)ぱ(🗻)り、あの眼(yǎn )だ。)
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